Степной диалект украинского языка

Степной диалект
Самоназвание:	Степовий говір
Страны:	Украина, Россия
Регионы:	Прибужье, Таврия, Запорожье, Донбасс, Кубань
Классификация
Категория:	Диалекты украинского языка
Индоевропейская семья Балто-славянская ветвь Славянская группа Восточнославянская подгруппа Украинский язык Юго-восточное наречие
Письменность:	Кириллица (украинский алфавит)
Языковые коды
ГОСТ 7.75–97:	—
ISO 639-1:	—
ISO 639-2:	—
ISO 639-3:	—
См. также: Проект:Лингвистика

Степно́й диале́кт украи́нского языка — один из диалектов украинского языка, вместе с среднеподнепровским и слобожанским диалектами образует юго-восточное наречие, самое позднее по времени формирования, самое большое по территории распространения.

Охватывает южные районы Кировоградской, Днепропетровской, Луганской областей, Крым, отдельные районы (кроме западных) Николаевской и Одесской областей, Запорожской, Донецкой, Херсонской области; Краснодарского края и западных районов Ростовской области России, отдельные говоры в юго-восточной части Румынии (дельта Дуная). Граничит на севере с среднеподнепровским диалектом, на северо-востоке — со слобожанским диалектом, на юго-западе — с румынскими и молдавскими диалектами, на северо-западе — с подольским диалектом, на востоке — с русскими диалектами.

Степной диалект активно формировался в XVII — XIX вв. на среднеподнепровской и слобожанской диалектической основе, с вкраплениями диалектов северного и юго-западного типов. В разное время испытал влияние русских, болгарских, молдавских, частично — сербских, греческих, немецких диалектов.

Ареал и границы

В ареале степных говоров намечается выделение трёх диалектных районов с нечёткими границами:

• поднепровский;
• западностепной;
• южнобессарабский.

Фонетика

1) ударный вокализм шестифонемный:

і                                   у;
    и
          е             о
                 а

безударный вокализм пятифонемный, вариативный, может иметь следующие типовые структуры:

і                           у,          і                                у;
     и^е(е^и)      о                        и^е(е^и)        o^y
             а                                          а

2) умеренное уканье — преимущественно перед ударным слогом í, ý в большинстве говоров (то^убí, зо^узýл'а); как противоположное уканью гиперическое оканье (очи́те^ил’);
3) произношение «і» разного происхождения как «и» (рил’á, фигýра);
4) регулярное развитие «ę» как «а», изредка — как «е», «и», «і» (колóд'ез’, дéв'іт’);
5) неодинаковое развитие «ě» — преимущественно как «і», изредка — как «и», «е», «о», «у» (ди́рка, ц'ул'увáти);
6) относитльно редкое употребление протетических согласных (вýлиц'а, йіржáти, але óстрий, ýса);
7) смягчённое произношение "ч’ " (курч’á, ч'ужи́й);
8) изменение функциональной нагрузки отдельных фонем: "р’ " — в надднепр. говорах (р'ама), «р» — у западностепных (зорá, гарáчий); в отдельных говорах употребление «ф» заменяет «хв» (фали́ти, фіст) и «x» вместо «ф» (хунт);
9) неодинаковое развитие сочетания губной согласный + j (здорóвл'а, здорóвйа);
10) отсутствие в отдельных словоформах чередования заднеязычных согласных г, к, x з шипящими и свистящими согласными (на дорóг’í, рук’í);
11) перед глухими и в конце слова звонкие согласные оглушаются (т’áшко, міх ‘міг’);
12) замещение "т’ " на "к’ " в отдельных словах (к’íсно, к’íсто).

Ударение в степном говоре динамичное; особенностью западных говоров является сохранение юго-западного типа местоимений (мóго, твóго); в отдельных говорах изменение ударения лексикализировано (полоўни́к, сорокови́й, уз’áли).

Литература

• Гриценко П. Ю. Степовий говір // Українська мова: Енциклопедія. — Киев: Українська енциклопедія, 2000. ISBN 966-7492-07-9
• Бессараба И. В. Материалы для этнографии Херсонской губ. Пг., 1916;
• Миртов А. В. Украинцы на Дону. Ростов на Дону, 1930;
• Москаленко А. А. Словник діалектизмів українських говірок Одеської області, Одеса, 1958;
• Берлізов А. А. Лексика рибальства українських говорів Нижнього Подністров'я. Чернігів, 1959;
• Ващенко В. С. Лінгвістична гео­графія Наддніпрянщини. Дп., 1968;
• Горбач О. Діяльний словник північнодобруджанської говірки с. Верхній Дунавець біля Тульчі. Мюнхен, 1968;
• Гриценко П. Ю. Моделювання системи діалектної лексики. К., 1984;
• Поповський А. М. Значення південноукраїнських степових говорів у формуванні літературно-національної мови. Дп., 1989;
• Українські східностепові говірки. Д., 1998;
• Робчук І. Студії і статті. Бухарест, 1999;
• Ужченко В., Ужченко Д. Фразеологічний словник східнослобожанських і степових говірок Донбасу. Луганськ, 2000;
• Чабаненко В. А. Фразеологічний словник Нижньої Наддніпрянщини. Запоріжжя, 2001;
• Атлас української мови, т. 3. К., 2001.

См. также

• Балачка

Отрывок, характеризующий Степной диалект украинского языка

– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.


Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!».
«Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы.
– Барчонка задавили! – говорил дьячок. – Что ж так!.. легче… задавили, задавили!
Государь прошел в Успенский собор. Толпа опять разровнялась, и дьячок вывел Петю, бледного и не дышащего, к царь пушке. Несколько лиц пожалели Петю, и вдруг вся толпа обратилась к нему, и уже вокруг него произошла давка. Те, которые стояли ближе, услуживали ему, расстегивали его сюртучок, усаживали на возвышение пушки и укоряли кого то, – тех, кто раздавил его.
– Этак до смерти раздавить можно. Что же это! Душегубство делать! Вишь, сердечный, как скатерть белый стал, – говорили голоса.
Петя скоро опомнился, краска вернулась ему в лицо, боль прошла, и за эту временную неприятность он получил место на пушке, с которой он надеялся увидать долженствующего пройти назад государя. Петя уже не думал теперь о подаче прошения. Уже только ему бы увидать его – и то он бы считал себя счастливым!
Во время службы в Успенском соборе – соединенного молебствия по случаю приезда государя и благодарственной молитвы за заключение мира с турками – толпа пораспространилась; появились покрикивающие продавцы квасу, пряников, мака, до которого был особенно охотник Петя, и послышались обыкновенные разговоры. Одна купчиха показывала свою разорванную шаль и сообщала, как дорого она была куплена; другая говорила, что нынче все шелковые материи дороги стали. Дьячок, спаситель Пети, разговаривал с чиновником о том, кто и кто служит нынче с преосвященным. Дьячок несколько раз повторял слово соборне, которого не понимал Петя. Два молодые мещанина шутили с дворовыми девушками, грызущими орехи. Все эти разговоры, в особенности шуточки с девушками, для Пети в его возрасте имевшие особенную привлекательность, все эти разговоры теперь не занимали Петю; ou сидел на своем возвышении пушки, все так же волнуясь при мысли о государе и о своей любви к нему. Совпадение чувства боли и страха, когда его сдавили, с чувством восторга еще более усилило в нем сознание важности этой минуты.