Тасманийские языки

Тасманийские
Таксон:	семья
Статус:	не доказано
Ареал:	Тасмания
Исчезла:	1905 (умерла Фанни Кокрейн Смит)
Классификация
Категория:	Австралийские языки
Индо-тихоокеанская макросемья (гипотеза)
Состав
4-6 языков
Коды языковой группы
ISO 639-2:	—
ISO 639-5:	—
См. также: Проект:Лингвистика

Тасмани́йские языки́ — языки коренного населения острова Тасмания. Тасманийские языки вымерли в 1905 г. со смертью последней известной носительницы — Фанни Кокрейн Смит.

Информации об этих языках сохранилось очень мало, поэтому трудно однозначно установить их генетические связи с другими языковыми семьями. Высказывались предположения о том, что они связаны с языками австралийских аборигенов. Эти предположения строились на основе некоторых типологических и лингвистических соответствий. Джозеф Гринберг предположил связь тасманийских языков с папуасскими и андаманскими, включая их в индо-тихоокеанскую гиперсемью. Австралийские языки в это объединение не включались. Эта гипотеза не получила широкой поддержки среди лингвистов.

Фанни Кокрейн Смит записала несколько песен аборигенов на восковые цилиндры. Это единственные существующие аудиозаписи тасманийских языков. Сохранились отдельные несовершенные записи языков, в основном списки слов. Названий языков (лингвонимов) не сохранились.

Классификация

В. Шмидт предполагал существование 5 тасманийских языков, другие исследователи говорят либо о 6, либо 4 языках. Предполагается деление на западные и восточные тасманийские языки. Существует также деление тасманийских языков на северный и южный, последний — с диалектами западным, северо-восточным, средне-восточным, юго-восточным (всего 5 наречий).

См. также

• Палава кани

Ссылки

• [vladimirkabo.com/Tasmanians10.htm Тасманийская проблема и языкознание]

Литература

• Crowley T., Dixon R. M. W. Tasmanian // Dixon R. M. W., Blake B. J. Handbook of Australian languages, Vol 2, Canberra: Australian National University Press, 1981. — 394—421 pp.

Отрывок, характеризующий Тасманийские языки

– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.