Таджура (город)

Город Таджура араб. تاجوراء‎ Страна ЛивияЛивия Координаты 32°52′55″ с. ш. 13°20′24″ в. д.32.88194° с. ш. 13.34000° в. д. / 32.88194; 13.34000    Официальный язык арабский Часовой пояс UTC+2 Показать/скрыть карты

Таджура (Тажура) (араб. تاجوراء‎) - город в муниципалитетеТаджура-ва-Эль-Навахи-Эль-Арба в Ливии с центром в Триполи. С 2001 но 2007 годы Таджура была центром муниципалитета Таджура-ва-Эль-Навахи-Эль-Арба.

Происхождение названия

По давней легенде название Таджура возникло в то время, когда прекрасная принцесса по имени Ура правила городом. Однажды она потеряла корону, на арабском языке Тадж, и приказала своим подданным найти её. Люди начали искать корону с криками Тадж Ура, но так и не нашли её. С тех пор место получило название Таджура.

Наиболее привлекательным для туристов в Таджуре являются прекрасные средиземноморские пляжи.

Центр ядерных исследований

В Таджуре находится построенный с помощью Советского Союза Центр ядерных исследований (NRC) ныне REWDRC [www.tnrc.org/ (Renewable Energy and Water Desalination Research Centre )]. С 1983 года в REWDRC работает ядерный реактор мощностью 10 мегаватт и термоядерная установка Т-4М (токамак).

Центр ядерных исследований в Таджуре имеет все условия для исследований во всех отраслях фундаментальной и прикладной науки с приоритетом на использование ядерной энергии в мирных целях, использование возобновляемых источников энергии и опреснения воды.

Центр был основан в 1983 под названием Tajoura Nuclear Research Center (ТNRC). Задачей центра является проведение фундаментальных и прикладных исследований в области мирного использования ядерной энергии. Когда в состав центра вошли научно-исследовательский центр опреснения воды (Water Desalination Treatment Research Center) и Центр научных исследований Солнца (Solar Studies Center) он получил название Renewable Energy and Water Desalination Research Centre (REWDRC). Проводятся исследования в таких областях науки:

• Мирное использование ядерных технологий.
• Прикладные технологии возобновляемых источников энергии.
• Технология опреснение воды.
• Предоставление научно-технических услуг специалистами центра.
• Поддержка системы образования.

Специализация

1. Основные инструменты исследований - 10 МВт исследовательский реактор, критическая установка, нейтронный генератор, и "Токамак" ТМ-4 со всем необходимым оборудованием и приборами.

2. Радиохимическая лаборатория по производству радиоактивных изотопов для использования в сельском хозяйстве, медицине, геологии и биологии.

3. Фундаментальные и прикладные исследовательские лаборатории:

• научно-исследовательская лаборатория ядерной физики.
• научно-исследовательская лаборатория физики твердого тела.
• лаборатория нейтронной физики.
• Институт материаловедения и инженерная лаборатория.
• лаборатория радиационной биофизики.
• лаборатория масс-спектрометрии .
• лаборатория активационного анализа .
• нейтронный генератор.

Объекты инфраструктуры

• компьютерные и электронные семинары и испытательные лаборатории, склад запасных частей, библиотека и информационный центр, конференц-залы, кафе и т.д.
• водоснабжение, электросети, газоснабжение, средства связи и транспорт, подразделения радиационного мониторинга и контроля, вентиляции и кондиционирования воздуха, отходов и утилизации , пожарная часть и т.д.
• медицинская часть, охрана и безопасность и административные подразделения.

Подразделения

• Институт физики.
• Институт химии .
• Компьютерный отдел.

Отрывок, характеризующий Таджура (город)

Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»