Старый Айдар
Село
Показать/скрыть карты
|
Ста́рый Айда́р (укр. Старий Айдар) — село, относится к Станично-Луганскому району Луганской области Украины.
Население по переписи 2001 года составляло 283 человека. Почтовый индекс — 93616. Телефонный код — 6472. Занимает площадь 3,8 км².
Содержание
Местный совет
93615, Луганська обл., Станично-Луганський р-н, с.Передільське, вул.Радянська,100 (укр.)
История
Городок был построен донскими казаками, но точная дата постройки не известна - судя по чугуевской переписке или в 1638 или в 1642 году. А по ревизии 1703 году указана еще одна дата постройки - 1683 г. В документах фигурировало несколько названий - Вайдар, Айдарск, Ойдар или Ойдарская станица. Под Старым Айдаром находилась пустынь, являвшаяся одним из религиозных центров донского старообрядчества, где постоянно или заездами находилось много казаков. В рамка кампании по борьбе с "раскольниками" данная пустынь была разгромлена, многие казаки были убиты, а атаман Я.Ф.Кузовчонок и многие казаки были биты кнутом и с отрезанными языками отправлены в ссылку в Мангазею. Это произошло в 1688 году и заложило основу поддержки казаками К.Булавина 1707-08 гг. Старый Айдар поддержал его, многие староайдаские казаки были активными участниками событий (одним из руководителей был айдарец С.А.Драный), за что городок был у донских казаков отнят, а все территории переподчинены слобожанам, которые переименовали городок в слободу[1].
Напишите отзыв о статье "Старый Айдар"
Примечания
- ↑ Королев, В. Н. Донские казачьи городки. — Новочеркасск. : Дончак, 2011. — С. 180. — ISBN 978-5-904079-41-3.
Ссылки
- [w1.c1.rada.gov.ua/pls/z7502/A005?rf7571=18704 Старый Айдар на сайте Верховной рады Украины] (укр.)
|
Это заготовка статьи по географии Луганской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Старый Айдар
Наташа ближе придвинулась к нему. Лицо ее сияло восторженною радостью.– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.
– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.
– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем то ненужном. Они сбираются ехать куда то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие то пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно неловко подползает к двери, это что то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что то не человеческое – смерть – ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия – запереть уже нельзя – хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.
