Список кафедральных соборов Швеции

Церковь Швеции

Собор	Изображение	Диоцез	Локализация	Дата	Стиль	Комментарий
Собор Векшё		Диоцез Векшё	Векшё	около 1300
Собор Вестероса		Диоцез Вестероса	Вестерос	около 1150
Собор Висбю		Диоцез Висбю	Висбю	1225
Собор Гётеборга		Диоцез Гётеборга	Гётеборг	1815 (1633)	классицизм
Собор Кальмара		Диоцез Векшё	Кальмар		барокко классицизм	бывший кафедральный собор
Собор Карлстада		Диоцез Карлстада	Карлстад	1730
Собор Линчёпинга		Диоцез Линчёпинга	Линчёпинг	около 1120
Собор Лулео		Диоцез Лулео	Лулео	1893	неоготика
Собор Лунда		Диоцез Лунда	Лунд	около 1100
Собор Мариестада		Диоцез Карлстада	Мариестад			бывший кафедральный собор
Собор Скары		Диоцез Скара	Скара	около 1000	готика барокко
Церковь Святого Николая		Диоцез Стокгольма	Стокгольм			Церковь является кафедральным собором с 1942 года, года образования Стокгольмского диоцеза
Собор Стренгнеса		Диоцез Стренгнеса	Стренгнес
Собор Уппсалы		Диоцез Уппсалы	Уппсала	около 1300	готика с элементами неоготики	Главный собор Церкви Швеции
Собор Хернёсанда		Диоцез Хернёсанда	Хернёсанд	1846

Православие

Константинопольский патриархат

Собор	Изображение	Диоцез	Локализация	Дата	Стиль	Комментарий
Георгиевский собор		Шведская и Скандинавская митрополия	Стокгольм	1890	неоготика

Сербская православная церковь

Собор	Изображение	Диоцез	Локализация	Дата	Стиль	Комментарий
Собор Святого Саввы		Британско-Скандинавская епархия	Стокгольм	1991

Римско-католическая церковь

Собор	Изображение	Диоцез	Локализация	Дата	Стиль	Комментарий
Собор Святого Эрика		Римско-католический диоцез Стокгольма	Стокгольм	1892	Неороманский	получил статус кафедрального в 1953 году

См. также

• Диоцезы Церкви Швеции
• Список архиепископов Швеции

Отрывок, характеризующий Список кафедральных соборов Швеции

– Похвала великого полководца есть лучшая награда cолдату, – сказал Репнин.
– С удовольствием отдаю ее вам, – сказал Наполеон. – Кто этот молодой человек подле вас?
Князь Репнин назвал поручика Сухтелена.
Посмотрев на него, Наполеон сказал, улыбаясь:
– II est venu bien jeune se frotter a nous. [Молод же явился он состязаться с нами.]
– Молодость не мешает быть храбрым, – проговорил обрывающимся голосом Сухтелен.
– Прекрасный ответ, – сказал Наполеон. – Молодой человек, вы далеко пойдете!
Князь Андрей, для полноты трофея пленников выставленный также вперед, на глаза императору, не мог не привлечь его внимания. Наполеон, видимо, вспомнил, что он видел его на поле и, обращаясь к нему, употребил то самое наименование молодого человека – jeune homme, под которым Болконский в первый раз отразился в его памяти.
– Et vous, jeune homme? Ну, а вы, молодой человек? – обратился он к нему, – как вы себя чувствуете, mon brave?
Несмотря на то, что за пять минут перед этим князь Андрей мог сказать несколько слов солдатам, переносившим его, он теперь, прямо устремив свои глаза на Наполеона, молчал… Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, – что он не мог отвечать ему.
Да и всё казалось так бесполезно и ничтожно в сравнении с тем строгим и величественным строем мысли, который вызывали в нем ослабление сил от истекшей крови, страдание и близкое ожидание смерти. Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о еще большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих.
Император, не дождавшись ответа, отвернулся и, отъезжая, обратился к одному из начальников:
– Пусть позаботятся об этих господах и свезут их в мой бивуак; пускай мой доктор Ларрей осмотрит их раны. До свидания, князь Репнин, – и он, тронув лошадь, галопом поехал дальше.
На лице его было сиянье самодовольства и счастия.
Солдаты, принесшие князя Андрея и снявшие с него попавшийся им золотой образок, навешенный на брата княжною Марьею, увидав ласковость, с которою обращался император с пленными, поспешили возвратить образок.
Князь Андрей не видал, кто и как надел его опять, но на груди его сверх мундира вдруг очутился образок на мелкой золотой цепочке.
«Хорошо бы это было, – подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, – хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после нее, там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!… Но кому я скажу это! Или сила – неопределенная, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, – великое всё или ничего, – говорил он сам себе, – или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладонке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего то непонятного, но важнейшего!»