Су Тун

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Су Тун (кит. 苏童, настоящее время — Су Чжунгуй) — китайский писатель-прозаик. Один из самых известных китайских писателей второй половины XX века.

Су Тун родился 23 января 1963 года в Сучжоу, провинция Цзянсу. В 1980 году поступил в Пекинский педагогический университет. В литературу прищёл в 1983 году. С 1986 года работает в должности редактора литературного журнала «Чжун шань» в Нанкине.

Су Тун автор пяти романов, 14 сборников повестей и рассказов. Из них широко известны романы «Рис[en]» и «Моя карьера императора», повести «Жёны и наложницы», «Румяна», «Побег 1934 года», «Семья с маковых полей» и «Завершение церемонии».

Ранние повести и рассказы Су Туна за смелые эксперименты в области языка и композиции были причислены к направлению авангардного романа. В начале 1990-х стиль писателя меняется: он пишет ностальгические истории семейных кланов в старом Китае, серию повестей о судьбах женщин, исторические произведения.

Произведения Су Туна издавались в КНР, Тайване, США, Франции, Италии и других стран. Многие его произведения были экранизированы. Самой известной экранизацией является картина «Зажги красный фонарь» режиссёра Чжан Имоу, поставленная на основе повести «Жёны и наложницы».

В 2009 году получил премию Man Asian Literary Prize[en]. В 2011 году был номинирован на премию Man Booker International Prize[en].



Переводы на русский язык

  • Жены и наложницы (повесть) / Пер. Н. Захаровой // Китайские метаморфозы: современная

китайская художественная проза и эссеистика. М., 2007.

  • Два повара / Пер. Н. Спешнева // Месяц туманов. Антология современной китайской прозы. СПб.: Издательство «Триада», 2007.

Напишите отзыв о статье "Су Тун"

Отрывок, характеризующий Су Тун

Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.