Террачини, Умберто Элия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Умберто Террачини
Umberto Terracini<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Председатель Учредительного собрания Италии
8 февраля 1947 — 31 января 1948
Предшественник: Джузеппе Сарагат
Преемник: Джованни Гронки как председатель Палаты депутатов Италии
 
Рождение: 27 июля 1895(1895-07-27)
Генуя, Королевство Италия
Смерть: 6 декабря 1983(1983-12-06) (88 лет)
Рим, Италия
Партия: Итальянская социалистическая партия
Итальянская коммунистическая партия
Образование: Туринский университет

Умберто Элия Террачини (итал. Umberto Elia Terracini, 27 июля 1895, Генуя — 6 декабря 1983 Рим) — итальянский коммунист, деятель Коминтерна.



Биография

Родился в семье еврейского торговца Джаира Террачини и Адель Сегре. После смерти отца в 1899 семья переехала в Турин. С 1911 года — член Федерации социалистической молодежи. С 1914 — секретарь её филиала в Пьемонте. Учился на юридическом факультете Туринского университета. С 1914 года сотрудничал в газете («Avanti!»). В 1916 году вступил в Итальянскую социалистическую партию. За антивоенную пропаганду в том же году был арестован и отправлен в действующую армию.

После окончания войны продолжил учёбу и политическую деятельность. В 1920 году получил степень доктора права. В 1919 вместе с Антонио Грамши и Пальмиро Тольятти вошёл в группу «Ордине нуово». С 1919 стал секретарём социалистической секции в Турине и членом Руководства ИСП.

В 1920 году по заданию партии стал во главе забастовочного движения в Северной Италии, организовывал на промышленных предприятиях фабрично-заводские советы, захватывавшие контроль над заводами. В 1921 году — один из основателей Итальянской компартии и член её руководства с момента основания. Делегат 3-го конгресса Коминтерна в Москве. В 1921—1924 член Исполкома Коминтерна. В 1926 директор центрального органа итальянской компартии газеты «L’Unita» в Милане.

После прихода к власти в Италии фашистов арестован, вместе с Грамши и другими партийными лидерами осужден фашистским особым трибуналом на 23 года заключения. Долгие годы провел в тюрьме. В 1939 году выступил с критикой пакта Молотова-Риббентропа, что привело к его исключению из партии и официального бойкота со стороны бывших соратников по ИКП. В 1943 году освобожден, выехал в Швейцарию. В 1944 возглавлял правительство партизанской республики в Оссола (Пьемонт).

После войны входил в ЦК ИКП и кандидат в члены Руководства с 1946, член Руководства ИКП с 1955 года. В 1946 годы был избран депутатом и заместителем председателя Учредительского собрания, а в 1947 году — его председателем. В этой должности подписал новую итальянскую Конституцию вместе с временным главой государства Энрико де Николой и председателем Совета Министров Альчиде Де Гаспери. Являлся основателем движения «Демократический Солидарность», которое защищало демократические свободы, а также оказывало юридическую и материальную помощь арестованным по политическим мотивам и членам их семей.

С 1948 года и до конца жизни — сенатор. В 1958—1973 годах — председатель коммунистической группы в сенате (верхней палате итальянского парламента). С 1950 года — член Всемирного Совета Мира. В 1965—1966 годах был кандидатом от компартии на пост президента Италии.

Выступал в поддержку осуждения культа личности И.В.Сталина на ХХ съезде КПСС, при этом приветствовал ввод советских войск в Венгрию (1956). В 1970-х годах активно выступал в поддержку левой внепарламентской оппозиции.

Входил в руководство Международной ассоциации юристов-демократов и в руководство Ассоциации юристов-демократов в Италии, был председателем Национальной федерации жертв фашизма.

Источники

  • Archivio Umberto Terracini, documenti custoditi nell'Archivio municipale di Acqui Terme.
  • Umberto Terracini, Intervista sul comunismo difficile, Bari, Laterza 1978.
  • Aldo Agosti e altri, Umberto Terracini nella storia contemporanea, Atti del primo convegno di studi su Umberto Terracini tenutosi in Acqui Terme il 26-27 gennaio 1985, Alessandria, Edizioni dell'orso, 1987.
  • Umberto Terracini: discorsi parlamentari, 3 voll., Roma, Senato delle Repubblica Segreteria Generale Servizio studi, 1995.
  • Aldo Agosti (a cura di), La coerenza della ragione. Per una biografia politica di Umberto Terracini, Roma, Carocci, 1998.
  • Lorenzo Gianotti, Umberto Terracini. La passione civile di un padre della Repubblica, Roma, Editori Riuniti, 2005. ISBN 88-359-5622-6.
  • Leonardo Pompeo D'Alessandro, Umberto Terracini nel "partito nuovo" di Togliatti, Roma, Aracne, 2012. ISBN 978-88-548-4677-7.

Напишите отзыв о статье "Террачини, Умберто Элия"

Отрывок, характеризующий Террачини, Умберто Элия

– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.
Накануне своего отъезда из Петербурга, князь Андрей привез с собой Пьера, со времени бала ни разу не бывшего у Ростовых. Пьер казался растерянным и смущенным. Он разговаривал с матерью. Наташа села с Соней у шахматного столика, приглашая этим к себе князя Андрея. Он подошел к ним.
– Вы ведь давно знаете Безухого? – спросил он. – Вы любите его?
– Да, он славный, но смешной очень.
И она, как всегда говоря о Пьере, стала рассказывать анекдоты о его рассеянности, анекдоты, которые даже выдумывали на него.
– Вы знаете, я поверил ему нашу тайну, – сказал князь Андрей. – Я знаю его с детства. Это золотое сердце. Я вас прошу, Натали, – сказал он вдруг серьезно; – я уеду, Бог знает, что может случиться. Вы можете разлю… Ну, знаю, что я не должен говорить об этом. Одно, – чтобы ни случилось с вами, когда меня не будет…
– Что ж случится?…
– Какое бы горе ни было, – продолжал князь Андрей, – я вас прошу, m lle Sophie, что бы ни случилось, обратитесь к нему одному за советом и помощью. Это самый рассеянный и смешной человек, но самое золотое сердце.
Ни отец и мать, ни Соня, ни сам князь Андрей не могли предвидеть того, как подействует на Наташу расставанье с ее женихом. Красная и взволнованная, с сухими глазами, она ходила этот день по дому, занимаясь самыми ничтожными делами, как будто не понимая того, что ожидает ее. Она не плакала и в ту минуту, как он, прощаясь, последний раз поцеловал ее руку. – Не уезжайте! – только проговорила она ему таким голосом, который заставил его задуматься о том, не нужно ли ему действительно остаться и который он долго помнил после этого. Когда он уехал, она тоже не плакала; но несколько дней она не плача сидела в своей комнате, не интересовалась ничем и только говорила иногда: – Ах, зачем он уехал!
Но через две недели после его отъезда, она так же неожиданно для окружающих ее, очнулась от своей нравственной болезни, стала такая же как прежде, но только с измененной нравственной физиогномией, как дети с другим лицом встают с постели после продолжительной болезни.


Здоровье и характер князя Николая Андреича Болконского, в этот последний год после отъезда сына, очень ослабели. Он сделался еще более раздражителен, чем прежде, и все вспышки его беспричинного гнева большей частью обрушивались на княжне Марье. Он как будто старательно изыскивал все больные места ее, чтобы как можно жесточе нравственно мучить ее. У княжны Марьи были две страсти и потому две радости: племянник Николушка и религия, и обе были любимыми темами нападений и насмешек князя. О чем бы ни заговорили, он сводил разговор на суеверия старых девок или на баловство и порчу детей. – «Тебе хочется его (Николеньку) сделать такой же старой девкой, как ты сама; напрасно: князю Андрею нужно сына, а не девку», говорил он. Или, обращаясь к mademoiselle Bourime, он спрашивал ее при княжне Марье, как ей нравятся наши попы и образа, и шутил…
Он беспрестанно больно оскорблял княжну Марью, но дочь даже не делала усилий над собой, чтобы прощать его. Разве мог он быть виноват перед нею, и разве мог отец ее, который, она всё таки знала это, любил ее, быть несправедливым? Да и что такое справедливость? Княжна никогда не думала об этом гордом слове: «справедливость». Все сложные законы человечества сосредоточивались для нее в одном простом и ясном законе – в законе любви и самоотвержения, преподанном нам Тем, Который с любовью страдал за человечество, когда сам он – Бог. Что ей было за дело до справедливости или несправедливости других людей? Ей надо было самой страдать и любить, и это она делала.