Сычёв, Александр Иванович (майор)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Александр Иванович Сычёв
Дата рождения

1 (14) июня 1903(1903-06-14)

Место рождения

Харьков

Дата смерти

6 февраля 1978(1978-02-06) (74 года)

Место смерти

Харьков

Принадлежность

СССР СССР

Сражения/войны

Великая Отечественная война

Награды и премии

Александр Иванович Сычёв (1 (14) июня 1903 — 6 февраля 1978) — командир 329-го отдельного инженерного батальона 7-й гвардейской армии Степного фронта, майор. Герой Советского Союза.



Биография

Родился 1 (14) июня 1903 года в городе Харьков (Украина). В 1932 году окончил инженерно-экономический институт. Работал инженером-экономистом.

В составе Красной Армии в 1920—1924 годах участвовал в Гражданской войне, а также служил с 1939 года. На фронте в Великую Отечественную войну с июля 1941 года.

При форсировании реки Днепр 25 сентября 1943 года у села Бородаевка Верхнеднепровского района Днепропетровской области Украины обеспечил переправу десанта на подручных средствах и захваченных у гитлеровцев рыбацких лодках. 26 октября 1943 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистскими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм майору Сычёву Александру Ивановичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

После войны продолжал службу. С 1955 года майор Сычёв в запасе. Скончался 6 февраля 1978 года.

Источники

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=7403 Сычёв, Александр Иванович (майор)]. Сайт «Герои Страны».

  • Герои Советского Союза: Краткий биографический словарь / Пред. ред. коллегии И. Н. Шкадов. — М.: Воениздат, 1988. — Т. 2 /Любов — Ящук/. — 863 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-203-00536-2.
  • Подвиги во имя Отчизны. 2-е изд., Харьков: Прапор, 1985.

Напишите отзыв о статье "Сычёв, Александр Иванович (майор)"

Отрывок, характеризующий Сычёв, Александр Иванович (майор)

– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.
У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу.
– Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу.
Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала.
«Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем».
Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти.