Стоянов, Киро
Киро Стоянов Kiro Stojanov<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr> | |||
| |||
---|---|---|---|
c 20 июля 2005 года | |||
Церковь: | Католическая церковь | ||
Предшественник: | Иоаким Хербут | ||
| |||
c 20 июля 2005 года | |||
Предшественник: | Иоаким Хербут | ||
Рождение: | 9 апреля 1959 (65 лет) с. Радово, СФРЮ | ||
Принятие священного сана: | 6 апреля 1986 года | ||
Епископская хиротония: | 1 мая 1999 года | ||
Награды: |
|
Киро Стоянов (макед. Kiro Stojanov, 9 апреля 1959, с. Радово, СФРЮ) — македонский католический епископ, возглавляющий обе католические структуры страны — епархию Скопье латинского обряда и Македонскую грекокатолическую церковь
Биография
Родился 9 апреля 1959 года в селе Радово, современная община Босилово.
6 апреля 1986 года рукоположен в священники. 4 января 1999 года назначен вспомогательным епископом епархии Скопье, 1 мая 1999 года состоялась епископская хиротония, главным консекратором на которой был архиепископ Мирослав (Марусин). Как и все вспомогательные епископы Католической церкви Киро Стоянов стал титулярным епископом с титулом епископа Центурионеса[1]. Епископским лозунгом выбрал фразу «Ut unum sint» («Да будут все едино»)[2]. Стоянов стал первым католическим епископом, македонцем по национальности, за 104 года[3]. Он был священником, а затем и епископом-биритуалистом, имел право служить литургию и в латинском и в византийском обряде.
Католическая церковь в Республике Македонии структурно делится на епархию Скопье латинского обряда (около 3,5 тысяч человек) и грекокатолический апостольский экзархат Республики Македонии составляющий Македонскую грекокатолическую церковь (около 11,5 тысяч человек). Несмотря на независимость двух структур, в связи с малочисленностью их традиционно возглавляет один епископ.
20 июля 2005 года Киро Стоянов назначен епископом Скопье и апостольским экзархом Македонской грекокатолической церкви вместо скончавшегося епископа Иоакима Хербута[1]. Епископ Киро Стоянов занимает активную позицию в диалоге и налаживании добрососедских отношений между различными религиозными группами Македонии[3].
Напишите отзыв о статье "Стоянов, Киро"
Примечания
Ссылки
- [www.ewtn.com/library/CHRIST/zcathchmaced.htm Discovering the Catholic Church in Macedonia]
- [www.gcatholic.org/dioceses/diocese/skop0.htm#3557 Епископ Киро Стоянов на www.gcatholic.org]
- [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bstojanov.html Епископ Киро Стоянов на catholic-hierarchy.org]
Отрывок, характеризующий Стоянов, Киро
Чрез несколько дней после отъезда Анатоля, Пьер получил записку от князя Андрея, извещавшего его о своем приезде и просившего Пьера заехать к нему.Князь Андрей, приехав в Москву, в первую же минуту своего приезда получил от отца записку Наташи к княжне Марье, в которой она отказывала жениху (записку эту похитила у княжны Марьи и передала князю m lle Вourienne) и услышал от отца с прибавлениями рассказы о похищении Наташи.
Князь Андрей приехал вечером накануне. Пьер приехал к нему на другое утро. Пьер ожидал найти князя Андрея почти в том же положении, в котором была и Наташа, и потому он был удивлен, когда, войдя в гостиную, услыхал из кабинета громкий голос князя Андрея, оживленно говорившего что то о какой то петербургской интриге. Старый князь и другой чей то голос изредка перебивали его. Княжна Марья вышла навстречу к Пьеру. Она вздохнула, указывая глазами на дверь, где был князь Андрей, видимо желая выразить свое сочувствие к его горю; но Пьер видел по лицу княжны Марьи, что она была рада и тому, что случилось, и тому, как ее брат принял известие об измене невесты.
– Он сказал, что ожидал этого, – сказала она. – Я знаю, что гордость его не позволит ему выразить своего чувства, но всё таки лучше, гораздо лучше он перенес это, чем я ожидала. Видно, так должно было быть…
– Но неужели совершенно всё кончено? – сказал Пьер.
Княжна Марья с удивлением посмотрела на него. Она не понимала даже, как можно было об этом спрашивать. Пьер вошел в кабинет. Князь Андрей, весьма изменившийся, очевидно поздоровевший, но с новой, поперечной морщиной между бровей, в штатском платье, стоял против отца и князя Мещерского и горячо спорил, делая энергические жесты. Речь шла о Сперанском, известие о внезапной ссылке и мнимой измене которого только что дошло до Москвы.
– Теперь судят и обвиняют его (Сперанского) все те, которые месяц тому назад восхищались им, – говорил князь Андрей, – и те, которые не в состоянии были понимать его целей. Судить человека в немилости очень легко и взваливать на него все ошибки другого; а я скажу, что ежели что нибудь сделано хорошего в нынешнее царствованье, то всё хорошее сделано им – им одним. – Он остановился, увидав Пьера. Лицо его дрогнуло и тотчас же приняло злое выражение. – И потомство отдаст ему справедливость, – договорил он, и тотчас же обратился к Пьеру.
– Ну ты как? Все толстеешь, – говорил он оживленно, но вновь появившаяся морщина еще глубже вырезалась на его лбу. – Да, я здоров, – отвечал он на вопрос Пьера и усмехнулся. Пьеру ясно было, что усмешка его говорила: «здоров, но здоровье мое никому не нужно». Сказав несколько слов с Пьером об ужасной дороге от границ Польши, о том, как он встретил в Швейцарии людей, знавших Пьера, и о господине Десале, которого он воспитателем для сына привез из за границы, князь Андрей опять с горячностью вмешался в разговор о Сперанском, продолжавшийся между двумя стариками.
– Ежели бы была измена и были бы доказательства его тайных сношений с Наполеоном, то их всенародно объявили бы – с горячностью и поспешностью говорил он. – Я лично не люблю и не любил Сперанского, но я люблю справедливость. – Пьер узнавал теперь в своем друге слишком знакомую ему потребность волноваться и спорить о деле для себя чуждом только для того, чтобы заглушить слишком тяжелые задушевные мысли.