Список римских дорог

Римские дороги в Британии

• Akeman Street
• Ermine Street
• Fen Causeway
• Fosse Way
• London-West of England Roman Roads
• Peddars Way
• Stane Street: Stane Street (Chichester) и Stane Street (St Albans)
• Stanegate
• The Long Lane
• Watling Street
• Икнилдская дорога

Римские дороги в Испании и Португалии

• Via Augusta или Августова дорога (построена в период с 8 по 2 год до н. э.) — продолжение Домоциевой дороги от Паниссара в Пиренеях до Кадиса. Дорога проходила вдоль Средиземного моря через города Жирона, Барселона, Таррагона, Валенсия, Кордова, Севилья, Кадис. Названа в честь Октавиана Августа.

Римские дороги в Италии

• Via Aemilia, или Эмилиева дорога (187 год до н. э., Марк Эмилий Лепид). Начиналась от Римини и Фламиниевой дороги. От Римини шла на северо-запад через Чезену, Болонью, Пьяченцу и Милан. Сегодня совпадает с трассой SS 9.
• Via Aemilia Scauri, или дорога Эмилия Скавра (109 год до н. э., Марк Эмилий Скавр). Идет вдоль лигурийского побережья от Пизы (от Аврелиевой дороги) на северо-запад к Генуе, затем на юго-запад в сторону Вадо Лигуре, оттуда начинает дорога Юлия Августа (Via Julia Augusta) на северо-восток в сторону Пьяченцы.
• Via Amerina. Идет из Рима на север в сторону Амельи и Перуджи.
• Via Annia, или Анниева дорога (153 год, консул Тит Анний Луск). Идет от Адрии на север к Падуе, а затем поворачивает на северо-восток к Аквилеи.
• Via Appia, или Аппиева дорога (312 год до н. э., Аппий Клавдий Цек) — самая древняя римская дорога. Идет из Рима на юго-восток через Албано, Террачину, Капую, Беневенто, Венозу и Таранто к Бриндизи в Апулии. Сегодня носит название Via Appia Antica (Древняя Аппиева дорога) и частично совпадает с трассой SS 7.
• Via Ardeatina. Идет из Рима на юг через Фальконьяну к Ардее.
• Via Aurelia, или Аврелиева дорога (241 год до н. э., Гай Аврелий Котта). Идет из Рима на северо-запад к Орбетелло, Пизе, затем на северо-восток к Лукке, потом по лигурийскому побережью в Геную, Савону, Вентимилью и попадает на территорию Франции (Галлии). Сегодня совпадает с трассой SS 1.
• Via Campana, или Кампанская дорога. Идет вдоль Тибра параллельно Via Portuense в сторону Saline Veienti.
• Via Casilina. Идет из Рима на юго-восток в сторону Ананьи, Фрозиноне к Казилинуму (около Кассино).
• Via Cassia (171 г. до н. э.). Ответвление Фламиниевой дороги. Идет из Рима на северо-запад в сторону Сутри, Витербо через Этрурию, затем в сторону Ареццо (Aretium) через провинцию Фиренцо, далее следует через провинцию Пистойя к Лукке и Пизе, где соединяется с Аврелиевой дорогой.

• Via Caecilia, Via Caecilia (142 до н. э.) — ответвление от Via Salaria через Amiternum (у L´Aquila), через центральные Аппенины в Hatria (ныне Atri) или через Teramo в Castrum Novum (Giulianova) к Адреатическому мрю

• Via Clodia, Via Claudia (225 до н. э.) — из Рима, ответвляясь от Via Cassia через Bracciano и Vejano снова к Via Cassia

• Via Collatina Antica — из Рима южнее реки Anieneв Collatia у Палестрина (Penestrina)

• Via Domitia — соединяла провинцию Испания с Римской империей.

• Via Domitiana, Via Domiziania (95 до н. э.) — из Террацины через Pozzuoli (Puteoli) в Port Julius в Неаполе и далее через Неаполь (Neapolis) в Reggio (Rhegium)

• Via Empolitana — из Tivoli в Subiaco

• Via Farnesiana — ответвление Via Aurelia к местечку Farnese (запеднее Бользенского озера)
• Via Flaminia (220 год до н. э.) — из Рима через Narni (Narnia) в Fano (Fanum Fortunae) или до Римини (Ariminum)

• Via Flaminia Nuova — новый вариант Via Flaminia через Spoleto (Spoletum)

• Via Flaminia Minor, Via Flaminia militare (187 до н. э.) — из Arezzo (Arretium) в Римини (Ariminum)

• Via Gallica — из Вероны, ответвляясь от Via Postumia через Brescia, Bergamo в Милан

• Via Iulia Augusta , Via Giulia Augusta (13 до н. э.) — постронеа как продолжение Via Aurelia и Via Postumia из Генуи через Vado Ligure (Vada Sabatia) вдоль Лигурийского побережья через lbenga (Albigaunum) und Ventimiglia (Albintimilium) на Запад в Arles (Arelate) в Галлии и соединялась с Via Domitia

• Via Iulia Augusta, Via Giulia Augusta — из Aquileia севернее через Zúglio и Plöckenpass в долину Drau, разделяется у Irschen (castrum Ursen) и ведёт через Aguntum (у Lienz/Восточный Тироль) и Innichen (Littamum) в Veldidena (Wilten/Innsbruck) или через Teurnia (у долины Spit на Drau) и Virunum (у Клагенфурт) в Iuvavum (Зальцбург)

• Via Labicana — из Рима, с Via Latina через Labicum к Via Praenestina

• Via Latina — из Рима севернее Альбанских гор через Anagni, Ferentinum, Frosinone (Frusino) и Liriв Capua (объединение с Via Appia)

• Via Laurentina — из Рима в Laurentum (San Lorenzo)

• Via Nomentana — из Рима в Nomentum (Mentana) (ранее Via Ficulensis в Ficulea)

• Via Ostiense — из Рима в Остию, римский порт южнее Тибра

• Via Palombarese — средневековое название Via Nomentana в Polombara Sabina
• Via Pompea (210 до н. э.) — вокруг Сицилии

• Via Popilia, Via Capua-Rhegium (132 до н. э.) — из Capua, через Nocera (Nuceria), Morano(Moranum), Cosenza (Cosentia), Vibo (Valentia) в Reggio Calabria (Rhegium)

• Via Popilia-Annia (132 до н. э.) — из Римини в Аквилею

• Via Portuense — из Рима в порт Portus Augusti севернее Тибра, вблизи современного аэропорта Fiumicino

• Via Postumia (148 до н. э.) — из Аквилеи в Геную

• Via Praenestina, Via Prenestina — из Рима в Palestrina (Praeneste), ранее называлась Via Gabina
• Via Sabina — ответвление Via Salaria в L´Aquila

• Via Salaria

• Via Salaria Gallica — из Fossombrone (Forum Sempronii) через Suasa, Ostra, Jesi, Macerata, Urbisaglia, Falesone в Ascoli Piceno (Asculum), соединяла Via Flaminia и Via Salaria

• Via Salaria Picena — соединяет Via Flaminia и die Via Salaria, вела из Fano (Fanum Fortunae) в Castrum Truentinum у Porto d´Ascoli.

• Via Salaria Vecchia — из Асколи через S.Omero и Giulianova в Атри, соединение Салариевой дороги и Via Caecilia

• Via Satricana — из Рима в Сатрикум (Borgo Montello у Latina)

• Via Severiana — из Остии в Террацину

• Via Sublacense — ветвь Валериевой дороги

• Via Tiberina — из Рима по долине Тибра через Capena, Fiano Nazzano, Ponzano и Magliano

к Фламиниевой дороге

• Via Tiburtina (286 до н. э.) — проходила из Рима в Тибур (Tivoli)

• Via Traiana (109 н. э.) построена императором Траяном из Беневента в порт Бриндизи, параллельно маршруту Аппиевой дороги.

• Via Traiana Calabra — продолжение Траяновой дороги из Бриндизи в Отранто

• Via Tuscolana из Рима в Tusculum
• Via Valeria или Via Tiburtina Valeria — продолжение Тибуртинской дороги

Римские дороги во Франции

• Via Agrippa (118 до н. э.) из Арля через долину Роны через Orange и Valence в Лион (Lugdunum) и далее через Амьен в Boulogne-sur-Mer
• Via Aquitania из Нарбонны (ответвление Via Domitia) через Тулузу и Бордо к Атлантике

• Via Corsica из Mariana через Aleria, Praesidium, Portus Favonius в Pallas (восточное побережье Корсики)

• Via Domitia или Via Domizia (118 до н. э.) продолжение Via Augusta (из Испании) на Col de Panissars, вблизи сегодняшнего Col del Portus (Пиренеи), через Narbonne и Béziers в Nimes (Nemausus), через Pont du Gard, Beaucaire, Cavaillon, Apt, Sisteron, Gap, Embrun в Briancon соединяясь с Col de Montgenèvre

• Via Iulia Augusta или Via Giulia Augusta (13 до н. э.) продолжение Via Aurelia и Via Postumia из Genua через Vado Ligure (Vada Sabatia) вдоль лигурийского побережья через Albenga (Albigaunum) и Ventimiglia (Albintimilium) до Арля (Arelate) или Tarascon в Галлию(соединение с Via Domitia)

См. также

• Римские дороги

Отрывок, характеризующий Список римских дорог

– Что за народ? – крикнул он на людей, разрозненно и робко приближавшихся к дрожкам. – Что за народ? Я вас спрашиваю? – повторил полицеймейстер, не получавший ответа.
– Они, ваше благородие, – сказал приказный во фризовой шинели, – они, ваше высокородие, по объявлению сиятельнейшего графа, не щадя живота, желали послужить, а не то чтобы бунт какой, как сказано от сиятельнейшего графа…
– Граф не уехал, он здесь, и об вас распоряжение будет, – сказал полицеймейстер. – Пошел! – сказал он кучеру. Толпа остановилась, скучиваясь около тех, которые слышали то, что сказало начальство, и глядя на отъезжающие дрожки.
Полицеймейстер в это время испуганно оглянулся, что то сказал кучеру, и лошади его поехали быстрее.
– Обман, ребята! Веди к самому! – крикнул голос высокого малого. – Не пущай, ребята! Пущай отчет подаст! Держи! – закричали голоса, и народ бегом бросился за дрожками.
Толпа за полицеймейстером с шумным говором направилась на Лубянку.
– Что ж, господа да купцы повыехали, а мы за то и пропадаем? Что ж, мы собаки, что ль! – слышалось чаще в толпе.


Вечером 1 го сентября, после своего свидания с Кутузовым, граф Растопчин, огорченный и оскорбленный тем, что его не пригласили на военный совет, что Кутузов не обращал никакого внимания на его предложение принять участие в защите столицы, и удивленный новым открывшимся ему в лагере взглядом, при котором вопрос о спокойствии столицы и о патриотическом ее настроении оказывался не только второстепенным, но совершенно ненужным и ничтожным, – огорченный, оскорбленный и удивленный всем этим, граф Растопчин вернулся в Москву. Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, – граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа.
Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.
Вся деятельность его, старательная и энергическая (насколько она была полезна и отражалась на народ – это другой вопрос), вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, – патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.
Но когда событие принимало свои настоящие, исторические размеры, когда оказалось недостаточным только словами выражать свою ненависть к французам, когда нельзя было даже сражением выразить эту ненависть, когда уверенность в себе оказалась бесполезною по отношению к одному вопросу Москвы, когда все население, как один человек, бросая свои имущества, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства, – тогда роль, выбранная Растопчиным, оказалась вдруг бессмысленной. Он почувствовал себя вдруг одиноким, слабым и смешным, без почвы под ногами.
Получив, пробужденный от сна, холодную и повелительную записку от Кутузова, Растопчин почувствовал себя тем более раздраженным, чем более он чувствовал себя виновным. В Москве оставалось все то, что именно было поручено ему, все то казенное, что ему должно было вывезти. Вывезти все не было возможности.
«Кто же виноват в этом, кто допустил до этого? – думал он. – Разумеется, не я. У меня все было готово, я держал Москву вот как! И вот до чего они довели дело! Мерзавцы, изменники!» – думал он, не определяя хорошенько того, кто были эти мерзавцы и изменники, но чувствуя необходимость ненавидеть этих кого то изменников, которые были виноваты в том фальшивом и смешном положении, в котором он находился.
Всю эту ночь граф Растопчин отдавал приказания, за которыми со всех сторон Москвы приезжали к нему. Приближенные никогда не видали графа столь мрачным и раздраженным.
«Ваше сиятельство, из вотчинного департамента пришли, от директора за приказаниями… Из консистории, из сената, из университета, из воспитательного дома, викарный прислал… спрашивает… О пожарной команде как прикажете? Из острога смотритель… из желтого дома смотритель…» – всю ночь, не переставая, докладывали графу.
На все эта вопросы граф давал короткие и сердитые ответы, показывавшие, что приказания его теперь не нужны, что все старательно подготовленное им дело теперь испорчено кем то и что этот кто то будет нести всю ответственность за все то, что произойдет теперь.
– Ну, скажи ты этому болвану, – отвечал он на запрос от вотчинного департамента, – чтоб он оставался караулить свои бумаги. Ну что ты спрашиваешь вздор о пожарной команде? Есть лошади – пускай едут во Владимир. Не французам оставлять.
– Ваше сиятельство, приехал надзиратель из сумасшедшего дома, как прикажете?
– Как прикажу? Пускай едут все, вот и всё… А сумасшедших выпустить в городе. Когда у нас сумасшедшие армиями командуют, так этим и бог велел.
На вопрос о колодниках, которые сидели в яме, граф сердито крикнул на смотрителя:
– Что ж, тебе два батальона конвоя дать, которого нет? Пустить их, и всё!
– Ваше сиятельство, есть политические: Мешков, Верещагин.
– Верещагин! Он еще не повешен? – крикнул Растопчин. – Привести его ко мне.


К девяти часам утра, когда войска уже двинулись через Москву, никто больше не приходил спрашивать распоряжений графа. Все, кто мог ехать, ехали сами собой; те, кто оставались, решали сами с собой, что им надо было делать.
Граф велел подавать лошадей, чтобы ехать в Сокольники, и, нахмуренный, желтый и молчаливый, сложив руки, сидел в своем кабинете.
Каждому администратору в спокойное, не бурное время кажется, что только его усилиями движется всо ему подведомственное народонаселение, и в этом сознании своей необходимости каждый администратор чувствует главную награду за свои труды и усилия. Понятно, что до тех пор, пока историческое море спокойно, правителю администратору, с своей утлой лодочкой упирающемуся шестом в корабль народа и самому двигающемуся, должно казаться, что его усилиями двигается корабль, в который он упирается. Но стоит подняться буре, взволноваться морю и двинуться самому кораблю, и тогда уж заблуждение невозможно. Корабль идет своим громадным, независимым ходом, шест не достает до двинувшегося корабля, и правитель вдруг из положения властителя, источника силы, переходит в ничтожного, бесполезного и слабого человека.
Растопчин чувствовал это, и это то раздражало его. Полицеймейстер, которого остановила толпа, вместе с адъютантом, который пришел доложить, что лошади готовы, вошли к графу. Оба были бледны, и полицеймейстер, передав об исполнении своего поручения, сообщил, что на дворе графа стояла огромная толпа народа, желавшая его видеть.
Растопчин, ни слова не отвечая, встал и быстрыми шагами направился в свою роскошную светлую гостиную, подошел к двери балкона, взялся за ручку, оставил ее и перешел к окну, из которого виднее была вся толпа. Высокий малый стоял в передних рядах и с строгим лицом, размахивая рукой, говорил что то. Окровавленный кузнец с мрачным видом стоял подле него. Сквозь закрытые окна слышен был гул голосов.
– Готов экипаж? – сказал Растопчин, отходя от окна.
– Готов, ваше сиятельство, – сказал адъютант.
Растопчин опять подошел к двери балкона.
– Да чего они хотят? – спросил он у полицеймейстера.
– Ваше сиятельство, они говорят, что собрались идти на французов по вашему приказанью, про измену что то кричали. Но буйная толпа, ваше сиятельство. Я насилу уехал. Ваше сиятельство, осмелюсь предложить…
– Извольте идти, я без вас знаю, что делать, – сердито крикнул Растопчин. Он стоял у двери балкона, глядя на толпу. «Вот что они сделали с Россией! Вот что они сделали со мной!» – думал Растопчин, чувствуя поднимающийся в своей душе неудержимый гнев против кого то того, кому можно было приписать причину всего случившегося. Как это часто бывает с горячими людьми, гнев уже владел им, но он искал еще для него предмета. «La voila la populace, la lie du peuple, – думал он, глядя на толпу, – la plebe qu'ils ont soulevee par leur sottise. Il leur faut une victime, [„Вот он, народец, эти подонки народонаселения, плебеи, которых они подняли своею глупостью! Им нужна жертва“.] – пришло ему в голову, глядя на размахивающего рукой высокого малого. И по тому самому это пришло ему в голову, что ему самому нужна была эта жертва, этот предмет для своего гнева.