Ташкентская учительская семинария
| Семинария | |
Ташкентская учительская семинария
| |
 Ташкентская учительская семинария | |
| Страна | Узбекистан |
| Город | Ташкент, Сквер Амира Темура |
| Первое упоминание | 1879 |
| Состояние | Реорганизована, здание снесено |
Содержание
Ташкентская учительская семинария
Ташкентская учительская семинария была открыта в 1879 году в Ташкенте и первоначально называлась Учительская семинария Туркестана. Семинария готовила учителей для школ, в том числе для русско-туземных школ.
В основном здесь учились дети живших в Туркестане русских переселенцев, число учащихся из среды местного коренного населения края было незначительным: так, в 1886 году из 61 учащихся только 9 человек было местных национальностей, в 1883—1904 годах из 254 выпускников семинарии лишь 39 человек были местной национальности.
С 1918 года, после революции, здесь началась подготовка учителей для советских узбекских школ. В 1920 году была преобразована в Краевой узбекский мужской институт просвещения.
Обучение
В семинарии изучались: Закон Божий, педагогика, русский язык, арифметика, алгебра, геометрия, физика, естествознание, всеобщая история, география, рисование, чистописание, пение, музыка, рукоделие, гимнастика, казахский и персидский языки. С 1884 года по инициативе В. П. Наливкина было введено преподавание узбекского языка вместо казахского. Он же был первым преподавателем систематических курсов узбекского и персидского (по сути таджикского) языков, составил хрестоматии, словари, грамматику, и учебники по этим языкам.
Расположение
Первоначально семинария располагалась в доме полковника Тартаковского, перестроенном по проекту А. Л. Бенуа (1881—1887)[1]. В 1887 году рядом с Константиновским сквером было построено новое здание.[2]
Домовая церковь
В 1898 году Е. П. Дубровин по проекту А. Л. Бенуа пристроил к западной части здания семинарии пятиглавую домовую церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского. Церковь была закрыта в 30-е годы XX века, её купола были снесены. Само здание продолжало использоваться для различных нужд. После распада СССР перешло в частную собственность, эксплуатировалось в качестве офисного здания.
Бывшая церковь являлась памятником архитектуры и имела охранный статус, была в относительно хорошей сохранности. Несмотря на это, в выходные дни 18—21 ноября 2009 года она была снесена по решению городских властей ради освобождения места под новое строительство[3][4]. Одновременно были вырублены деревья старого сквера, многим из которых было более 100 лет.
Галерея
- Teachers Seminary in Tashkent.jpg
Учительская семинария
- Church-Chapel St. Alexandra Nevskogo Tashkent39.jpg
Храм
- Church-Chapel St. Alexandra Nevskogo Tashkent40.jpg
Иконостас
- Church-Chapel St. Alexandra Nevskogo Tashkent41.jpg
Храм и здание учительской семинарии
- Church-Chapel St. Alexandra Nevskogo Tashkent42.jpg
Храм
- Church-Chapel St. Alexandra Nevskogo Tashkent43.jpg
Храм и здание учительской семинарии
Напишите отзыв о статье "Ташкентская учительская семинария"
Примечания
- ↑ [www.mos-arch.ru/turkestanskiy-benua Э. Г. Жданов «Туркестанский» Бенуа]
- ↑ В советское время в этом здании располагалось Городское управление здравоохранения Ташгорисполкома.
- ↑ [regnum.ru/news/cultura/1228691.html Снос здания православной церкви XIX в в Ташкенте: подробности] // ИА REGNUM, 25 ноября 2009.
- ↑ [www.rus-obr.ru/days/4779 В Ташкенте снесён православный храм и демонтированы памятники в честь победы в Великой Отечественной] // «Русский обозреватель», 23 ноября 2009.
Литература
Голенберг В. А. «Старинные храмы туркестанского края». Ташкент 2011 год.
Ссылки
- [mytashkent.uz/istoria2.html Краткая история Ташкента на сайте «Письма о Ташкенте»]
- [rus-turk.livejournal.com/332888.html История одной церкви/Фотографии сноса здания бывшей церкви при Ташкентской учительской семинари]
|
Это заготовка статьи об Узбекистане. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Ташкентская учительская семинария
Князь опять засмеялся своим холодным смехом.– Бонапарте в рубашке родился. Солдаты у него прекрасные. Да и на первых он на немцев напал. А немцев только ленивый не бил. С тех пор как мир стоит, немцев все били. А они никого. Только друг друга. Он на них свою славу сделал.
И князь начал разбирать все ошибки, которые, по его понятиям, делал Бонапарте во всех своих войнах и даже в государственных делах. Сын не возражал, но видно было, что какие бы доводы ему ни представляли, он так же мало способен был изменить свое мнение, как и старый князь. Князь Андрей слушал, удерживаясь от возражений и невольно удивляясь, как мог этот старый человек, сидя столько лет один безвыездно в деревне, в таких подробностях и с такою тонкостью знать и обсуживать все военные и политические обстоятельства Европы последних годов.
– Ты думаешь, я, старик, не понимаю настоящего положения дел? – заключил он. – А мне оно вот где! Я ночи не сплю. Ну, где же этот великий полководец твой то, где он показал себя?
– Это длинно было бы, – отвечал сын.
– Ступай же ты к Буонапарте своему. M lle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur! [вот еще поклонник вашего холопского императора…] – закричал он отличным французским языком.
– Vous savez, que je ne suis pas bonapartiste, mon prince. [Вы знаете, князь, что я не бонапартистка.]
– «Dieu sait quand reviendra»… [Бог знает, вернется когда!] – пропел князь фальшиво, еще фальшивее засмеялся и вышел из за стола.
Маленькая княгиня во всё время спора и остального обеда молчала и испуганно поглядывала то на княжну Марью, то на свекра. Когда они вышли из за стола, она взяла за руку золовку и отозвала ее в другую комнату.
– Сomme c'est un homme d'esprit votre pere, – сказала она, – c'est a cause de cela peut etre qu'il me fait peur. [Какой умный человек ваш батюшка. Может быть, от этого то я и боюсь его.]
– Ax, он так добр! – сказала княжна.
Князь Андрей уезжал на другой день вечером. Старый князь, не отступая от своего порядка, после обеда ушел к себе. Маленькая княгиня была у золовки. Князь Андрей, одевшись в дорожный сюртук без эполет, в отведенных ему покоях укладывался с своим камердинером. Сам осмотрев коляску и укладку чемоданов, он велел закладывать. В комнате оставались только те вещи, которые князь Андрей всегда брал с собой: шкатулка, большой серебряный погребец, два турецких пистолета и шашка, подарок отца, привезенный из под Очакова. Все эти дорожные принадлежности были в большом порядке у князя Андрея: всё было ново, чисто, в суконных чехлах, старательно завязано тесемочками.
В минуты отъезда и перемены жизни на людей, способных обдумывать свои поступки, обыкновенно находит серьезное настроение мыслей. В эти минуты обыкновенно поверяется прошедшее и делаются планы будущего. Лицо князя Андрея было очень задумчиво и нежно. Он, заложив руки назад, быстро ходил по комнате из угла в угол, глядя вперед себя, и задумчиво покачивал головой. Страшно ли ему было итти на войну, грустно ли бросить жену, – может быть, и то и другое, только, видимо, не желая, чтоб его видели в таком положении, услыхав шаги в сенях, он торопливо высвободил руки, остановился у стола, как будто увязывал чехол шкатулки, и принял свое всегдашнее, спокойное и непроницаемое выражение. Это были тяжелые шаги княжны Марьи.
– Мне сказали, что ты велел закладывать, – сказала она, запыхавшись (она, видно, бежала), – а мне так хотелось еще поговорить с тобой наедине. Бог знает, на сколько времени опять расстаемся. Ты не сердишься, что я пришла? Ты очень переменился, Андрюша, – прибавила она как бы в объяснение такого вопроса.
Она улыбнулась, произнося слово «Андрюша». Видно, ей самой было странно подумать, что этот строгий, красивый мужчина был тот самый Андрюша, худой, шаловливый мальчик, товарищ детства.
– А где Lise? – спросил он, только улыбкой отвечая на ее вопрос.
– Она так устала, что заснула у меня в комнате на диване. Ax, Andre! Que! tresor de femme vous avez, [Ax, Андрей! Какое сокровище твоя жена,] – сказала она, усаживаясь на диван против брата. – Она совершенный ребенок, такой милый, веселый ребенок. Я так ее полюбила.
Князь Андрей молчал, но княжна заметила ироническое и презрительное выражение, появившееся на его лице.
