Сёдзё

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Сёдзё (яп. 少女 сё:дзё) — японский термин для обозначения школьниц возрастом от 12 до 17 лет. Возникновение сёдзё как демографической группы было идеологически мотивировано: в период Мэйдзи государство целенаправленно формировало образ благочестивых и невинных школьниц, которые с одной стороны являлись олицетворением просвещения и модернизации новой эпохи, с другой стороны — их образование и просвещение служило во благо империи, было продолжением общегосударственной политики формирования образа «хорошей жены и мудрой матери[en]». Сёдзё должны были быть наделены тремя добродетелями: любовью (яп. 愛情 айдзё:), целомудрием (яп. 純潔 дзюнкэцу) и чувством прекрасного (яп. 美的 битэки). Как отмечает Сара Фрэдэрик, в начале XX века сёдзё стали для японцев «сверх-женственным идеалом». В литературе и искусстве того времени сёдзё были наделены теми качествами, которые прочно ассоциировались с женственностью, наивностью и невинностью: они были сентиментальны и мечтательны, любили ухаживать за цветами и играть с куклами.

Очень быстро сёдзё стали влиятельной демографической группой, они сформировали собственную субкультуру (яп. 少女文化 сё:дзё бунка).

После окончания Второй мировой войны, когда Япония пережила полную демилитаризацию, любые отсылки к былому имперскому прошлому были выхолощены из культурной и социальной жизни, сёдзё стали единственным образом, который напоминал японцам об успехе былой модернизации. Образ сёдзё активно использовался в рекламе, даже были выпущены почтовые марки с изображением школьниц. Социальная активность сёдзё заметно возросла: они стали законодательницами моды, тренды, сформированные в их субкультуре, вышли не только за пределы этой самой группы, но и самой Японии.

Напишите отзыв о статье "Сёдзё"



Ссылки

  • dx.doi.org/10.1080/09555803.2014.900511
  • 渡部周子(著)〈少女〉像の誕生―近代日本における「少女」規範の形成。新泉社,2007. ISBN 4787707000

Отрывок, характеризующий Сёдзё

– А вы что ж? тоже позавтракать? Порядочно кормят, – продолжал Телянин. – Давайте же.
Он протянул руку и взялся за кошелек. Ростов выпустил его. Телянин взял кошелек и стал опускать его в карман рейтуз, и брови его небрежно поднялись, а рот слегка раскрылся, как будто он говорил: «да, да, кладу в карман свой кошелек, и это очень просто, и никому до этого дела нет».
– Ну, что, юноша? – сказал он, вздохнув и из под приподнятых бровей взглянув в глаза Ростова. Какой то свет глаз с быстротою электрической искры перебежал из глаз Телянина в глаза Ростова и обратно, обратно и обратно, всё в одно мгновение.
– Подите сюда, – проговорил Ростов, хватая Телянина за руку. Он почти притащил его к окну. – Это деньги Денисова, вы их взяли… – прошептал он ему над ухом.
– Что?… Что?… Как вы смеете? Что?… – проговорил Телянин.
Но эти слова звучали жалобным, отчаянным криком и мольбой о прощении. Как только Ростов услыхал этот звук голоса, с души его свалился огромный камень сомнения. Он почувствовал радость и в то же мгновение ему стало жалко несчастного, стоявшего перед ним человека; но надо было до конца довести начатое дело.
– Здесь люди Бог знает что могут подумать, – бормотал Телянин, схватывая фуражку и направляясь в небольшую пустую комнату, – надо объясниться…
– Я это знаю, и я это докажу, – сказал Ростов.
– Я…
Испуганное, бледное лицо Телянина начало дрожать всеми мускулами; глаза всё так же бегали, но где то внизу, не поднимаясь до лица Ростова, и послышались всхлипыванья.
– Граф!… не губите молодого человека… вот эти несчастные деньги, возьмите их… – Он бросил их на стол. – У меня отец старик, мать!…
Ростов взял деньги, избегая взгляда Телянина, и, не говоря ни слова, пошел из комнаты. Но у двери он остановился и вернулся назад. – Боже мой, – сказал он со слезами на глазах, – как вы могли это сделать?
– Граф, – сказал Телянин, приближаясь к юнкеру.
– Не трогайте меня, – проговорил Ростов, отстраняясь. – Ежели вам нужда, возьмите эти деньги. – Он швырнул ему кошелек и выбежал из трактира.