Стрелка (река, впадает в Балтийское море)
| Стрелка | |
 Мост-водоспуск на реке Стрелка | |
| Характеристика | |
|---|---|
| Длина |
34 км |
| Бассейн |
155 км² |
| [tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Стрелка+(река,+впадает+в+Балтийское+море) Водоток] | |
| Исток | |
| — Местоположение |
рядом с посёлком Кипень |
| — Координаты |
59°41′41″ с. ш. 29°52′00″ в. д. / 59.694806° с. ш. 29.866889° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=59.694806&mlon=29.866889&zoom=15 (O)] (Я) |
| Устье | |
| — Местоположение | |
| — Высота |
0 м |
| — Координаты |
59°51′37″ с. ш. 30°02′42″ в. д. / 59.860389° с. ш. 30.045083° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=59.860389&mlon=30.045083&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 59°51′37″ с. ш. 30°02′42″ в. д. / 59.860389° с. ш. 30.045083° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=59.860389&mlon=30.045083&zoom=12 (O)] (Я) |
| Уклон реки |
2,9 м/км |
| Расположение | |
| Страна | |
| Регион | |
|
| |
Стре́лка — река протекающая по Гатчинскому и Ломоносовскому районам Ленинградской области, Петродворцовому району Санкт-Петербурга. Своё название река Стрелка получила ещё до XVI века. Славянский корень «стр» означает «движение», «течение».
Исток реки находится рядом с деревней Кипень (Кипенское озеро). Впадает в Финский залив Балтийского моря в Стрельне. В низовьях реки находится Орловский пруд. У пересечения Стрелки с Санкт-Петербургским шоссе находится мост-водоспуск, после которого 400-метровый участок реки до впадения в Финский залив называется Портовым каналом.[1]
Река Стрелка относится к равнинным рекам со смешанным питанием. Её русло очень извилистое. Преобладающая ширина от 1 до 8 м. Глубина не превышает 1,5 метра.
Общие сведения
Воды реки Стрелки имеют повышенную минерализацию — по сухому остатку от 370 мг/л в период половодья до 462 мг/л в зимнюю межень. По показателю общей жёсткости воды умеренно жёсткие или жёсткие — до 7,8 мг.экв/л. Реакция воды слабощелочная (рН = 8,2-8,7). Кислородный режим удовлетворительный (содержание растворенного кислорода от 9 до 12,2 мг/л).
Воды реки Стрелки загрязнены на всем её протяжении как по химическим, так и бактериологическим показателям.
Гидрографическая сеть бассейна представлена в основном мелиоративными канавами и небольшими ручьями, общее число которых 155 общей протяжённостью 190 км. Наиболее крупные притоки реки Стрелки — река Чёрная и ручей Каргинский.
В верховьях реки Стрелки и на её притоках построены рыбоводные пруды. Самый большой из них пруд Кипень-1 (Кипенское озеро) имеет ёмкость 1 145 000 м3. Основными потребителями воды являются рыбоводные пруды в Кипени и Ропше центральной экспериментальной станции ГосНИИОРХа «Ропша».
Река Стрелка используется в качестве источника хозяйственно-питьевого водоснабжения Ломоносовской птицефабрики и деревни Горбунки. Забор воды на орошение незначителен.
История
Когда-то река была полноводной и даже судоходной. В ней водилось много рыбы, а вдоль берегов простирались глухие таёжные еловые леса. Поэтому коренное население этих мест, финно-угорские племена, занимались в основном рыболовством и охотой.
С приходом сюда в VIII—IX веках ильменских славян-новгородцев облик края стал сильно меняться. Славяне вырубали или выжигали таёжные еловые леса под новые поля. Вдоль русла реки возникли села и деревни. Вместо еловых лесов вырастал смешанный лес, вдоль русла реки возникали пожни и покосы.
Во времена царствования Петра I и Елизаветы Петровны в деревне Ропша были созданы рыборазводные пруды как единая водная система с рекой Стрелкой.
Ропшинские пруды и протоки и сейчас используются для разведения рыбы. Здесь находится Центральная экспериментальная станция Государственного НИИ озёрного и речного рыбного хозяйства (ЦЭС «Ропша»).
Каргинский ручей в нижнем течении имел название река Видника, что зафиксировано на картах 18-19 веков. Инноловской и Каргинской ручьи это правые притоки реки Видники. Каргинский ручей протекал мимо мызы Каргина (ныне высоковольтная подстанция между Иннолово и Рюмками).
Наиболее крупные населённые пункты
Напишите отзыв о статье "Стрелка (река, впадает в Балтийское море)"
Ссылки
- [baltchild.org.ru/rus/rivernet/rvn19.htm Сеть рек Северо-запада России]
Примечания
- ↑ [www.citywalls.ru/house24358.html Мост-плотина с водоспуском на реке Стрелке]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
| ||||||
Отрывок, характеризующий Стрелка (река, впадает в Балтийское море)
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
