Нацуи, Сёкити
| Сёкити Нацуи | ||||||||||
| Общая информация | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Медали | ||||||||||
| ||||||||||
Сёкити Нацуи (яп. 夏井 昇吉 Нацуи Сёкити?, 10 октября 1925 — 13 сентября 2006) — японский дзюдоист, первый в истории чемпион мира.
Родился в префектуре Акита на территории современного города Ога; стал полицейским. В 1954 году стал бронзовым призёром чемпионата Японии по дзюдо, в 1955 году на чемпионате Японии завоевал серебряную медаль.
В 1956 году в Токио прошёл первый в истории чемпионат мира по дзюдо. Никаких весовых категорий не было, в противники мог достаться участник любого веса. Свою первую схватку Сёкити Нацуи выиграл за три секунды, швырнув противника из Камбоджи через плечо броском сеой-нагэ. Во второй схватке он встретился с Йохансенном из Дании, и победил его за 8 секунд с помощью броска тай-отоси. В третьей схватке противником был Водрей из Бельгии; на победу над ним ушло 44 секунды. В полуфинале Сёкити Нацуи встретился с Анри Куртином из Франции, которого вновь победил за 8 секунд с помощью тай-отоси. Финальная схватка против Ёсихико Ёсимацу завершилась в пользу Сёкити Нацуя.
В 1957 году Сёкити Нацуи стал чемпионом Японии.
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 4 июня 2015 года. |
Напишите отзыв о статье "Нацуи, Сёкити"
Отрывок, характеризующий Нацуи, Сёкити
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
