Средний Андаман
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
| Средний Андаман англ. Middle Andaman Island | |
 | |
| Карта острова Средний Андаман | |
| 12°30′ с. ш. 92°50′ в. д. / 12.500° с. ш. 92.833° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=12.500&mlon=92.833&zoom=9 (O)] (Я)Координаты: 12°30′ с. ш. 92°50′ в. д. / 12.500° с. ш. 92.833° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=12.500&mlon=92.833&zoom=9 (O)] (Я) | |
| Акватория | Бенгальский залив |
| Страна |  Индия |
| Регион | Андаманские и Никобарские острова |
| Площадь | 1535,5 км² |
| Наивысшая точка | 512 м |
| Население (2001 год) | 54 385 чел. |
| Плотность населения | 35,418 чел./км² |
Средний Андаман (англ. Middle Andaman Island) — центральный остров архипелага Большой Андаман площадью в 1535,5 км². Население острова в 2001 году — 54 385 человек[1] и состоит из переселенцев из Бенгалии, Тамилнада и Кералы. На острове также проживает много людей, относящихся к народности джарава. Основное занятие жителей острова — сельское хозяйство.
Основные города острова — Рангат, Биллиграунд, Кадамтала, Бакультата и Бетапур. Самый северный город, Маябундер, хотя географически и находится на Среднем Андамане, административно относится к Северному Андаману.
Береговая линия острова подверглась разрушительному воздействию цунами 2004 года, хотя последствия его были менее разрушительными по сравнению с ситуацией на других Андаманских островах.
Напишите отзыв о статье "Средний Андаман"
Примечания
- ↑ [www.and.nic.in/Know%20Andaman/ecostat2007/HBAndamanDistrict-2005-06.pdf Directorate of Economics and Statistics, Andaman and Nicobar Administration, Port Blair: Statistical Hand Book on Andaman District & Nicobar District 2005-2006] (PDF) (Summe aus 23894 des Tahsils Mayabunder und 30491 aus dem Tahsil Rangat).
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 14 мая 2011 года. |
|
Это заготовка статьи по географии Индии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Средний Андаман
Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. Он утешал себя тем, что за то он исполнял другое назначение, – исправление рода человеческого и имел другие добродетели, любовь к ближнему и в особенности щедрость.Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
