Ташкентский исламский университет

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Страницы на КУЛ (тип: не указан)
Ташкентский исламский университет (ТИУ)
Девиз

Высокая духовность, гармония ценностей и толерантность

Тип

Государственный

Расположение

Узбекистан Узбекистан: Ташкент

Сайт

[www.tiu.uz .uz]

Логотип

Ташкентский исламский университет при Кабинете Министров Республики Узбекистан (сокращённо ТИУ, узб. Toshkent islom universiteti) — высшее учебное заведение Ташкента.





История

Университет основан указом Президента Республики Узбекистан от 7 апреля 1999 года в целях глубокого изучения, бережного сохранения, доведения до грядущих поколений богатого и уникального духовного и культурного наследия исламской религии, а также повышения уровня знаний населения в этой области, подготовки высококвалифицированных специалистов, отвечающих современным требованиям .[1]

Ташкентский исламский университет один из престижных светских ВУЗов Узбекистана, осуществляющий свою деятельность при Кабинете Министров Республики Узбекистан. За короткий срок обрел достойное место в духовно-просветительской, общественной и культурной жизни Республики Узбекистан.

Подразделения

3 факультета, 10 кафедр и 6 направлений бакалавриата и 4 специальностей магистратуры. В университете обучается более 500 студентов по программам бакалавриата и магистратуры, около 10 докторантов и соискателей. На факультетах и в научно-исследовательском центре работают 122 преподавателей, в их числе 6 профессоров. С 2007 года ректором ТИУ является доктор экономических наук, профессор Абдуллаев Равшан Вахидович.

При университете действуют:

  • Издательско-полиграфическое объединение «Тошкент ислом университети» образовано в 1999 году согласно решению Ученого совета. Оно осуществляет деятельность в сфере публикации научно-теоретических исследований, тематикой которых является изложение научных идей и произведений великих мыслителей нашего народа и исторических уникальных источников, повышение духовно-просветительской грамотности населения.
  • Студия «Зиё» была создана в июне 2000 года при Фонде развития Ташкентского исламского университета. Основная задача студии — подготовка и передача в эфир по 1-каналу Узбекского телевидения научно-художественных популярных фильмов и программ для широкой общественности, основанных на национальных и религиозных ценностях.
  • Подготовительные и учебные курсы при университете с февраля 2001 года начали свою деятельность на основе учебных предметов по экономическому и общественно-гуманитарному направлениям.
  • Академический лицей создает широкие возможности для привлечения к учёбе и реализации потенциала молодежи, проявляющей большой интерес к таким предметам, как религиоведение, исламоведение, история и философия ислама, богословие, экономика, естественные науки, которые желают продолжить учёбу в высших учебных заведениях, обладают всесторонней подготовкой и знаниями.

Факультеты

  • История и философия ислама
  • Исламское право, экономика и естественные науки
  • Повышение квалификации и переподготовки кадров

Кафедры

  • Религиоведение и ЮНЕСКО по сравнительному изучению мировых религий
  • Исламоведение
  • Национальная идея, основы духовности и права
  • Международные экономические отношения
  • Информатика и информационные технологии
  • Восточные языки
  • Западные языки
  • Психология и философские науки
  • История
  • Естественные науки

Направления бакалавриата

  • Религиоведение (направления с русским и узбекским языком обучения)
  • Психология (Социопсихология религии)
  • История (История ислама и источниковедение) (направления с русским и узбекским языком обучения)
  • Национальная идея, основы духовности и правовое образование
  • Мировая экономика и международные экономические отношения
  • Информатика и информационные технологии

Срок обучения — 4 года (бакалавриат); 2 года (магистратура)

Языки обучения: узбекский/русский.

Специальности магистратуры

  • Религиоведение
  • Исламоведение
  • Экономика зарубежных стран и страноведение
  • Информационные и мультимедийные технологии

Напишите отзыв о статье "Ташкентский исламский университет"

Примечания

<references> [1]

  1. 1 2 Постановление Кабинета Министров Республики Узбекистан «Об организации деятельности Ташкентского исламского университета», 6 мая 1999 г., № 224.

Ссылки

  • [www.tiu.uz Официальный сайт]
  • [www.4icu.org/reviews/universities-english/11915.html University Reviews]
  • [www.chatbots.org/university/tashkent_islamic_university/ Changes on university]
  • [www.university-directory.eu/Uzbekistan/Tashkent-Islamic-University.html Directory of university]


К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Ташкентский исламский университет

Старшая княжна выронила портфель. Анна Михайловна быстро нагнулась и, подхватив спорную вещь, побежала в спальню. Старшая княжна и князь Василий, опомнившись, пошли за ней. Через несколько минут первая вышла оттуда старшая княжна с бледным и сухим лицом и прикушенною нижнею губой. При виде Пьера лицо ее выразило неудержимую злобу.
– Да, радуйтесь теперь, – сказала она, – вы этого ждали.
И, зарыдав, она закрыла лицо платком и выбежала из комнаты.
За княжной вышел князь Василий. Он, шатаясь, дошел до дивана, на котором сидел Пьер, и упал на него, закрыв глаза рукой. Пьер заметил, что он был бледен и что нижняя челюсть его прыгала и тряслась, как в лихорадочной дрожи.
– Ах, мой друг! – сказал он, взяв Пьера за локоть; и в голосе его была искренность и слабость, которых Пьер никогда прежде не замечал в нем. – Сколько мы грешим, сколько мы обманываем, и всё для чего? Мне шестой десяток, мой друг… Ведь мне… Всё кончится смертью, всё. Смерть ужасна. – Он заплакал.
Анна Михайловна вышла последняя. Она подошла к Пьеру тихими, медленными шагами.
– Пьер!… – сказала она.
Пьер вопросительно смотрел на нее. Она поцеловала в лоб молодого человека, увлажая его слезами. Она помолчала.
– II n'est plus… [Его не стало…]
Пьер смотрел на нее через очки.
– Allons, je vous reconduirai. Tachez de pleurer. Rien ne soulage, comme les larmes. [Пойдемте, я вас провожу. Старайтесь плакать: ничто так не облегчает, как слезы.]
Она провела его в темную гостиную и Пьер рад был, что никто там не видел его лица. Анна Михайловна ушла от него, и когда она вернулась, он, подложив под голову руку, спал крепким сном.
На другое утро Анна Михайловна говорила Пьеру:
– Oui, mon cher, c'est une grande perte pour nous tous. Je ne parle pas de vous. Mais Dieu vous soutndra, vous etes jeune et vous voila a la tete d'une immense fortune, je l'espere. Le testament n'a pas ete encore ouvert. Je vous connais assez pour savoir que cela ne vous tourienera pas la tete, mais cela vous impose des devoirs, et il faut etre homme. [Да, мой друг, это великая потеря для всех нас, не говоря о вас. Но Бог вас поддержит, вы молоды, и вот вы теперь, надеюсь, обладатель огромного богатства. Завещание еще не вскрыто. Я довольно вас знаю и уверена, что это не вскружит вам голову; но это налагает на вас обязанности; и надо быть мужчиной.]
Пьер молчал.
– Peut etre plus tard je vous dirai, mon cher, que si je n'avais pas ete la, Dieu sait ce qui serait arrive. Vous savez, mon oncle avant hier encore me promettait de ne pas oublier Boris. Mais il n'a pas eu le temps. J'espere, mon cher ami, que vous remplirez le desir de votre pere. [После я, может быть, расскажу вам, что если б я не была там, то Бог знает, что бы случилось. Вы знаете, что дядюшка третьего дня обещал мне не забыть Бориса, но не успел. Надеюсь, мой друг, вы исполните желание отца.]
Пьер, ничего не понимая и молча, застенчиво краснея, смотрел на княгиню Анну Михайловну. Переговорив с Пьером, Анна Михайловна уехала к Ростовым и легла спать. Проснувшись утром, она рассказывала Ростовым и всем знакомым подробности смерти графа Безухого. Она говорила, что граф умер так, как и она желала бы умереть, что конец его был не только трогателен, но и назидателен; последнее же свидание отца с сыном было до того трогательно, что она не могла вспомнить его без слез, и что она не знает, – кто лучше вел себя в эти страшные минуты: отец ли, который так всё и всех вспомнил в последние минуты и такие трогательные слова сказал сыну, или Пьер, на которого жалко было смотреть, как он был убит и как, несмотря на это, старался скрыть свою печаль, чтобы не огорчить умирающего отца. «C'est penible, mais cela fait du bien; ca eleve l'ame de voir des hommes, comme le vieux comte et son digne fils», [Это тяжело, но это спасительно; душа возвышается, когда видишь таких людей, как старый граф и его достойный сын,] говорила она. О поступках княжны и князя Василья она, не одобряя их, тоже рассказывала, но под большим секретом и шопотом.


В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.