Театр Тушинского

Театр Тушинского, нидерл. Pathé Tuschinski — бывший театр, ныне кинотеатр в Амстердаме, одна из архитектурных достопримечательностей города. Стоимость сооружения составила 4 миллиона гульденов. Здание, представлявшее собой эклектическую смесь разных стилей (амстердамская школа, югендстиль, арт-нуво и арт-деко), спроектировал Хейман Луи де Йонг (Hijman Louis de Jong), построено было в 1921 году по заказу Абрахама Ицека Тушинского  (нидерл. Abraham Icek Tuschinski, первоначально польск. Tuszyński; 14 мая 1886, Бжезины — 17 сентября 1942, Освенцим) , голландского бизнесмена еврейско-польского происхождения.

Здание театра было передовым для своего времени не только по своей архитектуре, но и своей системой электроснабжения, отопления и вентиляции, позволявшей равномерно поддерживать температуру по всему зданию. В 1940 г. был установлен орган Вурлицера-Штрунка (модель 160).

В годы германской оккупации (1940—1945) театр носил название «Тиволи».

В 1998—2002 гг. проведена капитальная реставрация театра с восстановлением его оригинального стиля. При этом он был расширен, к нему было пристроено крыло с 3 новыми залами и более современным фасадом, связанное со старым зданием через коридор.

Галерея

Ссылки

•  (нид.) [www.pathe.nl/tuschinski Pathé Tuschinski]
• [www.amsterdam.info/cinema/tuschinski/ Tuschinski cinema in Amsterdam] — history of the theater
• [www.cinemacontext.nl/id/B000030 Tuschinski Theater in the past]

Отрывок, характеризующий Театр Тушинского

Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.