Список армянских храмов Украины
Поделись знанием:
– Это у меня мой Митька кучер… Я ему купил хорошую балалайку, люблю, – сказал дядюшка. – У дядюшки было заведено, чтобы, когда он приезжает с охоты, в холостой охотнической Митька играл на балалайке. Дядюшка любил слушать эту музыку.
– Как хорошо, право отлично, – сказал Николай с некоторым невольным пренебрежением, как будто ему совестно было признаться в том, что ему очень были приятны эти звуки.
– Как отлично? – с упреком сказала Наташа, чувствуя тон, которым сказал это брат. – Не отлично, а это прелесть, что такое! – Ей так же как и грибки, мед и наливки дядюшки казались лучшими в мире, так и эта песня казалась ей в эту минуту верхом музыкальной прелести.
– Еще, пожалуйста, еще, – сказала Наташа в дверь, как только замолкла балалайка. Митька настроил и опять молодецки задребезжал Барыню с переборами и перехватами. Дядюшка сидел и слушал, склонив голову на бок с чуть заметной улыбкой. Мотив Барыни повторился раз сто. Несколько раз балалайку настраивали и опять дребезжали те же звуки, и слушателям не наскучивало, а только хотелось еще и еще слышать эту игру. Анисья Федоровна вошла и прислонилась своим тучным телом к притолке.
– Изволите слушать, – сказала она Наташе, с улыбкой чрезвычайно похожей на улыбку дядюшки. – Он у нас славно играет, – сказала она.
– Вот в этом колене не то делает, – вдруг с энергическим жестом сказал дядюшка. – Тут рассыпать надо – чистое дело марш – рассыпать…
– А вы разве умеете? – спросила Наташа. – Дядюшка не отвечая улыбнулся.
– Посмотри ка, Анисьюшка, что струны то целы что ль, на гитаре то? Давно уж в руки не брал, – чистое дело марш! забросил.
Анисья Федоровна охотно пошла своей легкой поступью исполнить поручение своего господина и принесла гитару.
Дядюшка ни на кого не глядя сдунул пыль, костлявыми пальцами стукнул по крышке гитары, настроил и поправился на кресле. Он взял (несколько театральным жестом, отставив локоть левой руки) гитару повыше шейки и подмигнув Анисье Федоровне, начал не Барыню, а взял один звучный, чистый аккорд, и мерно, спокойно, но твердо начал весьма тихим темпом отделывать известную песню: По у ли и ице мостовой. В раз, в такт с тем степенным весельем (тем самым, которым дышало всё существо Анисьи Федоровны), запел в душе у Николая и Наташи мотив песни. Анисья Федоровна закраснелась и закрывшись платочком, смеясь вышла из комнаты. Дядюшка продолжал чисто, старательно и энергически твердо отделывать песню, изменившимся вдохновенным взглядом глядя на то место, с которого ушла Анисья Федоровна. Чуть чуть что то смеялось в его лице с одной стороны под седым усом, особенно смеялось тогда, когда дальше расходилась песня, ускорялся такт и в местах переборов отрывалось что то.
– Прелесть, прелесть, дядюшка; еще, еще, – закричала Наташа, как только он кончил. Она, вскочивши с места, обняла дядюшку и поцеловала его. – Николенька, Николенька! – говорила она, оглядываясь на брата и как бы спрашивая его: что же это такое?
Список армянских храмов на территории Украины
Содержание
- 1 Волынская область
- 2 Днепропетровская область
- 3 Донецкая область
- 4 Запорожская область
- 5 Ивано-Франковская область
- 6 Луганская область
- 7 Львовская область
- 8 Николаевская область
- 9 Одесская область
- 10 Харьковская область
- 11 Хмельницкая область
- 12 Черновицкая область
- 13 Ныне вне армянской юрисдикции
- 14 См.также
- 15 Примечания
Волынская область
Луцк
Днепропетровская область
Днепропетровск
Донецкая область
Донецк
Макеевка
- Церковь Сурб Хач (Св. Крест), Макеевка, Донецкая обл. Построена 1998 году.
Запорожская область
Запорожье
- в Запорожье строится армянская церковь
Ивано-Франковская область
Ивано-Франковск
- [uk.wikipedia.org/wiki/Вірменська_церква_%28Івано-Франківськ%29 Армянский костел Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии]
Луганская область
Луганск
Львовская область
Львов
- Армянский Католический кафедральный собор (до 1917 года) Львов
- Армянский кафедральный собор Сурб Аствацацин (с 2000 года) Львов
- Монастырь армянских бенедиктинок (Львов)
Николаевская область
Николаев
Одесская область
Белгород-Днестровский
- Церковь Сурб Аствацацин (Успения Пресвятой Богородицы), Белгород-Днестровский[4]
Измаил
Одесса
Харьковская область
Харьков
- Церковь Сурб Арутюн, 2004 год, Харьков
Хмельницкая область
Каменец-Подольский
- Церковь Сурб Никогайос, Каменец-Подольский. До 2014 года храм украинской православной церкви. В июне 2014 прередана Украинской епархии ААЦ
- Церковь Святого Степаноса, Каменец-Подольский. Построена в 1633 году, разрушенна в период турецкого владычества с 1672 по 1699 год
- Колокольня Сурб Степанос, Каменец-Подольский. С 2009 года колокольня захвачена Украинской Православной Церковью Киевского Патриархата
Черновицкая область
Черновцы
Ныне вне армянской юрисдикции
См.также
- Армяне на Украине
- Список армянских храмов по странам
- Днепропетровское областное общество армянской культуры им.Григора Лусаворича
|
Это заготовка статьи об Армянской Апостольской Церкви. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Напишите отзыв о статье "Список армянских храмов Украины"
Примечания
- ↑ [alternativa.in.ua/?p=11112 В Донецке заложили армянскую церковь]
- ↑ [fraza.ua/news/05.12.12/156047/v_luganske_vozobnovitsja_stroitelstvo_armjanskoj_tserkvi.html В Луганске возобновится строительство армянской церкви]
- ↑ [novosti-n.mk.ua/news/read/46484.html В Николаеве открылась Армянская церковь Святого Георгия]
- ↑ [dumskaya.net/news/odnu-iz-starejshih-cerkvej-odesskoj-oblasti-vern-023463/ Одну из старейших церквей Одесской области вернут армянам (фото)]
- ↑ [izmail.es/article/13200/ Храмы разрушенные, но не забытые. Армянская церковь]
- ↑ [dumskaya.net/news/samaya-drevnyaya-hristianskaya-cerkov-mira-v-ode-015450/ Армянская церковь. Первый оплот христианства на Одесской земле (фоторепортаж)]
- ↑ [ua-traveling.com/ru/article/armenian-church-in-chernovtsy Армянская церковь в Черновцах]
- ↑ [maxfraikiev.livejournal.com/30643.html Церковь Святых Петра и Павла]
| ||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Список армянских храмов Украины
– Служил, да бросил. Не гожусь, чистое дело марш, я ничего не разберу. Это ваше дело, а у меня ума не хватит. Вот насчет охоты другое дело, это чистое дело марш! Отворите ка дверь то, – крикнул он. – Что ж затворили! – Дверь в конце коридора (который дядюшка называл колидор) вела в холостую охотническую: так называлась людская для охотников. Босые ноги быстро зашлепали и невидимая рука отворила дверь в охотническую. Из коридора ясно стали слышны звуки балалайки, на которой играл очевидно какой нибудь мастер этого дела. Наташа уже давно прислушивалась к этим звукам и теперь вышла в коридор, чтобы слышать их яснее.– Это у меня мой Митька кучер… Я ему купил хорошую балалайку, люблю, – сказал дядюшка. – У дядюшки было заведено, чтобы, когда он приезжает с охоты, в холостой охотнической Митька играл на балалайке. Дядюшка любил слушать эту музыку.
– Как хорошо, право отлично, – сказал Николай с некоторым невольным пренебрежением, как будто ему совестно было признаться в том, что ему очень были приятны эти звуки.
– Как отлично? – с упреком сказала Наташа, чувствуя тон, которым сказал это брат. – Не отлично, а это прелесть, что такое! – Ей так же как и грибки, мед и наливки дядюшки казались лучшими в мире, так и эта песня казалась ей в эту минуту верхом музыкальной прелести.
– Еще, пожалуйста, еще, – сказала Наташа в дверь, как только замолкла балалайка. Митька настроил и опять молодецки задребезжал Барыню с переборами и перехватами. Дядюшка сидел и слушал, склонив голову на бок с чуть заметной улыбкой. Мотив Барыни повторился раз сто. Несколько раз балалайку настраивали и опять дребезжали те же звуки, и слушателям не наскучивало, а только хотелось еще и еще слышать эту игру. Анисья Федоровна вошла и прислонилась своим тучным телом к притолке.
– Изволите слушать, – сказала она Наташе, с улыбкой чрезвычайно похожей на улыбку дядюшки. – Он у нас славно играет, – сказала она.
– Вот в этом колене не то делает, – вдруг с энергическим жестом сказал дядюшка. – Тут рассыпать надо – чистое дело марш – рассыпать…
– А вы разве умеете? – спросила Наташа. – Дядюшка не отвечая улыбнулся.
– Посмотри ка, Анисьюшка, что струны то целы что ль, на гитаре то? Давно уж в руки не брал, – чистое дело марш! забросил.
Анисья Федоровна охотно пошла своей легкой поступью исполнить поручение своего господина и принесла гитару.
Дядюшка ни на кого не глядя сдунул пыль, костлявыми пальцами стукнул по крышке гитары, настроил и поправился на кресле. Он взял (несколько театральным жестом, отставив локоть левой руки) гитару повыше шейки и подмигнув Анисье Федоровне, начал не Барыню, а взял один звучный, чистый аккорд, и мерно, спокойно, но твердо начал весьма тихим темпом отделывать известную песню: По у ли и ице мостовой. В раз, в такт с тем степенным весельем (тем самым, которым дышало всё существо Анисьи Федоровны), запел в душе у Николая и Наташи мотив песни. Анисья Федоровна закраснелась и закрывшись платочком, смеясь вышла из комнаты. Дядюшка продолжал чисто, старательно и энергически твердо отделывать песню, изменившимся вдохновенным взглядом глядя на то место, с которого ушла Анисья Федоровна. Чуть чуть что то смеялось в его лице с одной стороны под седым усом, особенно смеялось тогда, когда дальше расходилась песня, ускорялся такт и в местах переборов отрывалось что то.
– Прелесть, прелесть, дядюшка; еще, еще, – закричала Наташа, как только он кончил. Она, вскочивши с места, обняла дядюшку и поцеловала его. – Николенька, Николенька! – говорила она, оглядываясь на брата и как бы спрашивая его: что же это такое?
