Тантодзюцу
Тантодзюцу (яп. 短刀術) — появившийся в Америке, псевдояпонский, современный термин, означающий техники рукопашного боя с применением ножа.
Не существует традиционных дальневосточных школ боевых искусств, содержащих хоть сколько-нибудь ёмкую систему действий танто. Все техники представляют собой изолированые действия, копирующие основную технику стиля с поправкой на короткий клинок. Много экспериментировали с созданием систем боя с использованием ножей в школах госиндзюцу/дзюдзюцу периода Эдо, но попытки эти не оставили существенных следов, возможно из-за позднейшего доминирования дзюдо Кодокан.
Современный термин, образовался как антитеза разделам противодействия нападающему с ножом, т.н. "танто-дори"(яп. 短刀 捕り) существующими в различных стилях будо.
Часто приводимый в пример "танто-дзюцу" японский стиль Такэноути-рю, оперирует термином "кодати" и его раздел техник с коротким мечом, входит в общий раздел торитэ/когусоку (яп. 捕手腰の廻 （小具足組討）), не выделяясь в самостоятельное "дзюцу".
См. также
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Это заготовка статьи о боевом искусстве. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Напишите отзыв о статье "Тантодзюцу"
Отрывок, характеризующий Тантодзюцу
По мере того как она оживлялась, князь всё строже и строже смотрел на нее и вдруг, как будто достаточно изучив ее и составив себе ясное о ней понятие, отвернулся от нее и обратился к Михайлу Ивановичу.– Ну, что, Михайла Иванович, Буонапарте то нашему плохо приходится. Как мне князь Андрей (он всегда так называл сына в третьем лице) порассказал, какие на него силы собираются! А мы с вами всё его пустым человеком считали.
Михаил Иванович, решительно не знавший, когда это мы с вами говорили такие слова о Бонапарте, но понимавший, что он был нужен для вступления в любимый разговор, удивленно взглянул на молодого князя, сам не зная, что из этого выйдет.
– Он у меня тактик великий! – сказал князь сыну, указывая на архитектора.
И разговор зашел опять о войне, о Бонапарте и нынешних генералах и государственных людях. Старый князь, казалось, был убежден не только в том, что все теперешние деятели были мальчишки, не смыслившие и азбуки военного и государственного дела, и что Бонапарте был ничтожный французишка, имевший успех только потому, что уже не было Потемкиных и Суворовых противопоставить ему; но он был убежден даже, что никаких политических затруднений не было в Европе, не было и войны, а была какая то кукольная комедия, в которую играли нынешние люди, притворяясь, что делают дело. Князь Андрей весело выдерживал насмешки отца над новыми людьми и с видимою радостью вызывал отца на разговор и слушал его.
