Суть времени (движение)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Эта статья или раздел носит выраженный рекламный характер.
Это не соответствует правилам Википедии. Вы можете помочь проекту, исправив текст согласно стилистическим рекомендациям Википедии.
Суть времени
Тип

Общественная организация

Год основания

2011

Основатели

Сергей Кургинян

Расположение

123001, Россия Россия, Москва,
ул.Садовая-Кудринская, д.22

Ключевые фигуры

Сергей Кургинян

Сфера деятельности

Левое общественное движение.[1]

Число членов

неизвестно

Дочерние организации

Родительское всероссийское сопротивление,
Агентство по культурно-социальным исследованиям общества (АКСИО)

Веб-сайт

[eot.su/ ]

Су́ть вре́мени — российское левопатриотическое общественное движение[1], основателем и лидером которого является политолог, театральный режиссёр и общественный деятель Сергей Кургинян[2][3].





История возникновения движения

С 19 июля 2010 года на Пятом телеканале стала выходить телепередача «Суд времени», на которой происходили обсуждения исторических событий и персоналий в форме судебного заседания. В качестве основных оппонентов выступали Леонид Млечин и Сергей Кургинян[4]. Судьёй на передаче был Николай Сванидзе, впоследствии сам ставший постоянным оппонентом Кургиняна в передаче Исторический процесс. Передача «Суд времени» вызвала определённый общественный резонанс в том числе и тем, что если при голосовании в студии нередко победу одерживала точка зрения Млечина, придерживающегося либерально-демократических ценностей, то при голосовании как в Интернете, так и по телефону, всегда бесспорное преимущество (от 72 % до 97 %) отдавалось точке зрения Кургиняна, последовательно отстаивавшего просоветскую позицию[5][6]. Последний выпуск передачи вышел на экраны 30 декабря 2010 года.

После окончания передачи Сергей Кургинян начал цикл авторских интернет-передач «Суть времени» в формате лекции, где изложил свои взгляды на причины распада СССР, перспективы развития современной России, а также политическую ситуацию в мире и её связь с предыдущими двумя вопросами[7]. По словам автора, передача была задумана как возможность продолжить в кругу единомышленников обсуждение, начатое в передаче «Суд времени». На базе передачи был создан виртуальный клуб «Суть времени», призывы к вступлению в который были опубликованы в последующих передачах. Далее были озвучены 12 направлений деятельности клуба.

Деятельность

АКСИО-1

С 6 по 22 апреля 2011 года, вскоре после создания движения, Агентством по культурно-социальным исследованиям общества (АКСИО) при поддержке общественного движения «Суть времени» был проведён социологический опрос. Опрос касался отношения граждан России к десталинизации и десоветизации, предложенной Советом при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека и инициированной Карагановым и Федотовым под названием «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении». 1500 активистов движения опросили[8] 36 014 граждан в 1732 городах 77 субъектов РФ, результаты опроса опубликованы на сайте движения[9][10]. По итогам опроса была получена цифра в 89,7 % опрошенных, которые высказались против осуществления предлагаемой Советом при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека программы[11]. При этом 69 % опрошенных дали программе «десталинизации» отрицательную оценку, нейтрально оценили 21,1 % и менее 10 % оценили программу положительно. Однако из тех, кто положительно оценил саму программу, 40 % не считают необходимым проводить её на практике. Различия мнений по программе в социально-демографических группах были едва заметны[12][13][14][15][16].

АКСИО-2

С 7 по 27 июля 2011 года был проведён второй социологический опрос, содержавший 29 пунктов в анкете для респондентов. Активистам было запрещено опрашивать друзей, родственников и знакомых. В итоге было опрошено 24 526 человек в 1357 населённых пунктах 79 субъектов РФ. Результаты исследования были опубликованы на сайте движения[17]. Так, 86 % опрошенных заявили о том, что необходимо признать величие СССР, 7 % о том, что необходимо признать преступность советского государства и столько же процентов не ответили на вопрос[18]. Опрос проводился в основном для внутренних целей организации, поэтому цель его широкого распространения не преследовалась, в отличие от данных первого социологического опроса.

Фотовыставка «20 лет без СССР»

Этот фото-проект, суть которого в том, чтобы большое количество людей в один и тот же день сделали фотографии на заданную тему («20 лет без СССР»). 27 августа 2011 года спустя 20 лет после исчезновения Советского Союза около 3000 человек из России и других стран бывшего СССР сделали как бы единый моментальный снимок, сфотографировав изменения за прошедшие годы. Снимки делались с целью отразить регресс, который, по мнению участников движения, сопровождает страны бывшего СССР с 1991 года. В результате на сайт проекта было загружено более 40 000 фотографий, из которых затем были отобраны работы для выставки.[19].

К 20-летию подписания Беловежских соглашений выставка была открыта 13 декабря в Фотоцентре на Гоголевском бульваре. На выставке были представлены около 350 снимков — видение бывших граждан СССР на страну, которая была единой 20 лет назад[20][21]. Выставку открывали директор Фотоцентра и лидер движения Сергей Кургинян[22].

После окончания выставки в Москве экспозиция размещалась во многих городах бывшего СССР, за год она объехала более 30 городов по всей России, включая Новосибирск[23], Санкт-Петербург[24], Рязань[25][26] и Архангельск[27][28], а также несколько городов Украины, включая Киев[29] и Чернигов[30].

АКСИО-4

С 5 февраля 2014 года началось проведение опроса АКСИО-4[31]. Указываемая в опросных листах цель — «изучение мнения жителей России о возможных будущих изменениях законодательства нашей страны». Опрос посвящён отношению граждан страны к сексуальным меньшинствам, однополым бракам, семейным отношениям, воспитанию детей, возможности изымать детей из семьи, отношению к вредным привычкам и сексуальным извращениям.

Программная конференция

5—7 января 2012 года в г. Орёл состоялась первая программная конференция движения «Суть времени», посвящённая обсуждению и выработке основных положений будущей политической платформы движения. В конференции приняли участие более 100 делегатов от 32 региональных отделений, представлявших 18 регионов России и Украины. В рамках конференции параллельно работало четыре секции: «Государственное управление», «Экономика», «Наука, образование, культура, социальная политика» и «Обновлённый Союз». Итоги обсуждения участники каждой секции сформулировали в виде тезисов, тезисные доклады от каждой секции были зачитаны на закрытии конференции.[32]

Контроль выборов

В декабре 2011 года на сайте движения появился 5-й выпуск передачи «Смысл игры», где было объявлено о создании «Комитета по альтернативному расследованию и контролю» (КАРИК), который будет заниматься контролем результатов как думских, так и президентских выборов 2011—2012 гг.[33] Также было сказано о том, что протоколы будут подвергаться проверке на предмет сфальсифицированности и также будут выявлены несоответствия загруженных данных с данными, полученными из ЦИК, с целью выявления конкретных лиц, совершавших подлоги, и привлечения их к ответственности. В феврале 2011 года вышло видеообращение лидера движения Сергея Кургиняна, где он предложил Лиге Избирателей, А. Навальному и кандидатам в президенты создать «общественный избирком», и произвести альтернативный подсчёт голосов[34].

Параллельно с этим, участниками движения были созданы сайты [kapuk.info kapuk.info] с информацией о проекте и [контроль-выборов.рф контроль-выборов.рф] для непосредственной работы с протоколами[35].

4 марта 2012 года в 15:00 по московскому времени начал работу Информационный Центр КАРИК, из которого велась прямая онлайн-трансляция на сайте [altercount.ru altercount.ru]. Специалисты центра производили мониторинг нарушений по сведениям из официальных источников, с сайтов СМИ и социальных сетей. Работа по сбору информации велась до 22:00 мск — времени закрытия избирательных участков на территории Калининградской области. Участниками проекта были зафиксированы три наиболее распространённых «нарушения»: странные автобусы, которые привозят на участки группы рабочих; вброс одним избирателем явно большего количества бюллетеней, чем ему было выдано; появление «подложных наблюдателей». Также, в городе Видное был обнаружен «участок-призрак», которого в реальности не существует, но где, как оказалось, проголосовали все приписанные к нему избиратели[36]. Во время трансляции в обсуждении выборного процесса участвовали Михаил Леонтьев, сопредседатель движения «Народный Собор» Владимир Хомяков, президент Центра социальных и политический исследований Георгий Фёдоров, руководитель исследовательских программ Фонда «Историческая память» Владимир Симиндей, детский психолог Ирина Медведева[37].

Газета

С октября 2012 года печатается еженедельная газета «Суть времени». Первый выпуск[38][39] выходит 24 октября 2012 года, в его редакционной статье говорится о 10 отличиях[40] от самой идеологически близкой газеты — «Завтра»

27 октября 2012 года в театре «На досках» проходит презентация первого выпуска газеты.[41]

Газета «Суть времени» имеет свой сайт[42], в соответствии с редакционной политикой статьи газеты становятся доступны в электронном виде через 8 недель после выхода их бумажных версий.

Митинги

7 ноября 2011 в 19:00 на площади Краснопресненской заставы у памятника «Героям революции 1905—1907 гг.» состоялся первый митинг движения, посвящённый 94-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции[43]. Мероприятие прошло под советскими знамёнами и флагами движения, сопровождалось лозунгами, стихами, песнями и собрало около 300 участников[44].

7 ноября 2012 в 19:00 на том же месте движение «Суть времени» вновь проводит митинг, посвящённый 95-летнему юбилею Великого Октября[45][46].

24 декабря в 14:00 на смотровой площадке Воробьёвых гор одновременно с митингом на проспекте Академика Сахарова прошёл[47] митинг движения «Суть времени» и примкнувших к нему организаций[48][49][50][51][52].

По утверждению организаторов, данный митинг — это альтернатива митингу либеральной оппозиции, которая на волне народного возмущения фальсификацией результатов выборов в Государственную Думу хотят устроить в стране «оранжевый» переворот. Организаторы митинга поставили перед собой цель помешать осуществлению в России перестройки-2[53].

Митинг открыл лидер движения Сергей Кургинян, который затем сжёг белую ленту. Среди выступавших также были военный и общественный деятель Леонид Ивашов, журналист и политический консультант Анатолий Вассерман, бывший депутат ГД РФ и капитан первого ранга в отставке Виктор Черепков и ещё более 15 блогеров и политиков. Основными лозунгами были: «Нет — перестройке-2!», «Даёшь СССР 2.0!», «Против ВСЕХ жуликов и воров!». По различным данным, митинг собрал от 1,5 до 5 тысяч человек[54][55][56][57][58].

Участие в «Антиоранжевом» митинге на Поклонной горе

4 февраля 2012 года движение совместно со сторонниками действующей власти стало организатором «Антиоранжевого митинга» на Поклонной горе[59][60]. Накануне митинга активисты с символикой движения «Суть времени» стояли в пикетах возле станций московского метрополитена, раздавали информационные листовки, рассказывали о деятельности движения и призывали принять участие в митинге[61]. В митинге, по разным оценкам, приняли участие от 50[62] до 138 (по версии столичного ГУ МВД[63]) тысяч человек. В СМИ митинг освещался, как митинг в поддержку Путина и действующей власти. Штраф за превышение числа участников митинга выплатил Владимир Путин.[64]

Тем не менее, ряд СМИ сообщали о том, что людей, главным образом сотрудников государственных предприятий, принуждали к участию в мероприятии при помощи административного давления[65][66], а также оплачивали участие в нём[67].

Альтермитинг «Третья сила» на ВДНХ

23 февраля 2012 года на ВДНХ[68][69] прошёл митинг под названием «Третья сила». По заявлению организаторов, официальная цель митинга:

Выражение гражданской позиции по отношению к «оранжевой угрозе» и «антиправительственным митингам» 10, 24 декабря 2011 года и 4 февраля 2012 года, а также лицам, стоящим за этими митингами.

Основными лозунгами на митинге были: «Против „оранжевых“!», «Против курса Кремля!», «За Красный проект!», «За великую Россию и СССР 2.0!»[70][71].

Вёл митинг лидер движения Сергей Кургинян. В числе выступающих были: лидер Прогрессивной социалистической партии Украины Н. В. Витренко, писатель и политический деятель Максим Калашников, председатель «Народного собора Украины» Игорь Михайлович Друзь, специальный корреспондент журнала «Международная жизнь» в Ливии Н. А. Сологубовский, Член церковного совета Рогожской старообрядческой общины, капитан I ранга Алексей Рябцев, руководитель ярославского отделения организации «Собор русского народа» П. М. Бородин, блогер Роман Носиков, а также представители ячеек движения из регионов России и стран ближнего зарубежья: Белоруссии, Украины, Казахстана.

В дальнейшем Сергей Кургинян оценил численность посетивших мероприятие в 4000 человек[72] и заявил[73], что ГУ МВД умышленно занизило число собравшихся до 1000 человек[74]. При этом, информационные издания давали сильно различающиеся данные о численности посетивших митинг: от нескольких сотен[75] до 5000 человек[76].

Митинг на Суворовской площади

Митинг[77] позиционировался организаторами как «мобилизационный» и не имел широкого освещения в СМИ[78]. Состоял из двух частей. Первая[79][неавторитетный источник? 2942 дня] проходила на Суворовской площади, вторая[72] — в помещении Театра Советской Армии. В мероприятии приняли участие около 1000 человек, вход осуществлялся по спискам участников движения. Особенностью митинга было наличие наблюдателей, следивших за другими митингами 5 марта и регулярно делавших доклады об обстановке. Параллельно велась онлайн-трансляция в сети Интернет.

Собрание против ювенальной юстиции на Пушкинской площади

15 мая 2012 года 600 человек[80] на Пушкинской площади в Москве протестовали против планов введения норм ювенальной юстиции. Это были участники движения «Суть времени», во главе со своим лидером политологом Сергеем Кургиняном, и православная общественность, представленная на сцене протоиереем Всеволодом Чаплиным, детским психологом Ириной Медведевой, главой Союза православных граждан Валентином Лебедевым, протоиереем Александром Ильяшенко, председателем ассоциации православных экспертов Кириллом Фроловым и другими православными активистами. Собравшиеся протестовали[81][неавторитетный источник? 2942 дня] против того, что:

  • Права ребёнка ставятся выше прав родителей
  • Чиновник имеет право указывать семье методы воспитания
  • Чиновник имеет право отправить ребёнка в детский дом
  • Провозглашается извращенная этика семейной жизни

Митинг на площади Революции

17 июня 2012 года «Суть времени» совместно с союзниками (Профсоюз граждан России, Партия дела, Союз православных граждан и другие) провели митинг на площади Революции Москвы. На митинге, собравшем не менее 2000 человек[82], основными лозунгами являлись: требования отказа от мер ювенальной юстиции, отказ от вступления России в ВТО, а также активно критиковались сторонники «белоленточных» протестов. Среди выступающих были Анатолий Вассерман, Максим Калашников, Виктор Анпилов, Михаил Леонтьев. Кульминацией митинга стал вынос папок с собранными за 14 дней 85 тысячами подписей протеста граждан против ювенальной юстиции.[83] По итогам митинга, 21 июня 2012 года, была проведена пресс-конференция в пресс-центре информационного агентства «Росбалт»[84]. 1 июля на Площади Революции в Москве прошёл объединённый митинг против присоединения к ВТО и новой волны «либеральных реформ». В это же время аналогичный митинг проходил в Нижнем Новгороде на площади Ленина. Организаторами московского митинга выступили движение «Суть времени», «Профсоюз граждан России» — партия «Новая Великая Россия», Союз православных граждан, Союз предпринимателей и арендаторов России, Ассоциация родительских комитетов и сообществ России (АРКС), движение «Народный Собор» и другие[85]. Основной целью митинга организаторы назвали противодействие либеральному курсу правительства. Речь идёт о разнонаправленных, но одинаково разрушительных реформах. В частности, участники митинга выступили против вступления России в ВТО, принятия норм ювенальной юстиции, новой волны приватизации, повышения тарифов ЖКХ. На митинге было заявлено о необходимости общественного давления на депутатов путём отправки в Госдуму десятков тысяч телеграмм против вступления в ВТО, составления чёрных списков депутатов, которые проголосуют за вступление в ВТО, и донесения имён этих людей до общества. По имеющейся у организаторов информации, уже три фракции в ‪Госдуме заявили, что будут голосовать против вступления России в ВТО. В заключение митинга Сергей Кургинян зачитал обращение «Сути времени»[86][неавторитетный источник? 2942 дня], с требованием полного отказа от неолиберальных реформ. В нём он заявил о необходимости отказаться от губительного вступления России в ВТО, которое полностью закрывает возможность модернизации и индустриализации, закрепляя и усиливая сырьевую модель экономики; от принятия закона о ювенальной юстиции, приводящей к разрушению семьи и школы. В митинге приняло участие более 4000 человек[87][неавторитетный источник? 2942 дня]

Шествие и митинг против принятия ювенальных законов

22 сентября 2012 года движение «Суть времени» и Ассоциация родительских комитетов и сообществ России (АРКС) организовали и провели шествие и митинг против ювенальной юстиции[88]. Шествие порядка 3000 человек[89][90], скандируя, прошло стройными колоннами от метро Полянка по крымской набережной до входа в Дом Художника, где и состоялся митинг. Впереди колонн организаторы катили детские коляски, нагруженные папками с более чем 134 000 подписями граждан России президенту В. В. Путину и председателю Государственной думы С. Е. Нарышкину. Среди выступавших на митинге были: Ольга Леткова (АРКС), Всеволод Чаплин (РПЦ), Юрий Бялый (ЭТЦ), Ирина Бергсет (Русские матери), Надежда Храмова (СВ), Александр Куринов (ПГР), Арсен Айдубенков (СВ), Сергей Дондо (Коммунисты России), Ольга Кислякова (СВ), Дмитрий Еньнков (ПГР), Татьяна Малышева (СВ), Андрей Берсенев (СВ). В начале митинга С. Е. Кургиняном были зачитаны два письма[91] Е. Б. Мизулиной и В. В. Путину.

24 сентября в приёмную Государственной Думы членами движения «Суть времени» были принесены ещё 12 500 подписей дополнительно к переданным ранее.

25 сентября в приёмную Президента России членами движения «Суть времени» было доставлено уже более 141 000 подписей против ювенальной юстиции[92].

27 сентября «круглый стол» на тему «О проекте федерального закона „Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей“», намеченный комитетом Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей на 18 октября 2012, года перенесён на «более поздний срок»[93][94].

Марш братства и гражданского сопротивления.

15.03.2014 прошел Марш братства и гражданского сопротивления. Это шествие было согласовано с правительством Москвы[95]. На марше прошли колонны активистов Сути Времени, представляющих многие регионы страны, одетых в красные куртки. Цель этого шествия была — выражение гражданской позиции по отношению к неконституционному государственному перевороту, произошедшему на Украине, выражение поддержки русскоязычным гражданам Украины.

Марш был заявлен на 2000 человек, однако к нему присоединилось гораздо больше людей, и всего в марше участвовало не меньше 15 000 человекК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2945 дней].

Вооружённый конфликт на востоке Украины

Во время конфликта на востоке Украины поддержало Донецкую и Луганскую Народные Республики. В настоящее время ведёт активную журналистскую деятельность в зоне конфликта[96], а также обеспечивает гуманитарную помощь населению Донбасса и ополченцам[97][98]. Члены движения также участвуют добровольцами на стороне ДНР в батальоне «Восток»[99]. В вооруженном конфликте принимает участие собственный добровольческий отряд движения — «Суть Времени»[100]. В мае 2015 года миссия «Сути времени» в полном составе перешла в Отдельный батальон специального назначения (ОБСпН) «Хан», сохранив все направления своей деятельности[101].

АКСИО-6

С 23 июня по 7 июля 2015 года проведен социологический опрос, посвящённый образованию в России. Основные результаты исследования были представлены на 2 съезде РВС 12 июля 2015 года. Количество респондентов — 24 506 человек. Главные результаты социологического опроса приведены в 135 номере газеты «Суть времени»[102].

Опрос показал, что более 60 % процентов россиян независимо от возраста, образования, социального положения хотели бы получить дополнительное образование. Более 90 % россиян считают, что высшее образование должно быть бесплатным.

Более 60 % россиян преклонного возраста, получившие своё образование в СССР, довольны своим уровнем образования. Из числа россиян в возрасте до 35 лет, то есть получивших своё образование уже в постсоветский период, менее 30 % довольны своим образованием. Из россиян чьё образование пришлось на период развала СССР и постсоветский период, то есть в возрасте от 35 до 60 лет, менее 50 % довольны своим образованием.

То есть, при сравнении поколений россиян получивших своё образование в советский и постсоветский период, разница получается почти в два раза.

Также результаты опроса свидетельствуют, что мнение подавляющего большинства россиян противоположно мнению реформаторов образования и большинство россиян считает, что образование в России должно формировать человека-творца, а не человека-потребителя.

Родительское всероссийское сопротивление

9 февраля 2013 года в Москве, в Колонном Зале Дома Союзов активистами из более чем 60 регионов[103] создано «Родительское всероссийское сопротивление»(РВС)[103][104][105][106][107]. Оно было создано «в результате общественного движения против внедрения в нашей стране ювенальных технологий»[108]. Председателем РВС избрана жена Кургиняна Мария Мамиконян[109]. В президиуме съезда были представлены видные учёные и общественные деятели, представители религиозных организаций. С приветственным словом к делегатам и гостям съезда обратился президент РФ Владимир Путин, что изначально не присутствовало в плане мероприятия[110] и глава администрации президента РФ Сергей Иванов.

РВС занимается различными вопросами, связанными с политикой государства в отношении детей, защитой материнства и детства[108], а также смежными вопросами — проблемами образования, здравоохранения. На практике организация занимается недопущением изъятия или возвращением детей в семьи в тех случаях, когда это действие со стороны службы опеки было незаконно. При этом члены организации сопровождают семьи в судебных разбирательствах, оказывают юридическую помощь.

РВС также занимается общественно значимыми проектами.

  • Стенгазета «Шаги истории». С 2013 года стенгазета создавалась, печаталась и распространялась на деньги организации, силами членов организации. В феврале 2015 года РВС выиграла президентский грант общества «Знание» на создание этой стенгазеты (по факту — только на печать самой стенгазеты).
  • «Дети России — детям Донбасса» — адресная доставка гуманитарной помощи школам и дет.садам в ДНР и ЛНР. Проект стартовал летом 2014 года и продолжается до сих пор (август 2015 года).

12 июля 2015 года прошел второй съезд РВС, посвящённый проблемам образования. Специально перед этим мероприятием был проведен опрос общественного мнения (см. выше АКСИО-6). На мероприятии присутствовали депутаты Государственной Думы: председатель Комитета Государственной думы по вопросам семьи, женщин и детей Е. Мизулина и председатель Комитета Государственной думы по труду, социальной политике и делам ветеранов О. Баталина. С приветственным словом обратились Уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка П. Астахов (было зачитано обращение) и митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимона.

Оценки

КПРФ

В мае 2011 в материалах КПРФ неоднократно упоминались результаты опроса АКСИО-1, как свидетельство отторжения большей частью населения России проекта программы «десталинизации».[111][112][113][114] Тем не менее, в дальнейшем звучала критика в адрес неоднозначности позиции движения в отношении поддержки лидера КПРФ Г. А. Зюганова на президентских выборах[115], организации антиоранжевого митинга[116] и «оттягивании голосов у КПРФ».[117] Стоит отметить, что, несмотря на критику, в некоторых регионах проводились совместные акции партии КПРФ и движения «Суть времени»[118][119]

РОТ Фронт

12 января 2012 года пресс-службой организации была опубликована аналитическая статья «Суть времени или увод от сути»[120]. В статье заявляется, что в теоретическом плане Манифест движения «Суть времени» страдает рядом существенных недостатков и ошибок и что в нём дано конспирологическое объяснение причин развала СССР, ложное толкование капитализма как исключительно западного явления и отсюда и неверный вывод о несовместимости России с капитализмом.

В адрес Сергея Кургиняна РОТ Фронт утверждает что:

Перед нами искренний советский патриот, стоящий на антимарксистских, а следовательно, антинаучных теоретических позициях. И эти ложные теоретические позиции во многом сводят на нет все его усилия в защите советского прошлого и в каком-то смысле играют против того дела, за которое он борется.[120]

Видеопередачи

У движения есть несколько информационных передач, выпускающихся интернет-каналом «ECC TV»[121] на хостинге Vimeo:

  • «Суть времени» — авторская передача Сергея Кургиняна, положившая начало одноимённому движению. Выходила с 1 февраля по 17 ноября 2011 года. Всего был опубликован 41 выпуск и 2 специальных выпуска.
  • «СпецИстория» — исторический проект, запущенный 17 марта 2011 года. На данный момент вышли 2 цикла: «Реформы Гайдара» и «Реальная война».[122]
  • «Смысл игры» — авторская передача Сергея Кургиняна, в которой обсуждаются вопросы актуальной политики. Публикуется с 9 декабря 2011 года.
  • «Школа сути» — курс лекций Сергея Кургиняна о политической метафизике. Публикуется с 23 марта 2012 года.

Книги

В мае 2012 г. издана книга «Суть времени. Философское обоснование мессианских претензий России в XXI веке» (в 4 томах), содержащая литературно обработанные тексты цикла передач «Суть времени» и пояснительные схемы к ним.

  • Кургинян С.Е. Суть времени. Философское обоснование мессианских претензий России в XXI веке. — М.: МОФ ЭТЦ, 2012. — 1500 экз. — ISBN 978-5-7018-0523-9.
  • [www.kurginyan.ru/book.shtml Некоторые книги Сергея Кургиняна в свободном доступе]
  • «Стрелков и другие. Анатомия одного стратегического конфликта». Книга представляет собой сборник статей, написанных в ходе политической и информационной войны, развернувшейся в России в связи с гражданской войной на Юго-Востоке Украины. В книге раскрыты и подробно проанализированы процессы, повлиявшие на реальную политику в регионе и всём мире — от идеологических баталий в умах миллионов до экономических интересов глобальных «игроков». Авторами статей являются активисты движения «Суть времени» Евгения и Андрей Малаховы, Павел Гурьянов, Олесь Гончар, Марина Александрова, Виталий Гаврилин, Олег Луначев, Антон Безносюк, Антон Скоселев, Павел Ивашкин, Андрей Пятаков и Илья Роготнев. — МОФ-ЭТЦ, 2014—1000 экз. — ISBN 978-5-7018-0552-9

См. также

Напишите отзыв о статье "Суть времени (движение)"

Примечания

  1. ↑ 1 2 [eot.su/sites/default/files/manifest_eot.pdf Манифест движения «Суть времени»]
  2. ↑ [eot.su/council Совет координаторов движения «Суть времени»]
  3. ↑ [eot.su/status Обращение о статусе ресурса eot.su]
  4. ↑ [www.5-tv.ru/programs/1000075/ Суд времени]
  5. ↑ [sovschola.ru/content/sud-vremeni-itogi-golosovaniya-po-temam «Суд времени»: итоги голосования по темам]
  6. ↑ [www.odnako.org/blogs/show_15601 Победа под Москвой ещё не Сталинград, или Холодная война продолжается]
  7. ↑ [www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=4&id=77 Суть времени — 1]
  8. ↑ [www.manilatimes.net/index.php/opinion/3796-us-and-russia-both-mired-in-the-past US and Russia both mired in the past]
  9. ↑ eot.su/sites/default/files/axio-report.pdf
  10. ↑ eot.su/sites/default/files/axio-report-regions.pdf
  11. ↑ [www.rosbalt.ru/main/2011/05/06/846408.html Россия сказала «нет» десоветизации]
  12. ↑ [www.ng.ru/ng_politics/2011-05-17/9_kurginian.html Восемьдесят девять и семь десятых процента — против]. Независимая газета (17 мая 2011). Проверено 8 ноября 2012. [www.webcitation.org/6CO93unTy Архивировано из первоисточника 23 ноября 2012].
  13. ↑ [vedomosti-ural.ru/news/20415/?ya_rss=1 Третья сила на арене политической борьбы в России — движение «Суть времени» хочет назад, в СССР — Газета «ВЕДОМОСТИ Урал» г. Екатеринбург]
  14. ↑ [www.iarex.ru/articles/15042.html Президент России окончательно расписался в том, что он больше «их», чем «наш»: мнение эксперта]
  15. ↑ [mkkprf.ru/news-view-10972.html «Десталинизация» в свете Великой Победы: 90 процентов россиян — против!]
  16. ↑ [www.odnako.org/magazine/material/show_10831/ Россия не хочет, чтобы её десталинизировали — Журнал «Однако» номер #16 (80)]
  17. ↑ [eot.su/sites/default/files/r_0.pdf Отчет об основных результатах АКСИО-2]
  18. ↑ [eot.su/node/6548 АКСИО-2. Результаты]
  19. ↑ [www.foto-expo.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=362:-q20-q&catid=45:-2011&Itemid=95 «Фотоцентр» Гоголевский бульвар, 8] — Информация о выставке
  20. ↑ [www.fotonovosti.ru/content/news_one/9/8477 Fotonovosti.ru]
  21. ↑ [www.amic.ru/news/170627/ Фотовыставка 20 лет без СССР]
  22. ↑ [vimeo.com/33613986 Видео с открытия выставки «20 лет без СССР»]
  23. ↑ [real-novosti.ru/sergej-kurginjan-otkroet-fotovystavku-20-let-bez-sssr-v-novosibirske.html Сергей Кургинян откроет фотовыставку 20 лет без СССР в Новосибирске]
  24. ↑ [www.rosbalt.ru/piter/2012/05/07/978354.html В Петербурге откроется фотовыставка «20 лет без СССР»]
  25. ↑ [ryazan-gorod.ru/v-ryazani-proydet-fotovyistavka-20-let-bez-sssr.html В Рязани пройдет фотовыставка «20 лет без СССР»]
  26. ↑ [www.rzn.info/news/2012/7/31/ryazancy-smogut-ocenit-20-let-bez-sssr-na-fotoplenke.html Рязанцы смогут оценить «20 лет без СССР» на фотопленке]
  27. ↑ [www.news29.ru/novosti/kultura/V_Arhangelske_otkryvaetsja_neobychnaja_fotovystavka_20_let_bez_SSSR_/20399 В Архангельске открывается необычная фотовыставка «20 лет без СССР»]
  28. ↑ [www.izvestia29.ru/education/2012/09/10/1492.html В Архангельске откроется фотовыставка «20 лет без СССР»]
  29. ↑ [www.nr2.ru/kiev/378041.html В Киеве открылась фотовыставка «20 лет без СССР»]
  30. ↑ [eot-ua.su/eot-ua-deyatelnost/item/159-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0-20-%D0%BB%D0%B5%D1%82-%D0%B1%D0%B5%D0%B7-%D1%81%D1%81%D1%81%D1%80-%D0%B2-%D0%B3-%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D0%B2 Фотовыставка «20 лет без СССР» в г. Чернигов]
  31. ↑ [eot.su/node/16586 Начинается опрос АКСИО-4.]
  32. ↑ [eot.su/node/10612 Программная конференция движения «Суть времени». Итоги]
  33. ↑ [eot.su/node/10325 Смысл игры 4 и 5 (аналитика и обращение по поводу митинга)]
  34. ↑ [www.nakanune.ru/news/2012/02/14/22263267 Кургинян обратился к «Лиге избирателей»]
  35. ↑ [www.lenizdat.ru/a0/ru/pm1/c-1102687-0.html ТОП-10: «Сетевые хомячки» готовят ловушки для нарушителей]
  36. ↑ [www.regnum.ru/news/polit/1506260.html «Суть времени»: главные нарушения на выборах — «подложные наблюдатели» и «участок-призрак» в Подмосковье]. REGNUM (4 марта 2012). Проверено 15 октября 2012. [www.webcitation.org/6BjlfzHZr Архивировано из первоисточника 28 октября 2012].
  37. ↑ [globalist.org.ua/shorts/93839.html «Суть времени» выявил тысячи нарушений на выборах 2012]
  38. ↑ [eot-tula.su/content/nachalas-podpiska-na-gazetu-sut-vremeni Началась подписка на газету «Суть времени» | Тульский клуб «Суть времени»]
  39. ↑ [prostophil.livejournal.com/6245.html Вышел первый номер газеты Суть Времени]
  40. ↑ [gazeta.eot.su/article/наше-кредо-0 Наше кредо | Газета «Суть времени»]. Проверено 18 января 2013. [www.webcitation.org/6DrOu1TFI Архивировано из первоисточника 22 января 2013].
  41. ↑ [beta-press.ru/newsitem/10139 Появится новая еженедельная газета «Суть времени»]
  42. ↑ [gazeta.eot.su Сайт газеты «Суть времени»]
  43. ↑ [vimeo.com/31900552 Видеозапись митинга 7 ноября]
  44. ↑ [www.rosbalt.ru/moscow/2011/11/07/909568.html Коммунисты из клуба «Суть времени» отмечают годовщину Октября]
  45. ↑ [www.nr2.ru/moskow/410796.html NR2.RU::: В Москве 7 ноября пройдет митинг «Сути времени»]
  46. ↑ [eot-tula.su/content/miting-v-chest-95-letiya-velikoy-oktyabrskoy-socialisticheskoy-revolyucii Митинг в честь 95-летия Великой Октябрьской Социалистической Революции]
  47. ↑ [vimeo.com/34340840 Видео с митинга 24 декабря]
  48. ↑ [www.kp.ru/daily/25809/2789292/ На Воробьевых горах выступили против «оранжевой проказы»]
  49. ↑ [www.vesti.ru/doc.html?id=670141 Вести. Ru: В столице прошли альтернативные митинги оппозиции]
  50. ↑ [mir24.tv/news/society/4563530 МВД: вход на митинг «За честные выборы» открыт]
  51. ↑ [www.panorama.am/ru/politics/2011/12/24/meering-moscow-police/ Полиция опровергла закрытие входа на митинг оппозиции «За честные выборы» в Москве]
  52. ↑ [lenta.ru/news/2011/12/24/new/ Немцов рассказал о сроке нового митинга]. Lenta.ru (24 декабря 2011). Проверено 15 октября 2012. [www.webcitation.org/6Bjlhrym4 Архивировано из первоисточника 28 октября 2012].
  53. ↑ [eot.su/node/10299 Альтермитинг. Точка сбора]
  54. ↑ [eot.su/node/10425 Отчёт о митинге на Воробьёвых горах 24 декабря 2011 года]
  55. ↑ [odinews.ru/news/Alternativa-sobrala-3-tysyachi-chelovek/ Альтернатива собрала 3 тысячи человек]
  56. ↑ [www.nakanune.ru/articles/16089 На Воробьевых горах сожгли белую ленточку: Нам не нужна «норковая» революция!]
  57. ↑ [polit.ru/news/2011/12/24/vorobjevy/ ПОЛИТ.РУ: В пику митингу протеста Кургинян собрал «антиоранжистов»]
  58. ↑ [www.newizv.ru/lenta/2011-12-24/156908-alternativnyj-miting-oppozicii-prohodit-na-vorobevyh-gorah.html Альтернативный митинг оппозиции проходит на Воробьевых горах — Новые Известия]
  59. ↑ [www.fontanka.ru/2012/02/03/081/ Кургинян: Слухи о принуждении к участию в антиоранжевом митинге являются провокацией]
  60. ↑ [anti-orange.ru/ Антиоранжевый комитет]
  61. ↑ [polit.ru/news/2012/02/02/listovki/ У станций московского метро раздают листовки с призывом выйти на «антиоранжевый» митинг 4 февраля]
  62. ↑ [lenta.ru/news/2012/02/04/poklon1/ "Антиоранжевый" митинг на Поклонной завершился], Lenta.ru (4 февраля 2012). Проверено 6 марта 2012.
  63. ↑ [www.kommersant.ru/news/1866643 Митинг на Поклонной горе закончился], Коммерсантъ (4 февраля 2012). Проверено 6 марта 2012.
  64. ↑ [www.ntv.ru/novosti/268636/ Путин заплатил за Поклонную]
  65. ↑ Винокурова Е. [www.gazeta.ru/politics/elections2011/2012/02/04_a_3987461.shtml «Я Вовка, я за Путина!»]. Газета.Ru (4 февраля 2012). Проверено 6 марта 2012. [www.webcitation.org/6AazsTsK8 Архивировано из первоисточника 11 сентября 2012].
  66. ↑ [newtimes.ru/articles/detail/49701/ Мостовщиков Е. Вложились и поклонились. Как собирают провластные митинги. The New Times. 13.02.2012]
  67. ↑ [www.svobodanews.ru/content/article/24473526.html Чевтаева И. Как я полюбила Путина за 500 рублей. Радио Свобода. 4.02.2012]
  68. ↑ [www.youtube.com/watch?v=N9eGH-JJM-U Полная версия митинга у ВДНХ 23.02.2012]
  69. ↑ [srnnews.townhall.com/photos/view/safety__security/1004/supporters_of_the_essence_of_time_movement_protest_against_policies_conducted_by_current_russian_authorities_in_moscow/a82cf9cd-2dfb-457e-ad66-9ab7ad978577/ Supporters of the «Essence of Time» movement protest against policies conducted by current Russian authorities in Moscow]
  70. ↑ [eot.su/node/10954 Пресс-релиз о митинге 23 февраля]
  71. ↑ [vimeo.com/37371255 Фотоотчёт о митинге 23 февраля]
  72. ↑ 1 2 [www.youtube.com/watch?v=nETDd8FSWD0 Оперативный съезд актива «Сути времени». 05.03.2012]
  73. ↑ [eot.su/node/11106 Обращение С. Е. Кургиняна после митинга на ВДНХ]
  74. ↑ [www.itar-tass.com/c302/350486.html ИТАР-ТАСС: Около одной тысячи человек приняли участие в митинге движения «Суть времени» в Москве]
  75. ↑ [www.km.ru/v-rossii/2012/02/23/prezidentskie-vybory-2012-goda/v-moskve-23-fevralya-proshli-pyat-mitingov В Москве 23 февраля прошли пять митингов]
  76. ↑ [www.kp.ru/daily/25839/2812448/ Антиоранжевые поклялись «заморозить болотную жижу»]
  77. ↑ [frominternet.ru/novosti/2278-miting-5-marta-2012 Митинг 5 марта 2012]
  78. ↑ [eot.su/node/11268 Мобилизационный митинг 05.03.2012]
  79. ↑ [www.youtube.com/watch?v=mquOD6RmbPw Мобилизационный митинг «Сути времени»]
  80. ↑ [www.vesti.ru/doc.html?id=794571 Вести. Ru: На митинг против ювенальной юстиции в Москве вышли 600 человек]
  81. ↑ [www.youtube.com/watch?v=mo-GRhku-no Собрание против наступления ювенальной юстиции]
  82. ↑ [www.rifinfo.ru/news/28804 Митинг против либерального курса Кремля]
  83. ↑ [krasnoe.tv/node/15069 Митинг движения «Суть времени» против ювенальной юстиции и ВТО] на Красном ТВ
  84. ↑ [www.rosbalt.ru/moscow/2012/06/21/994465.html Пресс-конференция «Создание широкой патриотической коалиции против новой волны либеральных реформ, против перестройки-2»]
  85. ↑ [www.rosbalt.ru/moscow/2012/07/01/1005819.html В Москве прошел митинг против присоединения к ВТО — Москва, митинг, ВТО — Росбалт]
  86. ↑ [www.youtube.com/watch?v=RXq_AJWgu5I Обращение С. Е. Кургиняна ко всем российским политикам]
  87. ↑ [businessmsk.livejournal.com/198171.html businessmsk — Гражданский протест против Перестройки 2]
  88. ↑ [www.1tv.ru/news/social/216044 В Москве прошёл митинг против ювенальной юстиции] — Первый канал
  89. ↑ [www.ria.ru/society/20120922/756606655.html Шествие и митинг против законов о ювенальной юстиции прошли в Москве] // «РИА Новости»
  90. ↑ [www.ridus.ru/news/46321/ Чего хочет «Суть времени» и Кургинян]
  91. ↑ [eot.su/node/13020 Два письма, зачитанных на антиювенальном митинге]
  92. ↑ [www.5-tv.ru/news/60310/ Сторонники движения «Суть времени» передали Владимиру Путину 141 тысячу подписей против норм ювенальной юстиции]
  93. ↑ [ruskline.ru/news_rl/2012/10/11/segodnya_v_nebe_dolzhen_byt_salyut/ Сегодня в небе должен быть салют!]
  94. ↑ [www.komitet2-6.km.duma.gov.ru/site.xp/052057124053053048.html Комитет Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей проводит 18 октября 2012 года «круглый стол» на тему: "О проекте федерального закона «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей»]
  95. ↑ [eot.su/node/16752 Разрешение на марш 15.03.2014 | Суть времени]
  96. ↑ [eot.su/dnr_news] Новости из ДНР
  97. ↑ [eot.su/sbor-pomoshi-donbas Сбор гуманитарной помощи народному ополчению, сражающемуся с хунтой, и беженцам из Новороссии]
  98. ↑ [161.ru/text/newsline/808981.html Ростовский бизнесмен подарил ополченцам бронеавтомобиль]
  99. ↑ [eot.su/node/17407 Осетинская «Суть Времени» в батальоне «Восток»]
  100. ↑ [novorus.info/news/obshetvo/33095-v-doneckom-aeroportu-ubit-pyatnica.html В донецком аэропорту убит Пятница — новости от novorus.info/]
  101. ↑ [eot.su/node/18873 «Суть времени» на Донбассе перешла из бригады «Восток» в батальон «Хан»].
  102. ↑ [gazeta.eot.su/article/glavnye-rezultaty-vserossiyskogo-oprosa-obshchestvennogo-mneniya-po-problemam-obrazovaniya Главные результаты всероссийского социологического опроса АКСИО-6 посвящённого проблемам образования в России]
  103. ↑ 1 2 [www.1tv.ru/news/social/225994 На Первом всероссийском съезде родителей обсуждали ювенальную юстицию и школьную программу — Первый канал]. [www.webcitation.org/6F6RhsZ4c Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  104. ↑ [lenta.ru/articles/2013/02/09/kurginyan/ Lenta.ru: Россия: Ликующее большинство]. [www.webcitation.org/6F6Rks5yk Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  105. ↑ [stalingrad-info.ru/aleksandr-prohanov-sezd-rvs-i-levyiy-povorot-putina/ Александр Проханов, съезд РВС и «левый поворот» Путина | Информбюро СТАЛИНГРАД]. [www.webcitation.org/6F6RmHH7t Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  106. ↑ [www.fontanka.ru/2013/02/09/056/ В Москве учреждено «Всероссийское родительское сопротивление» — Новости Санкт-Петербурга — Фонтанка.Ру]. [www.webcitation.org/6F6RtA01E Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  107. ↑ [yablor.ru/blogs/lyudi-zanyati-delom-roditelskoe-vserossiyskoe-sopr/2780085 Люди заняты делом — Родительское Всероссийское Сопротивление]. [www.webcitation.org/6F6RuoR06 Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  108. ↑ 1 2 [r-v-s.su/statia/roditelskoe-vserossiyskoe-soprotivlenie-rvs Сайт РВС. О нас.].
  109. ↑ [lenta.ru/news/2013/02/09/putin/ Lenta.ru: Россия: В Москве учреждено «Всероссийское родительское сопротивление»]. [www.webcitation.org/6F6RvyoeI Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  110. ↑ [www.gazeta.ru/politics/news/2013/02/09/n_2746997.shtml Путин: в вопросах ювенальной юстиции и новой школьной программы по литературе нужно считаться с обществом — Газета.Ru | Новости политики]. [www.webcitation.org/6F6Rxw3wT Архивировано из первоисточника 14 марта 2013].
  111. ↑ [kprf.ru/dep/91745.html Депутат Госсовета Татарстана Р. Ф. Нурутдинов: Для кого принимаются законы в Российской Федерации?]
  112. ↑ [kprf.ru/rus_soc/91170.html Почти 90 % россиян говорят «Нет!» медведевской программе десталинизации. Результаты ещё одного опроса общественного мнения]
  113. ↑ kprf.ru/f/books/st_808_40_8_2011_0.pdf
  114. ↑ [kprf.ru/rus_soc/92094.html Главные темы СМИ 18 мая 2011 года. Из обзора ЦИПКР]
  115. ↑ [kprf.ru/otvet/100836.html Так вы все-таки за Зюганова или Путина? Наивный вопрос после просмотра гневного видеообращения С. Е. Кургиняна]
  116. ↑ [kprf.ru/opponents/102103.html «Явка обязательна!» Едроссовцев скликают на Поклонную гору помочь Путину, а «Суть времени» идет туда добровольно]
  117. ↑ [kprf.ru/opponents/103981.html Телепроект «Кургинян» закрыт. «Независимый» политолог, поддержавший Путина на выборах, уже не нужен на «медвежьем» телевидении]
  118. ↑ [kprf.ru/actions/103051.html 23 февраля в Барнауле прошел митинг в рамках Всероссийской акции протеста: «За достойную жизнь и честные выборы! Зюганов — наш Президент! Власть и собственность народу! Прекратить сердюковский погром армии!»]
  119. ↑ [kprf.ru/rus_soc/103151.html В Кургане состоялся митинг в поддержку народного кандидата Г. А. Зюганова]
  120. ↑ 1 2 [www.rkrp-rpk.ru/content/view/6571/1/ Суть времени или увод от сути — РКРП-РПК]
  121. ↑ [vimeo.com/ecctv ECC TV on Vimeo]
  122. ↑ [specistoriya.ru/ Сайт проекта «СпецИстория»]

Ссылки

  • [eot.su/ Официальный сайт движения «Суть времени»]
  • [gazeta.eot.su/ Газета «Суть времени»]
п • о • р
Политические партии России
Партии, представленные в Государственной думе
Единая Россия (343/2830) • КПРФ (42/460) • ЛДПР (39/212) • Справедливая Россия (23/314) • Родина (1/20) • Гражданская платформа (1/13)
Партии, представленные в региональных парламентах
Патриоты России (33) • Яблоко (11) • РППС (6) • Партия Роста (6) • Коммунисты России (2) • Зелёные (4) • КПСС (1) • ПАРНАС (1) • За женщин России (1) • Гражданская сила (1)
Прочие зарегистрированные партии [1]
Альянс зелёных • Автомобильная Россия • Аграрная партия • Воля • Города России • Гражданская инициатива • Гражданская позиция • ДПР • Демократическая правовая Россия • Демократический выбор • Достоинство • Женский диалог • За справедливость • Западный выбор • Защитники Отечества • Здоровые Силы • Казачья партия • Молодая Россия • Народ против коррупции • Монархическая партия • Народная партия • Народный Альянс • Новая Россия • Национальный курс • Объединённая аграрно-промышленная партия • Партия социальной солидарности • ПВО • Партия ветеранов • ПВР • Партия возрождения села • Партия граждан • Партия дела • Партия духовного преображения • Партия мира и единства • Партия налогоплательщиков • Партия защиты бизнеса и предпринимательства • Партия народного управления • Партия национальной безопасности • Партия пенсионеров • Партия садоводов • Партия Против всех • Партия социальной защиты • Партия человека труда • РОТ Фронт • Развитие России • Родная партия • Рождённые в СССР • РОС • РСП • Самодержавная Россия • СДПР (2012) • Соцгород • Союз горожан • Союз труда • Трудовая партия • Умная Россия • ЧЕСТНО
Общественно-политические организации и объединения
Авангард красной молодёжи • Автономное действие • Балтийская республиканская партия • Великая Россия • ВКПБ • Военно-державный союз • Демократический союз • Движение в защиту человека труда • ДПА • ДОН • Другая Россия • Евразийский союз молодёжи • Комитет гражданских инициатив • Российская секция Комитета за рабочий интернационал (КРИ) • Конфедерация революционных анархо-синдикалистов (КРАС-МАТ) • КРО • КПЕ • ЛевСД • Левый блок • Левый фронт • Либертарианская партия • Российская секция Международной марксистской тенденции • Межпрофессиональный союз трудящихся • Местные • Милли Фирка • ННП • Народная самооборона • Народное ополчение • Нация свободы • НДА • НДП • Новая сила • НОД • Оборона • Общероссийский народный фронт • ОГФ • Память • Пиратская партия • Профсоюз граждан России • Партия 5 декабря • ПЗРК Русь • Партия регионов России • Партия Российской Нации • Партия сухого закона • Право на оружие • Революционная рабочая партия • Родина: здравый смысл • Российская маоистская партия • РНДС • РКРП-КПСС • РСДСМ • Российское социалистическое движение • Русский гражданский союз • Русское единство • РНЕ (Баркашова) • РНЕ (братьев Лалочкиных) • Свобода и Народовластие • Солидарность • Союз офицеров • Суть времени • ТИГР • Трудовая Россия

Отрывок, характеризующий Суть времени (движение)


– A vos places! [По местам!] – вдруг закричал голос.
Между пленными и конвойными произошло радостное смятение и ожидание чего то счастливого и торжественного. Со всех сторон послышались крики команды, и с левой стороны, рысью объезжая пленных, показались кавалеристы, хорошо одетые, на хороших лошадях. На всех лицах было выражение напряженности, которая бывает у людей при близости высших властей. Пленные сбились в кучу, их столкнули с дороги; конвойные построились.
– L'Empereur! L'Empereur! Le marechal! Le duc! [Император! Император! Маршал! Герцог!] – и только что проехали сытые конвойные, как прогремела карета цугом, на серых лошадях. Пьер мельком увидал спокойное, красивое, толстое и белое лицо человека в треугольной шляпе. Это был один из маршалов. Взгляд маршала обратился на крупную, заметную фигуру Пьера, и в том выражении, с которым маршал этот нахмурился и отвернул лицо, Пьеру показалось сострадание и желание скрыть его.
Генерал, который вел депо, с красным испуганным лицом, погоняя свою худую лошадь, скакал за каретой. Несколько офицеров сошлось вместе, солдаты окружили их. У всех были взволнованно напряженные лица.
– Qu'est ce qu'il a dit? Qu'est ce qu'il a dit?.. [Что он сказал? Что? Что?..] – слышал Пьер.
Во время проезда маршала пленные сбились в кучу, и Пьер увидал Каратаева, которого он не видал еще в нынешнее утро. Каратаев в своей шинельке сидел, прислонившись к березе. В лице его, кроме выражения вчерашнего радостного умиления при рассказе о безвинном страдании купца, светилось еще выражение тихой торжественности.
Каратаев смотрел на Пьера своими добрыми, круглыми глазами, подернутыми теперь слезою, и, видимо, подзывал его к себе, хотел сказать что то. Но Пьеру слишком страшно было за себя. Он сделал так, как будто не видал его взгляда, и поспешно отошел.
Когда пленные опять тронулись, Пьер оглянулся назад. Каратаев сидел на краю дороги, у березы; и два француза что то говорили над ним. Пьер не оглядывался больше. Он шел, прихрамывая, в гору.
Сзади, с того места, где сидел Каратаев, послышался выстрел. Пьер слышал явственно этот выстрел, но в то же мгновение, как он услыхал его, Пьер вспомнил, что он не кончил еще начатое перед проездом маршала вычисление о том, сколько переходов оставалось до Смоленска. И он стал считать. Два французские солдата, из которых один держал в руке снятое, дымящееся ружье, пробежали мимо Пьера. Они оба были бледны, и в выражении их лиц – один из них робко взглянул на Пьера – было что то похожее на то, что он видел в молодом солдате на казни. Пьер посмотрел на солдата и вспомнил о том, как этот солдат третьего дня сжег, высушивая на костре, свою рубаху и как смеялись над ним.
Собака завыла сзади, с того места, где сидел Каратаев. «Экая дура, о чем она воет?» – подумал Пьер.
Солдаты товарищи, шедшие рядом с Пьером, не оглядывались, так же как и он, на то место, с которого послышался выстрел и потом вой собаки; но строгое выражение лежало на всех лицах.


Депо, и пленные, и обоз маршала остановились в деревне Шамшеве. Все сбилось в кучу у костров. Пьер подошел к костру, поел жареного лошадиного мяса, лег спиной к огню и тотчас же заснул. Он спал опять тем же сном, каким он спал в Можайске после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто то, сам ли он или кто другой, говорил ему мысли, и даже те же мысли, которые ему говорились в Можайске.
«Жизнь есть всё. Жизнь есть бог. Все перемещается и движется, и это движение есть бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самосознания божества. Любить жизнь, любить бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в безвинности страданий».
«Каратаев» – вспомнилось Пьеру.
И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый, кроткий старичок учитель, который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», – сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда уничтожали, иногда сливались с нею.
– Вот жизнь, – сказал старичок учитель.
«Как это просто и ясно, – подумал Пьер. – Как я мог не знать этого прежде».
– В середине бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших размерах отражать его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез. – Vous avez compris, mon enfant, [Понимаешь ты.] – сказал учитель.
– Vous avez compris, sacre nom, [Понимаешь ты, черт тебя дери.] – закричал голос, и Пьер проснулся.
Он приподнялся и сел. У костра, присев на корточках, сидел француз, только что оттолкнувший русского солдата, и жарил надетое на шомпол мясо. Жилистые, засученные, обросшие волосами, красные руки с короткими пальцами ловко поворачивали шомпол. Коричневое мрачное лицо с насупленными бровями ясно виднелось в свете угольев.
– Ca lui est bien egal, – проворчал он, быстро обращаясь к солдату, стоявшему за ним. – …brigand. Va! [Ему все равно… разбойник, право!]
И солдат, вертя шомпол, мрачно взглянул на Пьера. Пьер отвернулся, вглядываясь в тени. Один русский солдат пленный, тот, которого оттолкнул француз, сидел у костра и трепал по чем то рукой. Вглядевшись ближе, Пьер узнал лиловую собачонку, которая, виляя хвостом, сидела подле солдата.
– А, пришла? – сказал Пьер. – А, Пла… – начал он и не договорил. В его воображении вдруг, одновременно, связываясь между собой, возникло воспоминание о взгляде, которым смотрел на него Платон, сидя под деревом, о выстреле, слышанном на том месте, о вое собаки, о преступных лицах двух французов, пробежавших мимо его, о снятом дымящемся ружье, об отсутствии Каратаева на этом привале, и он готов уже был понять, что Каратаев убит, но в то же самое мгновенье в его душе, взявшись бог знает откуда, возникло воспоминание о вечере, проведенном им с красавицей полькой, летом, на балконе своего киевского дома. И все таки не связав воспоминаний нынешнего дня и не сделав о них вывода, Пьер закрыл глаза, и картина летней природы смешалась с воспоминанием о купанье, о жидком колеблющемся шаре, и он опустился куда то в воду, так что вода сошлась над его головой.
Перед восходом солнца его разбудили громкие частые выстрелы и крики. Мимо Пьера пробежали французы.
– Les cosaques! [Казаки!] – прокричал один из них, и через минуту толпа русских лиц окружила Пьера.
Долго не мог понять Пьер того, что с ним было. Со всех сторон он слышал вопли радости товарищей.
– Братцы! Родимые мои, голубчики! – плача, кричали старые солдаты, обнимая казаков и гусар. Гусары и казаки окружали пленных и торопливо предлагали кто платья, кто сапоги, кто хлеба. Пьер рыдал, сидя посреди их, и не мог выговорить ни слова; он обнял первого подошедшего к нему солдата и, плача, целовал его.
Долохов стоял у ворот разваленного дома, пропуская мимо себя толпу обезоруженных французов. Французы, взволнованные всем происшедшим, громко говорили между собой; но когда они проходили мимо Долохова, который слегка хлестал себя по сапогам нагайкой и глядел на них своим холодным, стеклянным, ничего доброго не обещающим взглядом, говор их замолкал. С другой стороны стоял казак Долохова и считал пленных, отмечая сотни чертой мела на воротах.
– Сколько? – спросил Долохов у казака, считавшего пленных.
– На вторую сотню, – отвечал казак.
– Filez, filez, [Проходи, проходи.] – приговаривал Долохов, выучившись этому выражению у французов, и, встречаясь глазами с проходившими пленными, взгляд его вспыхивал жестоким блеском.
Денисов, с мрачным лицом, сняв папаху, шел позади казаков, несших к вырытой в саду яме тело Пети Ростова.


С 28 го октября, когда начались морозы, бегство французов получило только более трагический характер замерзающих и изжаривающихся насмерть у костров людей и продолжающих в шубах и колясках ехать с награбленным добром императора, королей и герцогов; но в сущности своей процесс бегства и разложения французской армии со времени выступления из Москвы нисколько не изменился.
От Москвы до Вязьмы из семидесятитрехтысячной французской армии, не считая гвардии (которая во всю войну ничего не делала, кроме грабежа), из семидесяти трех тысяч осталось тридцать шесть тысяч (из этого числа не более пяти тысяч выбыло в сражениях). Вот первый член прогрессии, которым математически верно определяются последующие.
Французская армия в той же пропорции таяла и уничтожалась от Москвы до Вязьмы, от Вязьмы до Смоленска, от Смоленска до Березины, от Березины до Вильны, независимо от большей или меньшей степени холода, преследования, заграждения пути и всех других условий, взятых отдельно. После Вязьмы войска французские вместо трех колонн сбились в одну кучу и так шли до конца. Бертье писал своему государю (известно, как отдаленно от истины позволяют себе начальники описывать положение армии). Он писал:
«Je crois devoir faire connaitre a Votre Majeste l'etat de ses troupes dans les differents corps d'annee que j'ai ete a meme d'observer depuis deux ou trois jours dans differents passages. Elles sont presque debandees. Le nombre des soldats qui suivent les drapeaux est en proportion du quart au plus dans presque tous les regiments, les autres marchent isolement dans differentes directions et pour leur compte, dans l'esperance de trouver des subsistances et pour se debarrasser de la discipline. En general ils regardent Smolensk comme le point ou ils doivent se refaire. Ces derniers jours on a remarque que beaucoup de soldats jettent leurs cartouches et leurs armes. Dans cet etat de choses, l'interet du service de Votre Majeste exige, quelles que soient ses vues ulterieures qu'on rallie l'armee a Smolensk en commencant a la debarrasser des non combattans, tels que hommes demontes et des bagages inutiles et du materiel de l'artillerie qui n'est plus en proportion avec les forces actuelles. En outre les jours de repos, des subsistances sont necessaires aux soldats qui sont extenues par la faim et la fatigue; beaucoup sont morts ces derniers jours sur la route et dans les bivacs. Cet etat de choses va toujours en augmentant et donne lieu de craindre que si l'on n'y prete un prompt remede, on ne soit plus maitre des troupes dans un combat. Le 9 November, a 30 verstes de Smolensk».
[Долгом поставляю донести вашему величеству о состоянии корпусов, осмотренных мною на марше в последние три дня. Они почти в совершенном разброде. Только четвертая часть солдат остается при знаменах, прочие идут сами по себе разными направлениями, стараясь сыскать пропитание и избавиться от службы. Все думают только о Смоленске, где надеются отдохнуть. В последние дни много солдат побросали патроны и ружья. Какие бы ни были ваши дальнейшие намерения, но польза службы вашего величества требует собрать корпуса в Смоленске и отделить от них спешенных кавалеристов, безоружных, лишние обозы и часть артиллерии, ибо она теперь не в соразмерности с числом войск. Необходимо продовольствие и несколько дней покоя; солдаты изнурены голодом и усталостью; в последние дни многие умерли на дороге и на биваках. Такое бедственное положение беспрестанно усиливается и заставляет опасаться, что, если не будут приняты быстрые меры для предотвращения зла, мы скоро не будем иметь войска в своей власти в случае сражения. 9 ноября, в 30 верстах от Смоленка.]
Ввалившись в Смоленск, представлявшийся им обетованной землей, французы убивали друг друга за провиант, ограбили свои же магазины и, когда все было разграблено, побежали дальше.
Все шли, сами не зная, куда и зачем они идут. Еще менее других знал это гений Наполеона, так как никто ему не приказывал. Но все таки он и его окружающие соблюдали свои давнишние привычки: писались приказы, письма, рапорты, ordre du jour [распорядок дня]; называли друг друга:
«Sire, Mon Cousin, Prince d'Ekmuhl, roi de Naples» [Ваше величество, брат мой, принц Экмюльский, король Неаполитанский.] и т.д. Но приказы и рапорты были только на бумаге, ничто по ним не исполнялось, потому что не могло исполняться, и, несмотря на именование друг друга величествами, высочествами и двоюродными братьями, все они чувствовали, что они жалкие и гадкие люди, наделавшие много зла, за которое теперь приходилось расплачиваться. И, несмотря на то, что они притворялись, будто заботятся об армии, они думали только каждый о себе и о том, как бы поскорее уйти и спастись.


Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идет прямо к нему в руки.
Сначала наполеоновские войска еще давали о себе знать – это было в первый период движения по Калужской дороге, но потом, выбравшись на Смоленскую дорогу, они побежали, прижимая рукой язычок колокольчика, и часто, думая, что они уходят, набегали прямо на русских.
При быстроте бега французов и за ними русских и вследствие того изнурения лошадей, главное средство приблизительного узнавания положения, в котором находится неприятель, – разъезды кавалерии, – не существовало. Кроме того, вследствие частых и быстрых перемен положений обеих армий, сведения, какие и были, не могли поспевать вовремя. Если второго числа приходило известие о том, что армия неприятеля была там то первого числа, то третьего числа, когда можно было предпринять что нибудь, уже армия эта сделала два перехода и находилась совсем в другом положении.
Одна армия бежала, другая догоняла. От Смоленска французам предстояло много различных дорог; и, казалось бы, тут, простояв четыре дня, французы могли бы узнать, где неприятель, сообразить что нибудь выгодное и предпринять что нибудь новое. Но после четырехдневной остановки толпы их опять побежали не вправо, не влево, но, без всяких маневров и соображений, по старой, худшей дороге, на Красное и Оршу – по пробитому следу.
Ожидая врага сзади, а не спереди, французы бежали, растянувшись и разделившись друг от друга на двадцать четыре часа расстояния. Впереди всех бежал император, потом короли, потом герцоги. Русская армия, думая, что Наполеон возьмет вправо за Днепр, что было одно разумно, подалась тоже вправо и вышла на большую дорогу к Красному. И тут, как в игре в жмурки, французы наткнулись на наш авангард. Неожиданно увидав врага, французы смешались, приостановились от неожиданности испуга, но потом опять побежали, бросая своих сзади следовавших товарищей. Тут, как сквозь строй русских войск, проходили три дня, одна за одной, отдельные части французов, сначала вице короля, потом Даву, потом Нея. Все они побросали друг друга, побросали все свои тяжести, артиллерию, половину народа и убегали, только по ночам справа полукругами обходя русских.
Ней, шедший последним (потому что, несмотря на несчастное их положение или именно вследствие его, им хотелось побить тот пол, который ушиб их, он занялся нзрыванием никому не мешавших стен Смоленска), – шедший последним, Ней, с своим десятитысячным корпусом, прибежал в Оршу к Наполеону только с тысячью человеками, побросав и всех людей, и все пушки и ночью, украдучись, пробравшись лесом через Днепр.
От Орши побежали дальше по дороге к Вильно, точно так же играя в жмурки с преследующей армией. На Березине опять замешались, многие потонули, многие сдались, но те, которые перебрались через реку, побежали дальше. Главный начальник их надел шубу и, сев в сани, поскакал один, оставив своих товарищей. Кто мог – уехал тоже, кто не мог – сдался или умер.


Казалось бы, в этой то кампании бегства французов, когда они делали все то, что только можно было, чтобы погубить себя; когда ни в одном движении этой толпы, начиная от поворота на Калужскую дорогу и до бегства начальника от армии, не было ни малейшего смысла, – казалось бы, в этот период кампании невозможно уже историкам, приписывающим действия масс воле одного человека, описывать это отступление в их смысле. Но нет. Горы книг написаны историками об этой кампании, и везде описаны распоряжения Наполеона и глубокомысленные его планы – маневры, руководившие войском, и гениальные распоряжения его маршалов.
Отступление от Малоярославца тогда, когда ему дают дорогу в обильный край и когда ему открыта та параллельная дорога, по которой потом преследовал его Кутузов, ненужное отступление по разоренной дороге объясняется нам по разным глубокомысленным соображениям. По таким же глубокомысленным соображениям описывается его отступление от Смоленска на Оршу. Потом описывается его геройство при Красном, где он будто бы готовится принять сражение и сам командовать, и ходит с березовой палкой и говорит:
– J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general, [Довольно уже я представлял императора, теперь время быть генералом.] – и, несмотря на то, тотчас же после этого бежит дальше, оставляя на произвол судьбы разрозненные части армии, находящиеся сзади.
Потом описывают нам величие души маршалов, в особенности Нея, величие души, состоящее в том, что он ночью пробрался лесом в обход через Днепр и без знамен и артиллерии и без девяти десятых войска прибежал в Оршу.
И, наконец, последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание.
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.


Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
Но, оставив совершенно в стороне народное самолюбие, чувствуется, что заключение это само в себе заключает противуречие, так как ряд побед французов привел их к совершенному уничтожению, а ряд поражений русских привел их к полному уничтожению врага и очищению своего отечества.
Источник этого противуречия лежит в том, что историками, изучающими события по письмам государей и генералов, по реляциям, рапортам, планам и т. п., предположена ложная, никогда не существовавшая цель последнего периода войны 1812 года, – цель, будто бы состоявшая в том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией.
Цели этой никогда не было и не могло быть, потому что она не имела смысла, и достижение ее было совершенно невозможно.
Цель эта не имела никакого смысла, во первых, потому, что расстроенная армия Наполеона со всей возможной быстротой бежала из России, то есть исполняла то самое, что мог желать всякий русский. Для чего же было делать различные операции над французами, которые бежали так быстро, как только они могли?
Во вторых, бессмысленно было становиться на дороге людей, всю свою энергию направивших на бегство.
В третьих, бессмысленно было терять свои войска для уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин в такой прогрессии, что без всякого загораживания пути они не могли перевести через границу больше того, что они перевели в декабре месяце, то есть одну сотую всего войска.
В четвертых, бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских, как то признавали самые искусные дипломаты того времени (J. Maistre и другие). Еще бессмысленнее было желание взять корпуса французов, когда свои войска растаяли наполовину до Красного, а к корпусам пленных надо было отделять дивизии конвоя, и когда свои солдаты не всегда получали полный провиант и забранные уже пленные мерли с голода.
Весь глубокомысленный план о том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с армией, был подобен тому плану огородника, который, выгоняя из огорода потоптавшую его гряды скотину, забежал бы к воротам и стал бы по голове бить эту скотину. Одно, что можно бы было сказать в оправдание огородника, было бы то, что он очень рассердился. Но это нельзя было даже сказать про составителей проекта, потому что не они пострадали от потоптанных гряд.
Но, кроме того, что отрезывание Наполеона с армией было бессмысленно, оно было невозможно.
Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.



Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.

Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
Наташа оставалась одна и с тех пор, как княжна Марья стала заниматься приготовлениями к отъезду, избегала и ее.
Княжна Марья предложила графине отпустить с собой Наташу в Москву, и мать и отец радостно согласились на это предложение, с каждым днем замечая упадок физических сил дочери и полагая для нее полезным и перемену места, и помощь московских врачей.
– Я никуда не поеду, – отвечала Наташа, когда ей сделали это предложение, – только, пожалуйста, оставьте меня, – сказала она и выбежала из комнаты, с трудом удерживая слезы не столько горя, сколько досады и озлобления.
После того как она почувствовала себя покинутой княжной Марьей и одинокой в своем горе, Наташа большую часть времени, одна в своей комнате, сидела с ногами в углу дивана, и, что нибудь разрывая или переминая своими тонкими, напряженными пальцами, упорным, неподвижным взглядом смотрела на то, на чем останавливались глаза. Уединение это изнуряло, мучило ее; но оно было для нее необходимо. Как только кто нибудь входил к ней, она быстро вставала, изменяла положение и выражение взгляда и бралась за книгу или шитье, очевидно с нетерпением ожидая ухода того, кто помешал ей.
Ей все казалось, что она вот вот сейчас поймет, проникнет то, на что с страшным, непосильным ей вопросом устремлен был ее душевный взгляд.
В конце декабря, в черном шерстяном платье, с небрежно связанной пучком косой, худая и бледная, Наташа сидела с ногами в углу дивана, напряженно комкая и распуская концы пояса, и смотрела на угол двери.
Она смотрела туда, куда ушел он, на ту сторону жизни. И та сторона жизни, о которой она прежде никогда не думала, которая прежде ей казалась такою далекою, невероятною, теперь была ей ближе и роднее, понятнее, чем эта сторона жизни, в которой все было или пустота и разрушение, или страдание и оскорбление.
Она смотрела туда, где она знала, что был он; но она не могла его видеть иначе, как таким, каким он был здесь. Она видела его опять таким же, каким он был в Мытищах, у Троицы, в Ярославле.
Она видела его лицо, слышала его голос и повторяла его слова и свои слова, сказанные ему, и иногда придумывала за себя и за него новые слова, которые тогда могли бы быть сказаны.
Вот он лежит на кресле в своей бархатной шубке, облокотив голову на худую, бледную руку. Грудь его страшно низка и плечи подняты. Губы твердо сжаты, глаза блестят, и на бледном лбу вспрыгивает и исчезает морщина. Одна нога его чуть заметно быстро дрожит. Наташа знает, что он борется с мучительной болью. «Что такое эта боль? Зачем боль? Что он чувствует? Как у него болит!» – думает Наташа. Он заметил ее вниманье, поднял глаза и, не улыбаясь, стал говорить.
«Одно ужасно, – сказал он, – это связать себя навеки с страдающим человеком. Это вечное мученье». И он испытующим взглядом – Наташа видела теперь этот взгляд – посмотрел на нее. Наташа, как и всегда, ответила тогда прежде, чем успела подумать о том, что она отвечает; она сказала: «Это не может так продолжаться, этого не будет, вы будете здоровы – совсем».
Она теперь сначала видела его и переживала теперь все то, что она чувствовала тогда. Она вспомнила продолжительный, грустный, строгий взгляд его при этих словах и поняла значение упрека и отчаяния этого продолжительного взгляда.
«Я согласилась, – говорила себе теперь Наташа, – что было бы ужасно, если б он остался всегда страдающим. Я сказала это тогда так только потому, что для него это было бы ужасно, а он понял это иначе. Он подумал, что это для меня ужасно бы было. Он тогда еще хотел жить – боялся смерти. И я так грубо, глупо сказала ему. Я не думала этого. Я думала совсем другое. Если бы я сказала то, что думала, я бы сказала: пускай бы он умирал, все время умирал бы перед моими глазами, я была бы счастлива в сравнении с тем, что я теперь. Теперь… Ничего, никого нет. Знал ли он это? Нет. Не знал и никогда не узнает. И теперь никогда, никогда уже нельзя поправить этого». И опять он говорил ей те же слова, но теперь в воображении своем Наташа отвечала ему иначе. Она останавливала его и говорила: «Ужасно для вас, но не для меня. Вы знайте, что мне без вас нет ничего в жизни, и страдать с вами для меня лучшее счастие». И он брал ее руку и жал ее так, как он жал ее в тот страшный вечер, за четыре дня перед смертью. И в воображении своем она говорила ему еще другие нежные, любовные речи, которые она могла бы сказать тогда, которые она говорила теперь. «Я люблю тебя… тебя… люблю, люблю…» – говорила она, судорожно сжимая руки, стискивая зубы с ожесточенным усилием.
И сладкое горе охватывало ее, и слезы уже выступали в глаза, но вдруг она спрашивала себя: кому она говорит это? Где он и кто он теперь? И опять все застилалось сухим, жестким недоумением, и опять, напряженно сдвинув брови, она вглядывалась туда, где он был. И вот, вот, ей казалось, она проникает тайну… Но в ту минуту, как уж ей открывалось, казалось, непонятное, громкий стук ручки замка двери болезненно поразил ее слух. Быстро и неосторожно, с испуганным, незанятым ею выражением лица, в комнату вошла горничная Дуняша.
– Пожалуйте к папаше, скорее, – сказала Дуняша с особенным и оживленным выражением. – Несчастье, о Петре Ильиче… письмо, – всхлипнув, проговорила она.


Кроме общего чувства отчуждения от всех людей, Наташа в это время испытывала особенное чувство отчуждения от лиц своей семьи. Все свои: отец, мать, Соня, были ей так близки, привычны, так будничны, что все их слова, чувства казались ей оскорблением того мира, в котором она жила последнее время, и она не только была равнодушна, но враждебно смотрела на них. Она слышала слова Дуняши о Петре Ильиче, о несчастии, но не поняла их.
«Какое там у них несчастие, какое может быть несчастие? У них все свое старое, привычное и покойное», – мысленно сказала себе Наташа.
Когда она вошла в залу, отец быстро выходил из комнаты графини. Лицо его было сморщено и мокро от слез. Он, видимо, выбежал из той комнаты, чтобы дать волю давившим его рыданиям. Увидав Наташу, он отчаянно взмахнул руками и разразился болезненно судорожными всхлипываниями, исказившими его круглое, мягкое лицо.
– Пе… Петя… Поди, поди, она… она… зовет… – И он, рыдая, как дитя, быстро семеня ослабевшими ногами, подошел к стулу и упал почти на него, закрыв лицо руками.
Вдруг как электрический ток пробежал по всему существу Наташи. Что то страшно больно ударило ее в сердце. Она почувствовала страшную боль; ей показалось, что что то отрывается в ней и что она умирает. Но вслед за болью она почувствовала мгновенно освобождение от запрета жизни, лежавшего на ней. Увидав отца и услыхав из за двери страшный, грубый крик матери, она мгновенно забыла себя и свое горе. Она подбежала к отцу, но он, бессильно махая рукой, указывал на дверь матери. Княжна Марья, бледная, с дрожащей нижней челюстью, вышла из двери и взяла Наташу за руку, говоря ей что то. Наташа не видела, не слышала ее. Она быстрыми шагами вошла в дверь, остановилась на мгновение, как бы в борьбе с самой собой, и подбежала к матери.
Графиня лежала на кресле, странно неловко вытягиваясь, и билась головой об стену. Соня и девушки держали ее за руки.
– Наташу, Наташу!.. – кричала графиня. – Неправда, неправда… Он лжет… Наташу! – кричала она, отталкивая от себя окружающих. – Подите прочь все, неправда! Убили!.. ха ха ха ха!.. неправда!
Наташа стала коленом на кресло, нагнулась над матерью, обняла ее, с неожиданной силой подняла, повернула к себе ее лицо и прижалась к ней.
– Маменька!.. голубчик!.. Я тут, друг мой. Маменька, – шептала она ей, не замолкая ни на секунду.
Она не выпускала матери, нежно боролась с ней, требовала подушки, воды, расстегивала и разрывала платье на матери.
– Друг мой, голубушка… маменька, душенька, – не переставая шептала она, целуя ее голову, руки, лицо и чувствуя, как неудержимо, ручьями, щекоча ей нос и щеки, текли ее слезы.
Графиня сжала руку дочери, закрыла глаза и затихла на мгновение. Вдруг она с непривычной быстротой поднялась, бессмысленно оглянулась и, увидав Наташу, стала из всех сил сжимать ее голову. Потом она повернула к себе ее морщившееся от боли лицо и долго вглядывалась в него.
– Наташа, ты меня любишь, – сказала она тихим, доверчивым шепотом. – Наташа, ты не обманешь меня? Ты мне скажешь всю правду?
Наташа смотрела на нее налитыми слезами глазами, и в лице ее была только мольба о прощении и любви.
– Друг мой, маменька, – повторяла она, напрягая все силы своей любви на то, чтобы как нибудь снять с нее на себя излишек давившего ее горя.
И опять в бессильной борьбе с действительностью мать, отказываясь верить в то, что она могла жить, когда был убит цветущий жизнью ее любимый мальчик, спасалась от действительности в мире безумия.
Наташа не помнила, как прошел этот день, ночь, следующий день, следующая ночь. Она не спала и не отходила от матери. Любовь Наташи, упорная, терпеливая, не как объяснение, не как утешение, а как призыв к жизни, всякую секунду как будто со всех сторон обнимала графиню. На третью ночь графиня затихла на несколько минут, и Наташа закрыла глаза, облокотив голову на ручку кресла. Кровать скрипнула. Наташа открыла глаза. Графиня сидела на кровати и тихо говорила.
– Как я рада, что ты приехал. Ты устал, хочешь чаю? – Наташа подошла к ней. – Ты похорошел и возмужал, – продолжала графиня, взяв дочь за руку.
– Маменька, что вы говорите!..
– Наташа, его нет, нет больше! – И, обняв дочь, в первый раз графиня начала плакать.


Княжна Марья отложила свой отъезд. Соня, граф старались заменить Наташу, но не могли. Они видели, что она одна могла удерживать мать от безумного отчаяния. Три недели Наташа безвыходно жила при матери, спала на кресле в ее комнате, поила, кормила ее и не переставая говорила с ней, – говорила, потому что один нежный, ласкающий голос ее успокоивал графиню.
Душевная рана матери не могла залечиться. Смерть Пети оторвала половину ее жизни. Через месяц после известия о смерти Пети, заставшего ее свежей и бодрой пятидесятилетней женщиной, она вышла из своей комнаты полумертвой и не принимающею участия в жизни – старухой. Но та же рана, которая наполовину убила графиню, эта новая рана вызвала Наташу к жизни.