Стугна (река)
| Стугна | |
 Река Стугна в Василькове | |
| Характеристика | |
|---|---|
| Длина |
68 км |
| Бассейн |
785 км² |
| [tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Стугна+(река) Водоток] | |
| Исток |
|
| — Координаты |
50°06′01″ с. ш. 30°01′05″ в. д. / 50.100408° с. ш. 30.018008° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.100408&mlon=30.018008&zoom=15 (O)] (Я) |
| Устье | |
| — Координаты |
50°09′31″ с. ш. 30°44′25″ в. д. / 50.158602° с. ш. 30.740295° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.158602&mlon=30.740295&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 50°09′31″ с. ш. 30°44′25″ в. д. / 50.158602° с. ш. 30.740295° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.158602&mlon=30.740295&zoom=12 (O)] (Я) |
| Расположение | |
| Страна | |
| Регион | |
|
| |
Сту́гна (укр. Стугна) — река на территории Украины, правый приток Днепра. Протекает по Приднепровской возвышенности. Длина реки — 68 км, площадь её водосборного бассейна — 785 км². Средняя ширина русла в среднем течении 10 м, долины — 2,5 км. На берегах Стугны расположены города Васильков, Обухов и Украинка.
Происхождение названия
Согласно народному преданию, однажды Никита Кожемяка впряг в огромный плуг змея и вспахал землю, в результате чего создалась борозда, с краёв от которой образовались Змиевы валы на притоках Днепра. При этом змей, на котором пахал Кожемяка, добрался до реки и, истощённый, начал неистово пить воду. После долгого утоления жажды он якобы застонал и издох, и с тех пор река, из которой он пил, носит название Стугна (от укр. стогнати — стонать). По другой версии, название происходит от стона раненых воинов, оборонявших рубежи Руси на Змиевых валах от степных кочевников[1].
История
Со времён Владимира Великого Стугна играла роль второго после реки Рось, внутреннего рубежа обороны Киева с юга от набегов степных кочевников. Крепостями на берегах Стугны, известными как Стугнинская оборонительная линия, служили Васильков, Заречье, Тумащь, Триполье.
Имя реки Стугны получило широкую известность из-за произошедшей 26 мая 1093 года на правом её берегу битвы между войском русских князей и половцами, закончившееся поражением русских князей[2].
До постройки Трипольской ГРЭС Стугна сливалась с рекой Красной, но затем для Стугны было прорыто новое устье. Ширина реки возросла до 50—60 метров, что создает благоприятные условия для судоходства, водного отдыха и рыбной ловли[3].
См. также
Напишите отзыв о статье "Стугна (река)"
Ссылки
- Маевский Анатолий [www.fishing.kiev.ua/skaz/stugna.htm Наше рыбацкое спасибо - Стугне]. — fishing.kiev.ua, 2003, 9 июля.
Примечания
- ↑ [www.vokrugsveta.com/S4/zemla/baidarka.htm На байдарке по Днепру и Стугне. И призрачно зыблются грады...] // Вокруг света : журнал. — 2001. — Вып. 11.
- ↑ [storytime.ru/2010-06-07-10-19-23/171-----1093 Битва на Стугне в 1093]. — История Веков. Полная история Русского Отечества.
- ↑ Маевский Анатолий [www.fishing.kiev.ua/skaz/stugna.htm Наше рыбацкое спасибо - Стугне]. — fishing.kiev.ua, 2003, 9 июля.
| ||||||||||||||||||||||||||||
|
Это заготовка статьи по географии Киевской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Стугна (река)
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
