Стрёйкен, Карел
Поделись знанием:
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.
| Карел Стрёйкен | |
| Carel Struycken | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Профессия: | |
| Карьера: |
1978 — наст. время |
Карел Стрёйкен (нидерл. Carel Struycken; род. 30 июля 1948, Гаага) — нидерландский характерный актёр.
Содержание
Биография
Карел Стрёйкен родился 30 июля 1948 года в городе Гаага, Нидерланды. В 4 года Карел вместе с семьёй переехал на остров Кюрасао в Карибском море. В 16 лет он вернулся в Нидерланды, где закончил обучение в средней школе. Позже окончил школу киноискусства в Амстердаме и Американский институт кино в Лос-Анджелесе. Некоторое время Карел занимался аппаратной и программной разработкой систем виртуальной реальности.
Ещё в детстве врачи обнаружили у Карела серьёзное заболевание — гигантизм. Рост Карела составляет 2 метра 13 сантиметров, что делает его одним из самых высоких актёров современности, при этом многие роли Карела в кино — немые. Карел — вегетарианец.
Дебютировал в кино в 1978 году. Наиболее известен по ролям в сериалах «Звёздный путь: Следующее поколение»[1], «Твин Пикс»[2], фильмах «Семейка Аддамс» и «Семейные ценности Аддамсов», «Воссоединение семейки Аддамс»[3].
Фильмография
| Год | Русское название | Оригинальное название | Роль | |
|---|---|---|---|---|
| 1978 | ф | Клуб одиноких сердец сержанта Пеппера | Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band | Брут |
| 1979 | с | Bigfoot and Wildboy | гигант | |
| 1980 | ф | Go West, Young Man | доктор Стрёйкен | |
| 1980 | ф | Die Laughing | Грегор | |
| 1984 | ф | The Prey | монстр | |
| 1985 | тф | Эвоки. Битва за Эндор | Ewoks: The Battle for Endor | Тирэк |
| 1987 | ф | Иствикские ведьмы | The Witches of Eastwick | Файдель |
| 1987—1992 | с | Звёздный путь: Следующее поколение | Star Trek: The Next Generation | мистер Хомн |
| 1987 | с | Охотник | Hunter | владелец оккультного магазина |
| 1988 | с | Сент-Элсвер | St. Elsewhere | гигант |
| 1988 | ф | Night of the Kickfighters | Понти | |
| 1990 | тф | Подставленный | Framed | Джинкс |
| 1990—1991 | с | Твин Пикс | Twin Peaks | гигант |
| 1991 | ф | Слуги сумерек | Servants of Twilight | Кайл Бэрлоу |
| 1991 | ф | Семейка Аддамс | The Addams Family | дворецкий Ларч |
| 1993 | тф | Путешествие к центру Земли | Journey to the Center of the Earth | Даллас |
| 1993 | ф | Семейные ценности Аддамсов | Addams Family Values | дворецкий Ларч |
| 1994 | ф | Обливион | Oblivion | Гонт |
| 1994 | с | Вавилон 5 | Babylon 5 | торговец |
| 1995 | тф | Там | Out There | мистер Бёрк |
| 1995 | ф | Под гавайской луной | Under the Hula Moon | Клайд |
| 1996 | ф | Город забвения | Oblivion 2: Backlash | Гонт |
| 1996 | с | Звёздный путь: Вояджер | Star Trek: Voyager | Спектр |
| 1997 | ф | Люди в черном | Men in Black | аркиллиец |
| 1998 | ф | Я проснулся рано в день моей смерти | I Woke Up Early the Day I Died | гробовщик |
| 1998 | в | Воссоединение семейки Аддамс | Addams Family Reunion | дворецкий Ларч |
| 1999 | ф | Враждебная акция | Enemy Action | Eyepatch |
| 2000 | в | Tinnef | Крэн | |
| 2001 | кор | Клуб охотников на вампиров | The Vampire Hunters Club | вампир |
| 2002 | с | Зачарованные | Charmed | гигантский демон |
| 2002 | ф | Фантастический выдумщик | Science Fiction | человек |
| 2002 | тф | Fatal Kiss | Мортициан | |
| 2004 | с | De erfenis | Лафайетт | |
| 2005 | тф | Падший ангел | The Fallen Ones | высокий |
| 2006 | с | Меня зовут Эрл | My Name Is Earl | Пол |
| 2007 | в | Дважды обращенный | Revamped | мистер Винсент |
| 2008 | ф | Sinterklaas en het geheim van het grote boek | доктор Фердинанд | |
| 2010 | с | Детектив Раш | Cold Case | Лестер Смит |
| 2014 | ф | Trophy Heads | брат Хэмпфри | |
| 2014 | с | Чёрный список | The Blacklist | Мэттью Кинсайд |
| 2016 | с | Two Minutes to Midnight | Шир | |
| 2016 | ф | Another Brick in the Wall | Рой |
Напишите отзыв о статье "Стрёйкен, Карел"
Примечания
- ↑ [www.startrek.com/article/where-are-they-now-tngs-mr-homn-carel-struycken Where Are They Now: TNG's Mr. Homn, Carel Struycken]
- ↑ [www.hitfix.com/news/twin-peaks-giant-carel-struycken-wants-in-on-the-showtime-revival-i-think-i-belong-there 'Twin Peaks' Giant Carel Struycken wants in on the Showtime revival: 'I think I belong there']
- ↑ [www.motherearthnews.com/nature-and-environment/carel-struycken-leaning-towards-the-paleolithic.aspx Carel Struycken: Leaning Towards the Paleolithic]
Ссылки
- Карел Стрёйкен (англ.) на сайте Internet Movie Database
- [www.carelstruycken.com/ Официальный сайт Карела Стрёйкена]
Отрывок, характеризующий Стрёйкен, Карел
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.
