Стюарт, Дэвид Аллан

Дэйв Стюарт Dave Stewart
Дэйв Стюарт на рок-фестивале «Rock Am Ring» в Нюрбургринге, 1987 год
Основная информация
Имя при рождении	Дэвид Аллан Стюарт (англ. David Allan Stewart)
Дата рождения	9 сентября 1952(1952-09-09) (71 год)
Место рождения	Сандерленд, Англия
Страна	Великобритания Великобритания
Профессии	музыкант, музыкальный продюсер, композитор
Инструменты	Вокал, гитара
Жанры	Поп-рок, фолк
Коллективы	Eurythmics The Tourists Longdancer Platinum Weird SuperHeavy
Лейблы	Anxious Records, The Artist Network, Weapons of Mass Entertainment

Дэ́вид (Дэ́йв) А́ллан Стю́арт (англ. David Allan Stewart; род. 9 сентября 1952, Сандерленд, Англия) — британский музыкант, композитор и музыкальный продюсер, наиболее известен как участник группы Eurythmics.

Биография

Ранние годы

Дэвид Аллан Стюарт родился 9 сентября 1952 года в Сандерленде, графство Тайн и Уир, Англия. В детстве мечтал стать профессиональным футболистом, но из-за травмы колена ему пришлось расстаться с этой мечтой. Во время лечения Дэвид получил в руки гитару, и в довольно короткий срок он освоил технику игры на ней.

После окончания школы Дэвид основал группу «Longdancer». Группа не имела особого коммерческого успеха, и распалась в 1977 году, после того, как Дэвид встретил Энни Леннокс.

Начало музыкальной карьеры

Вместе с Питом Кумбсом (англ. Peet Coombes) и Энни Леннокс Дэвид создал группу «The Catch». Через некоторое время группа была переименована в The Tourists. Группа The Tourists распалась в 1980 году после записи нескольких альбомов, и в том же году Дэвид Стюарт и Энни Леннокс образовали группу «Eurythmics».

В составе «Eurythmics»

В 1981 году «Eurythmics» выпустила дебютный альбом In the Garden, который не пользовался особой популярностью. Настоящий успех к группе пришёл в 1983 году, когда вышел альбом Sweet Dreams (Are Made of This). Впоследствии группа Eurythmics стала одним из наиболее успешных дуэтов в истории поп-рок музыки. В 1980-х годах общий тираж их дисков составил более чем 30 миллионов экземпляров. Eurythmics распалась в 1990 году после выхода альбома We Too Are One. В 1999 году группа воссоединилась и выпустила альбом «Peace».

В 2005 году вышел сборник лучших хитов группы, Ultimate Collection, который также включил в себя две новых песни.

После «Eurythmics»

После распада «Eurythmics» Дэйв посвятил себя продюсерской деятельности. В частности, он работал с такими известными музыкантами, как Мик Джаггер, Боб Дилан и Боб Гелдоф.

1989 — в сотрудничестве с нидерландской саксофонисткой Кэнди Далфер записал композицию «Lily was here» («Лили была здесь») — саундтрек к триллеру-драме голландского режиссёра Бена Вербонга «De Kassière» («Кассирша»). Тема возглавила национальный хит-парад «Dutch Top 40» 25 ноября 1989 года и находилась на этой позиции в течение 4 недель..

1990 — Дэйв выпустил альбом Dave Stewart and The Spiritual Cowboys в составе одноимённой группы.

1991 — выходит второй альбом Dave Stewart and The Spiritual Cowboys, Honest.

1994 — Дэйв Стюарт выпустил свой первый сольный альбом, Greetings from the Gutter; относительный успех имел сингл с этого альбома «Heart of Stone»; в 1998 вышел его второй сольный альбом SlyFi.

1999 — музыка для фильма Cookie's Fortune.

2008 — Дэйв выступил в качестве одного из продюсеров альбома Ринго Старра, «Liverpool 8». В том же году Дэйв выпустил альбом The Dave Stewart Songbook, который представлял собой сборник лучших песен, записанных или спродюсированных Стюартом, но которые изначально были выпущены другими музыкантами.

Кроме того, в конце 2008 года фирма Jimmyjane выпустила специальный вибратор, украшенный бриллиантами, на котором был выгравирован текст новой песни Дэйва «Let’s Do It Again». При покупке покупатели получали код, который позволял скачать песню с сайта компании.

Другие проекты

Довольно много музыки Дэвид написал для кино и телевидения. Впервые он сделал это в 1989 году, когда совместно с Кэнди Далфер записал композицию «Lily Was Here» (см.выше). Также одну из песен для этого фильма исполнила Энни Леннокс.

В 1995 году Дэйв снялся в эпизодической роли в фильме «Хакеры». Режиссёрским дебютом для Дэйва стал фильм Honest, вышедший в 2000 году. В этом фильме Дэйв также выступил в качестве сценариста и композитора.

Дэйв написал музыку и тексты к мюзиклу «Барбарелла» (англ. «Barbarella»), основанному на одноимённом фильме 1968 года. Премьера мюзикла состоялась в 2004 году в Вене. Он написал мюзикл «Привидение», премьера которого состоялась в Manchester Opera House 28 марта 2011 года и открытие которого в Уэст-Энде состоялось 22 июня 2011 года. Вместе с Миком Джаггером и Джоном Пауэллом Дэйв написал саундтрек к фильму «Алфи», вышедшему в 2004 году. Стюарт также является одним из авторов музыки к синглу группы t.A.T.u., «Friend or Foe».

В 2004 году Дэйв Стюарт вместе с Карой Диогарди создал группу Platinum Weird. В 2006 году был выпущен дебютный альбом группы, Make Believe.

В 2011 году в составе группы SuperHeavy записал одноимённый альбом, названный журналом Rolling Stone одним из лучших альбомов года. Со-продюсерами записи являются Мик Джаггер и Дэйв Стюарт.

Личная жизнь

Дэйв Стюарт поддерживал романтические отношения с Энни Леннокс, которые закончились после распада 'The Tourists. В 1987 году Дэйв женился на вокалистке группы Bananarama, Шивон Фэйи (англ. Siobhan Fahey). В 1996 году они развелись. В этом браке у Дэйва родились двое детей, Сэм (англ. Sam) и Джанго (англ. Django). В 2001 году Дэйв женился на нидерландском фотографе Анушке Фиш (нидерл. Anoushka Fisz). У них есть дочь, Кайа (англ. Kaya).

Дискография

• Lily Was Here (Soundtrack) (1989)
• Dave Stewart and Spiritual Cowboys (1990)
• Jute City (Soundtrack) (1991)
• Honest (Dave Stewart and Spiritual Cowboys)(1991)
• The Ref (Soundtrack)(1994)
• Greetings from the Gutter (1994)
• SlyFi (1998)
• Cookie's Fortune (Soundtrack)(1999)
• Alfie (with Mick Jagger)(Soundtrack)(2004)
• The Dave Stewart Songbook (2008)
• The Blackbird Diaries (2011)
• The Ringmaster General (2012)
• Lucky Numbers (2013)

Сотрудничество с другими музыкантами

Год	Альбом	Музыкант	Примечания
1986	Three Hearts in the Happy Ending Machine	Дэрил Холл	Сопродюсер альбома и соавтор нескольких песен
1989	Radio Silence	Борис Гребенщиков	Продюсер альбома и участник записи песен (гитара)
1992	Vegas	Терри Холл	Альбом выпущен в составе группы «Vegas»
2008	One of the Boys	Кэти Перри	Сопродюсер альбома и соавтор песни «I’m Still Breathing»

Ссылки

• [www.davestewart.com/ Официальный сайт Дэйва Стюарта]  (англ.)
• [myspace.com/thedavestewart Официальная страница Дэйв Стюарт] (англ.) на сайте Myspace
• Дэйв Стюарт (англ.) на сайте Internet Movie Database

Отрывок, характеризующий Стюарт, Дэвид Аллан

Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.


Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему:
– Я приехал к вам с поручением и предложением, граф, – сказал он ему, не садясь. – Особа, очень высоко поставленная в нашем братстве, ходатайствовала о том, чтобы вы были приняты в братство ранее срока, и предложила мне быть вашим поручителем. Я за священный долг почитаю исполнение воли этого лица. Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков?
Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.