Табын (казахский род)
Табы́н род в составе поколения жетыру Младшего Жуза казахов.
Содержание
Родовой состав
Подроды:
- Агым (Косеули)
- Бозым (Шомишты)
- Тогым (Таракты)
Родовые подразделения: ачибек, мурат, бурги, кадырбек, абыз, таушан, туатай, данда, карамунке, сармантак, жылкышы, кожамберды, дауылтай, жиембет, айдар, теке, асан, сарай, лабак, кутет,қаражон.
Тамга и Уран
- Уран «Тостаган», «Серке»
- Тамга
шомиш, 
тарак, 
косеу
Этническая история
Табын — одно из племен казахов Младшего жуза, входящее в поколение Жетыру. Этноним табын восходит по мнению одних исследователей к слову «табыну» — служить, поклонятся, по мнению других к монгольскому «пять» (табун), числительные часто используются в тюрко-монгольской этнонимики.
Анализ табынских тамг (у них есть еще внутриродовые тамги) показывает их большое сходство с тамгами Старшего жуза, особенно дулатским Тамга племени дулат. Неслучайно, что у родственных казахским табынам табынов башкир одним из «прародителей» считается легендарный Майкы-бий — этноним Старшего жуза, куда входят дулаты. Отсюда ученые считают, что дулаты стали ядром казахских и башкирских табынов. Монгольское завоевание Семиречья (1218 г.) увлекло часть дулатов на запад, где сложился новый союз 5 племён дулу, получивший наименование в монгольском варианте «табун». В XVI—XVII в.в. союз разделился на казахских и башкирских табынов, включивших в свой состав разные компоненты, но сохранивших общее начертание тамг и родословную от Майкы-бия.
Территория расселения
Табыны проживают двумя группами: первые по берегам Илека и его притоков в Западно-Казахстанской и Актюбинской областях Казахстана, в южных районах Оренбургской области РФ. Вторая группа по берегам Сырдарьи, на территории Кызылординской области Казахстана. Численность по данным 1898 1910 гг. около 103 тыс. чел. в т.ч. Актюбинской (36,7 тыс.) и Уральской (26,9 тыс.) уезды 63,6 тыс. Перовск. и другие уезды 39,4 тыс[1].
Антропологически - представители южносибирской расы (ск. диа. - 146,5 мм, рост бороды - 2.0 бал., эпикантус у 19 % мужчин, дл. тела 165,6 см)[1].
Говорят на западных и южных говорах казахского языка.
Анализ Y-DNA
У казахских табынов выявлены гаплогруппы С3 и J2a1[2]. Один род в составе казахских табынов, а именно косеули-табын оказались генетическими родственниками башкирских табынов[3]. Принадлежность башкирских табынов к гаплогруппе R1a, а казахских табынов к гаплогруппам С3 и J2a1 — подтвердил разноэтнический состав средневековых уйсунов (предков табынцев). Часть уйсунских родов такие как каратабын, каракалпак были R1a, другие рода — сарытабын и сарыуйсуны были из J2 и С3. Схожее деление на черные (кара) и желтые рода (сара) — было и у древних тюргешей.
Напишите отзыв о статье "Табын (казахский род)"
Примечания
Ссылки
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?: |
Отрывок, характеризующий Табын (казахский род)
Николай доживал у родных свой срок отпуска. От жениха князя Андрея получено было 4 е письмо, из Рима, в котором он писал, что он уже давно бы был на пути в Россию, ежели бы неожиданно в теплом климате не открылась его рана, что заставляет его отложить свой отъезд до начала будущего года. Наташа была так же влюблена в своего жениха, так же успокоена этой любовью и так же восприимчива ко всем радостям жизни; но в конце четвертого месяца разлуки с ним, на нее начинали находить минуты грусти, против которой она не могла бороться. Ей жалко было самое себя, жалко было, что она так даром, ни для кого, пропадала всё это время, в продолжение которого она чувствовала себя столь способной любить и быть любимой.В доме Ростовых было невесело.
Пришли святки, и кроме парадной обедни, кроме торжественных и скучных поздравлений соседей и дворовых, кроме на всех надетых новых платьев, не было ничего особенного, ознаменовывающего святки, а в безветренном 20 ти градусном морозе, в ярком ослепляющем солнце днем и в звездном зимнем свете ночью, чувствовалась потребность какого нибудь ознаменования этого времени.
На третий день праздника после обеда все домашние разошлись по своим комнатам. Было самое скучное время дня. Николай, ездивший утром к соседям, заснул в диванной. Старый граф отдыхал в своем кабинете. В гостиной за круглым столом сидела Соня, срисовывая узор. Графиня раскладывала карты. Настасья Ивановна шут с печальным лицом сидел у окна с двумя старушками. Наташа вошла в комнату, подошла к Соне, посмотрела, что она делает, потом подошла к матери и молча остановилась.
– Что ты ходишь, как бесприютная? – сказала ей мать. – Что тебе надо?
– Его мне надо… сейчас, сию минуту мне его надо, – сказала Наташа, блестя глазами и не улыбаясь. – Графиня подняла голову и пристально посмотрела на дочь.
– Не смотрите на меня. Мама, не смотрите, я сейчас заплачу.
– Садись, посиди со мной, – сказала графиня.
– Мама, мне его надо. За что я так пропадаю, мама?… – Голос ее оборвался, слезы брызнули из глаз, и она, чтобы скрыть их, быстро повернулась и вышла из комнаты. Она вышла в диванную, постояла, подумала и пошла в девичью. Там старая горничная ворчала на молодую девушку, запыхавшуюся, с холода прибежавшую с дворни.
– Будет играть то, – говорила старуха. – На всё время есть.
– Пусти ее, Кондратьевна, – сказала Наташа. – Иди, Мавруша, иди.
И отпустив Маврушу, Наташа через залу пошла в переднюю. Старик и два молодые лакея играли в карты. Они прервали игру и встали при входе барышни. «Что бы мне с ними сделать?» подумала Наташа. – Да, Никита, сходи пожалуста… куда бы мне его послать? – Да, сходи на дворню и принеси пожалуста петуха; да, а ты, Миша, принеси овса.
– Немного овса прикажете? – весело и охотно сказал Миша.
– Иди, иди скорее, – подтвердил старик.
– Федор, а ты мелу мне достань.
Проходя мимо буфета, она велела подавать самовар, хотя это было вовсе не время.
Буфетчик Фока был самый сердитый человек из всего дома. Наташа над ним любила пробовать свою власть. Он не поверил ей и пошел спросить, правда ли?
