Танистри

Танистри (англ. Tanistry) — традиция определения преемника вождя, существовавшая у кельтских кланов Шотландии и Ирландии, согласно которой глава клана или король должен избираться главами всех семей, входящих в него, а одновременно с ним должен избираться и танист — его непосредственный наследник. Глава клана не должен был иметь каких-либо физических или умственных пороков и быть по своим различным индивидуальным характеристикам наиболее достойным для правления кланом. Формально он избирался пожизненно, но мог быть отстранён от титула в случае, например, потери дееспособности; в случае смерти или неспособности управлять кланом дальше его место занимал заранее избранный танист.

Иногда танистами становились сыновья действующих вождей, но так было далеко не всегда: в большинстве случаев танистом избирали следующего по старшинству представителя той же семьи, к которой принадлежал действующий вождь, то есть, например, его младшего родного или двоюродного брата или племянника, если он соответствовал представлениям авторитетных людей клана о достойном человеке. Принципа первородства не существовало, ввиду чего соперничество за право стать танистом как в семьях, так и в кланах в целом было весьма ожесточённым, и многие члены клана всеми способами стремились завоевать авторитет в глазах клана, не гнушаясь одновременно убийством конкурентов.

В правление короля Якова I система танистри в Шотландии была законодательно отменена и заменена действовавшей в Англии системой наследования титулов по праву первородства.

Ссылки

• [www.britannica.com/EBchecked/topic/582575/tanistry Статья в Encyclopedia Britannica.]

Отрывок, характеризующий Танистри

Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.


Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него: