Список православных храмов Узбекистана
Список православных храмов Узбекистана включает перечень православных сооружений, находящихся на территории Узбекистана. Узбекистан является частью канонической территории Русской православной церкви, и за редким исключением православные общины страны находятся в её юрисдикции.
Действующие сооружения
Бухарское благочиние - действующие сооружения
Благочинный — протоиерей Леонид Петров, настоятель Храма Святого Архангела Михаила в городе Бухара.
- Храм Святого Архангела Михаила в Бухаре. Освящён в 1995 году.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Заравшане. Освящён в 1999 году.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Кагане. Освящён в 1968 году.
- Храм Святого Преподобного Сергия Радонежского в Навои. Освящён в 2002 году.
- Храм Святого великомученика и целителя Пантелеимона в Нукусе. Освящён в 1995 году.
- Храм Иова Многострадального в Ургенче. Освящён в 1950 году.
- Храм Всех Святых в земле Российской просиявших в Учкудуке. Освящён в 1997 году.
Гулистанское благочиние - действующие сооружения
Благочинный — иерей Андрей Тугушев, настоятель храма Святого Николая Чудотворца в городе Гулистан.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Гулистане. Освящён в 1945 году.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Джизаке. Освящён в 1947 году.
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Сырдарье. Освящён в 1990 году.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Хавасте. Освящён в 2007 году.
Самаркандское благочиние - действующие сооружения
Благочинный — протоиерей Роман Загребельный, настоятель Храм Покрова Пресвятой Богородицы в городе Самарканде.
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Денау. Освящён в 1947 году.
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Карши. Освящён в 1900 году.
- Храм Святого Владимира в Каттакургане. Освящён в 1891 году.
- Собор Святителя Алексия Московского в Самарканде. Освящён в 1910 году.
- Храм Святого Георгия Победоносца в Самарканде. Освящён в 1937 году.
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Самарканде. Освящён в 1900 году.
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Сырдарье. Освящён в 1896 году.
- Собор Святого Александра Невского в Термезе. Освящён в 1905 году.
Ташкентское благочиние - действующие сооружения
Благочинный — протоиерей Игорь Балухатин, настоятель храма равноапостольного великого князя Владимира в городе Ташкенте.
- Храм Успения Пресвятой Богородицы в Алмалыке. Освящён в 1978 году.
- Храм Иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в Ангрене. Освящён в 1995 году.
- Храм Апостола Фомы в Ахангаране. Освящён в 1998 году.
- Храм Сретения Господня в Бекабаде. Освящён в 1900 году.
- Храм Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Газалкенте. Освящён в 1997 году.
- Монастырь Свято-Покровский женский в Дустабаде. Освящён в 1992 году.
- Храм Святого Архангела Михаила в Жамбуле. Освящён в 1891 году.
- Храм Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Красногорске. Освящён в 1900 году.
- Монастырь Свято-Троице-Никольский женский в Ташкенте. Освящён в 1990 году.
- Собор Успенский кафедральный в Ташкенте. Освящён в 1990 году.
- Храм Святого Александра Невского в Ташкенте. Освящён в 1902 году.
- Храм Святого Владимира в Ташкенте. Освящён в 1970 году.
- Храм Священномученика Ермогена в Ташкенте. Освящён в 1956 году.
- Монастырь Троицкий Георгиевский мужской в Чирчике. Освящён в 1996 году.
- Храм Преподобного Александра, игумена Куштского в Янги-Чиназе. Освящён в 1868 году.
- Храм Иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в Янгиюле. Освящён в 1901 году.
Ферганское благочиние - действующие сооружения
Благочинный — протоиерей Владислав Чеченов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в городе Фергане.
- Храм Всех Святых в Андижане. Освящён в 1957 году.
- Храм Казанской Иконы Божией Матери в Коканде. Освящён в 1951 году.
- Храм Святого Праведного Иоанна Кронштадтского в Кувасае. Освящён в 1990 году.
- Храм Святого Архангела Михаила в Намангане. Освящён в 1952 году.
- Храм Преподобного Сергия Радонежского в Фергане. Освящён в 1952 году.
Недействующие и снесённые сооружения
Бухарское благочиние - недействующие сооружения
- Храм Святого Александра в Бухаре. Освящён в 1860 году. Закрыт в 1875 году. Снесен.
Гулистанское благочиние - недействующие сооружения
- Храм Святого Николая Чудотворца в Джизаке. Освящён в 1900 году. Закрыт в 1930 году. Не снесён. Храм не возвращен до сих пор.
Самаркандское благочиние - недействующие сооружения
- Храм Святого Александра Невского в Самарканде. Освящён в 1899 году. Закрыт 1954. Снесён.
- Храм Святого Георгия Победоносца в Самарканде. Освящён в 1882 году. Закрыт в 1950 году. Храм не возвращен до сих пор.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Самарканде. Освящён в 1891 году. Закрыт в 1924 году. Не снесён. Храм не возвращен до сих пор.
Ташкентское благочиние - недействующие сооружения
- Монастырь Николаевский общежительный мужской в Ташкенте. Освящён в 1894 году. Закрыт в 1922 году. Снесен.
- Собор Иосифо-Георгиевский в Ташкенте. Освящён в 1868 году. Закрыт в 1931 году. Снесён в 1995 году.
- Собор военный Спасо-Преображенский в Ташкенте. Освящён в 1888 году. В 1935 году собор был взорван.
- Храм Благовещенский в Ташкенте. Освящён 1899 году. Закрыт в 1930 году. Снесен.
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы при Кадетском корпусе в Ташкенте. Освящён в 1905 году. Закрыт в 1930. Здание используется как корпус клиники.
- Храм Святого Александра Невского при Учительской семинарии в Ташкенте. Освящён в 1898 году. Закрыт в 1930 году. Снесён в 2009 году.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Ташкенте. Освящён 1890 года. Закрыт в 1931 году. Снесён.
- Храм Святого Пантелеймона в Ташкенте. Освящён 1879 года. Перестроен в 1990 году.
- Храм Святого Сергия Радонежского в Ташкенте. Освящён 1897 году. Закрыт в 1930 году. Снесён.
- Храм Святых Апостолов Петра и Павлав Ташкенте. Освящён 1879 году. Закрыт в 1966 году. Снесён.
- Часовня Святого Георгия Победоносца в Ташкенте. Освящёна в 1866 году. Закрыта в 1931 году. Здание сохранилось.
Ферганское благочиние - недействующие сооружения
- Храм Святого Николая Чудотворца в Андижане. Освящён в 1900 году. Закрыт в 1932 году. Здание не используется.
- Храм Святого Сергия Радонежского в Андижане. Освящён в 1896 году. Закрыт в 1930 году. Снесён.
- Часовня Святого Георгия Победоносца в Андижане. Освящёна в 1899 году. Закрыта в 1931 году. Здание сохранилось.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Коканде. Освящён в 1905 году. Закрыт в 1930. Снесён.
- Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены в Коканде. Освящён в 1876 году. Снесён.
- Храм Святого Архангела Михаила в Намангане. Освящён в 1894 году. Закрыт в 1930. Снесён.
- Храм Святого Александра Невского в Фергане. Освящён в 1899 году. Закрыт в 1930 году. Снесён.
- Храм Святого Николая Чудотворца в Фергане. Освящён в 1910 году. Закрыт в 1930 году. Снесён.
- Часовня Святого Александра Невского в Фергане. Освящёна в 1892 году. Закрыта в 1931 году. Здание сохранилось.
Напишите отзыв о статье "Список православных храмов Узбекистана"
Ссылки
- [pravoslavie.uz/archdiocese/parishes Список приходов Ташкентской и Узбекистанской Епархии]
Отрывок, характеризующий Список православных храмов Узбекистана
– Ты всё такой же мечтатель, я вижу, – покачивая головой, сказал Борис.– А ты всё такой же дипломат. Ну, да не в том дело… Ну, ты что? – спросил Ростов.
– Да вот, как видишь. До сих пор всё хорошо; но признаюсь, желал бы я очень попасть в адъютанты, а не оставаться во фронте.
– Зачем?
– Затем, что, уже раз пойдя по карьере военной службы, надо стараться делать, коль возможно, блестящую карьеру.
– Да, вот как! – сказал Ростов, видимо думая о другом.
Он пристально и вопросительно смотрел в глаза своему другу, видимо тщетно отыскивая разрешение какого то вопроса.
Старик Гаврило принес вино.
– Не послать ли теперь за Альфонс Карлычем? – сказал Борис. – Он выпьет с тобою, а я не могу.
– Пошли, пошли! Ну, что эта немчура? – сказал Ростов с презрительной улыбкой.
– Он очень, очень хороший, честный и приятный человек, – сказал Борис.
Ростов пристально еще раз посмотрел в глаза Борису и вздохнул. Берг вернулся, и за бутылкой вина разговор между тремя офицерами оживился. Гвардейцы рассказывали Ростову о своем походе, о том, как их чествовали в России, Польше и за границей. Рассказывали о словах и поступках их командира, великого князя, анекдоты о его доброте и вспыльчивости. Берг, как и обыкновенно, молчал, когда дело касалось не лично его, но по случаю анекдотов о вспыльчивости великого князя с наслаждением рассказал, как в Галиции ему удалось говорить с великим князем, когда он объезжал полки и гневался за неправильность движения. С приятной улыбкой на лице он рассказал, как великий князь, очень разгневанный, подъехав к нему, закричал: «Арнауты!» (Арнауты – была любимая поговорка цесаревича, когда он был в гневе) и потребовал ротного командира.
– Поверите ли, граф, я ничего не испугался, потому что я знал, что я прав. Я, знаете, граф, не хвалясь, могу сказать, что я приказы по полку наизусть знаю и устав тоже знаю, как Отче наш на небесех . Поэтому, граф, у меня по роте упущений не бывает. Вот моя совесть и спокойна. Я явился. (Берг привстал и представил в лицах, как он с рукой к козырьку явился. Действительно, трудно было изобразить в лице более почтительности и самодовольства.) Уж он меня пушил, как это говорится, пушил, пушил; пушил не на живот, а на смерть, как говорится; и «Арнауты», и черти, и в Сибирь, – говорил Берг, проницательно улыбаясь. – Я знаю, что я прав, и потому молчу: не так ли, граф? «Что, ты немой, что ли?» он закричал. Я всё молчу. Что ж вы думаете, граф? На другой день и в приказе не было: вот что значит не потеряться. Так то, граф, – говорил Берг, закуривая трубку и пуская колечки.
– Да, это славно, – улыбаясь, сказал Ростов.
Но Борис, заметив, что Ростов сбирался посмеяться над Бергом, искусно отклонил разговор. Он попросил Ростова рассказать о том, как и где он получил рану. Ростову это было приятно, и он начал рассказывать, во время рассказа всё более и более одушевляясь. Он рассказал им свое Шенграбенское дело совершенно так, как обыкновенно рассказывают про сражения участвовавшие в них, то есть так, как им хотелось бы, чтобы оно было, так, как они слыхали от других рассказчиков, так, как красивее было рассказывать, но совершенно не так, как оно было. Ростов был правдивый молодой человек, он ни за что умышленно не сказал бы неправды. Он начал рассказывать с намерением рассказать всё, как оно точно было, но незаметно, невольно и неизбежно для себя перешел в неправду. Ежели бы он рассказал правду этим слушателям, которые, как и он сам, слышали уже множество раз рассказы об атаках и составили себе определенное понятие о том, что такое была атака, и ожидали точно такого же рассказа, – или бы они не поверили ему, или, что еще хуже, подумали бы, что Ростов был сам виноват в том, что с ним не случилось того, что случается обыкновенно с рассказчиками кавалерийских атак. Не мог он им рассказать так просто, что поехали все рысью, он упал с лошади, свихнул руку и изо всех сил побежал в лес от француза. Кроме того, для того чтобы рассказать всё, как было, надо было сделать усилие над собой, чтобы рассказать только то, что было. Рассказать правду очень трудно; и молодые люди редко на это способны. Они ждали рассказа о том, как горел он весь в огне, сам себя не помня, как буря, налетал на каре; как врубался в него, рубил направо и налево; как сабля отведала мяса, и как он падал в изнеможении, и тому подобное. И он рассказал им всё это.
В середине его рассказа, в то время как он говорил: «ты не можешь представить, какое странное чувство бешенства испытываешь во время атаки», в комнату вошел князь Андрей Болконский, которого ждал Борис. Князь Андрей, любивший покровительственные отношения к молодым людям, польщенный тем, что к нему обращались за протекцией, и хорошо расположенный к Борису, который умел ему понравиться накануне, желал исполнить желание молодого человека. Присланный с бумагами от Кутузова к цесаревичу, он зашел к молодому человеку, надеясь застать его одного. Войдя в комнату и увидав рассказывающего военные похождения армейского гусара (сорт людей, которых терпеть не мог князь Андрей), он ласково улыбнулся Борису, поморщился, прищурился на Ростова и, слегка поклонившись, устало и лениво сел на диван. Ему неприятно было, что он попал в дурное общество. Ростов вспыхнул, поняв это. Но это было ему всё равно: это был чужой человек. Но, взглянув на Бориса, он увидал, что и ему как будто стыдно за армейского гусара. Несмотря на неприятный насмешливый тон князя Андрея, несмотря на общее презрение, которое с своей армейской боевой точки зрения имел Ростов ко всем этим штабным адъютантикам, к которым, очевидно, причислялся и вошедший, Ростов почувствовал себя сконфуженным, покраснел и замолчал. Борис спросил, какие новости в штабе, и что, без нескромности, слышно о наших предположениях?
– Вероятно, пойдут вперед, – видимо, не желая при посторонних говорить более, отвечал Болконский.
Берг воспользовался случаем спросить с особенною учтивостию, будут ли выдавать теперь, как слышно было, удвоенное фуражное армейским ротным командирам? На это князь Андрей с улыбкой отвечал, что он не может судить о столь важных государственных распоряжениях, и Берг радостно рассмеялся.
– Об вашем деле, – обратился князь Андрей опять к Борису, – мы поговорим после, и он оглянулся на Ростова. – Вы приходите ко мне после смотра, мы всё сделаем, что можно будет.
И, оглянув комнату, он обратился к Ростову, которого положение детского непреодолимого конфуза, переходящего в озлобление, он и не удостоивал заметить, и сказал:
– Вы, кажется, про Шенграбенское дело рассказывали? Вы были там?
– Я был там, – с озлоблением сказал Ростов, как будто бы этим желая оскорбить адъютанта.
Болконский заметил состояние гусара, и оно ему показалось забавно. Он слегка презрительно улыбнулся.
– Да! много теперь рассказов про это дело!
– Да, рассказов, – громко заговорил Ростов, вдруг сделавшимися бешеными глазами глядя то на Бориса, то на Болконского, – да, рассказов много, но наши рассказы – рассказы тех, которые были в самом огне неприятеля, наши рассказы имеют вес, а не рассказы тех штабных молодчиков, которые получают награды, ничего не делая.
– К которым, вы предполагаете, что я принадлежу? – спокойно и особенно приятно улыбаясь, проговорил князь Андрей.
Странное чувство озлобления и вместе с тем уважения к спокойствию этой фигуры соединялось в это время в душе Ростова.
– Я говорю не про вас, – сказал он, – я вас не знаю и, признаюсь, не желаю знать. Я говорю вообще про штабных.
– А я вам вот что скажу, – с спокойною властию в голосе перебил его князь Андрей. – Вы хотите оскорбить меня, и я готов согласиться с вами, что это очень легко сделать, ежели вы не будете иметь достаточного уважения к самому себе; но согласитесь, что и время и место весьма дурно для этого выбраны. На днях всем нам придется быть на большой, более серьезной дуэли, а кроме того, Друбецкой, который говорит, что он ваш старый приятель, нисколько не виноват в том, что моя физиономия имела несчастие вам не понравиться. Впрочем, – сказал он, вставая, – вы знаете мою фамилию и знаете, где найти меня; но не забудьте, – прибавил он, – что я не считаю нисколько ни себя, ни вас оскорбленным, и мой совет, как человека старше вас, оставить это дело без последствий. Так в пятницу, после смотра, я жду вас, Друбецкой; до свидания, – заключил князь Андрей и вышел, поклонившись обоим.
Ростов вспомнил то, что ему надо было ответить, только тогда, когда он уже вышел. И еще более был он сердит за то, что забыл сказать это. Ростов сейчас же велел подать свою лошадь и, сухо простившись с Борисом, поехал к себе. Ехать ли ему завтра в главную квартиру и вызвать этого ломающегося адъютанта или, в самом деле, оставить это дело так? был вопрос, который мучил его всю дорогу. То он с злобой думал о том, с каким бы удовольствием он увидал испуг этого маленького, слабого и гордого человечка под его пистолетом, то он с удивлением чувствовал, что из всех людей, которых он знал, никого бы он столько не желал иметь своим другом, как этого ненавидимого им адъютантика.
На другой день свидания Бориса с Ростовым был смотр австрийских и русских войск, как свежих, пришедших из России, так и тех, которые вернулись из похода с Кутузовым. Оба императора, русский с наследником цесаревичем и австрийский с эрцгерцогом, делали этот смотр союзной 80 титысячной армии.
С раннего утра начали двигаться щегольски вычищенные и убранные войска, выстраиваясь на поле перед крепостью. То двигались тысячи ног и штыков с развевавшимися знаменами и по команде офицеров останавливались, заворачивались и строились в интервалах, обходя другие такие же массы пехоты в других мундирах; то мерным топотом и бряцанием звучала нарядная кавалерия в синих, красных, зеленых шитых мундирах с расшитыми музыкантами впереди, на вороных, рыжих, серых лошадях; то, растягиваясь с своим медным звуком подрагивающих на лафетах, вычищенных, блестящих пушек и с своим запахом пальников, ползла между пехотой и кавалерией артиллерия и расставлялась на назначенных местах. Не только генералы в полной парадной форме, с перетянутыми донельзя толстыми и тонкими талиями и красневшими, подпертыми воротниками, шеями, в шарфах и всех орденах; не только припомаженные, расфранченные офицеры, но каждый солдат, – с свежим, вымытым и выбритым лицом и до последней возможности блеска вычищенной аммуницией, каждая лошадь, выхоленная так, что, как атлас, светилась на ней шерсть и волосок к волоску лежала примоченная гривка, – все чувствовали, что совершается что то нешуточное, значительное и торжественное. Каждый генерал и солдат чувствовали свое ничтожество, сознавая себя песчинкой в этом море людей, и вместе чувствовали свое могущество, сознавая себя частью этого огромного целого.