Сражение под Елисаветполем

Сражение под Елисаветполем
Основной конфликт: Русско-персидская война 1826—1828
Поражение персиян при Елисаветполе. Литография Г. Беггрова по оригиналу В. Машкова. Конец 1820-х — начало 1830-х годов
Дата	13 (25) сентября 1826 года
Место	Елисаветполь (ныне Гянджа)
Итог	Победа русских войск.
Противники
Российская империя Российская империя Персия
Командующие
генерал Паскевич Аббас-Мирза
Силы сторон
8 тысяч человек, 22 орудия 35 тысяч человек, 24 орудия
Потери
46 убитых, 249 раненых 2 тысячи убитых и раненных, 1 тысяча пленными, 1 орудие

Сражение под Елисаветполем — главное сражение между русскими и персидскими войсками, состоявшееся 13 (25) сентября 1826 года во время русско-персидской войны (1826—1828) в 7 верстах от города Елисаветполя (ныне Гянджа).

Предпосылки

После поражения в Шамхорской битве персидские отряды спешно отступили к Елисаветполю. Аббас-Мирза, сняв осаду с Шуши, повёл свою армию на Елисаветполь. 10 сентября на помощь генерал-майору князю Мадатову прибыл отряд Паскевича, который и принял командование над 8-тысячным русским объединённым отрядом. На рассвете 13 сентября русские войска, оставив лагерь под охраною двух рот Херсонского гренадерского полка, двинулись навстречу персам.

Битва

Русские войска расположились в три линии с резервом. Первая линия: на правом фланге расположились два полубатальона 41-го егерского полка, в центре — 12 орудий Кавказской гренадерской бригады, на левом фланге — два полубатальона Ширванского полка. Правый фланг прикрывали казаки, а левый — грузинская и татарская (азербайджанская) конница. Вторая линия: на правом фланге — два полубатальона 7-го Карабинерного полка, в центре — каре из двух карабинерных рот с двумя орудиями, на левом фланге — три полубатальона Грузинского гренадерского полка. Командовал обеими линиями генерал-майор князь Мадатов. Нижегородский драгунский полк расположили в третьей линии. В резерве было три полубатальона Херсонского гренадерского полка и 6 орудий.

Персидская армия Аббас-Мирзы насчитывала до 15 тысяч регулярной пехоты (сарбазы), 20 тысяч конницы, 25 орудий и значительное количество фальконетов на верблюдах. Большую часть пехоты расположили в центре в три линии. На флангах была конница и по шесть батальонов сарбазов. Персидская артиллерия была расположена по всей боевой линии, но большую часть — 18 орудий, — поставили в центре. За пехотой центра и конницей правого фланга расположили фальконеты на верблюдах. Персидская боевая линия была настолько растянута и выгнута, что оконечности её крыльев оказались почти в тылу русских войск. Аббас-Мирза командовал всей армией и центром, его старший сын Мохаммед — правым флангом, Великий визирь и зять шаха Аллаяр-хан — левым флангом.

В начале битвы завязалась артиллерийская дуэль. Персидские пехотные батальоны под прикрытием артиллерии выступили вперёд и, подойдя вплотную к русским войскам, открыли огонь по двум ротам Грузинского гренадерского полка. Находившиеся рядом грузинские и татарские (азербайджанские) конные ополченцы под огнём противника вынуждены были отходить. Дальнейшее продвижение персидских войск было замедлено небольшим, но крутым оврагом. Паскевич лично привёл в порядок иррегулярную конницу и отдал приказ батальонам Ширванского, Грузинского гренадерского и 41-го егерского полков перейти в контрнаступление. Затем Паскевич ввёл в бой батальон Херсонского гренадерского полка и 2-й и 3-й эскадроны нижегородских драгун. Вскоре на левом фланге разгорелась жёсткая схватка за персидское знамя, которое в ходе боя было захвачено русскими. Персы вынуждены были отступить под натиском русских пехотных батальонов.

На правом фланге ситуация также была тяжёлой. Персидская конница, вместе с шестью батальонами сарбазов, пыталась зайти в тыл русским войскам. Персы теснили казаков в сторону Елисаветполя. С трудом удерживали позиции две роты Херсонского гренадерского полка и 1-й дивизион нижегородских драгун. Паскевич подкрепил правый фланг тремя полубатальонами 7-го Карабинерного полка, которые стали заходить в тыл к персам, вынудив последних отступить. Заметив намечающийся успех, Паскевич усилил натиск с помощью двух полубатальонов херсонских гренадер.

К вечеру поле и близлежащие персидские укрепления были полностью взяты русскими войсками. Часть персидской пехоты закрепилась на высотах, однако после непродолжительного сопротивления вынуждена была сдаться (более 800 человек). Персидская армия потерпела полное поражение. Войска под началом генерал-майора Мадатова преследовали противника на протяжении 12 вёрст. В качестве трофеев русские захватили два походных лагеря, четыре знамени, одно орудие, 80 зарядных и патронных ящиков. Персидское войско потеряло в сражении около 2 тысяч человек убитыми и ранеными и 1 тысячи пленными. Потери русских войск составили 46 убитыми и 249 ранеными.

Последствия

Сражение под Елисаветполем переломило исход войны в пользу русских. Является первой военной победой при царствовании императора Николая I.

Генерал-адъютант Паскевич был пожалован золотой шпагой с алмазами, князь Мадатов получил чин генерал-лейтенанта. Генерал-майор Вельяминов был награждён орденом Святого Георгия 3-й степени; полковник Шабельский, полковник Симонич, майор Клюки-фон-Клюгенау, майор Юдин и хорунжий Еремкин — орденом Святого Георгия 4-й степени.

Ссылки

• [adjudant.ru/rpwar1826-28/mgol1826-ermolov.htm Ермоловцы (русско-персидская война 1826—1828 гг.)]
• [www.prlib.ru/history/Pages/Item.aspx?itemid=263 Битва у Елизаветполя]

Отрывок, характеризующий Сражение под Елисаветполем

Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».