Террористическое нападение на школьный автобус из Авивим (1970)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Террористическое нападение на школьный автобус из поселка Авивим (Бойня в школьном автобусе из Авивим, в англоязычных источниках — «Avivim school bus massacre») — проведено НФОП-ГК (ООП)[1][2] 22 мая 1970 года на «Северном шоссе» в Израиле.
12 израильтян, включая 9 детей в возрасте от 7 до 14 лет, были убиты, 24-25 — ранены, в том числе тяжело[3][4][5].



Теракт

Ранним утром 22 мая автобус, в основном с детьми 1 — 3-х классов, всего — более 30 пассажиров, как обычно, выехал из поселка (мошава) Авивим близ границы Израиля с Ливаном, и должен был доставить детей в местную школу в Довеве. Террористы, предположительно прибывшие из Ливана, заранее разведали расписание движения автобуса и устроили засаду на шоссе № 8967. Автобус был обстрелян, в том числе из ручного противотанкового гранатомёта[6][7][8], с обеих сторон дороги.

Водитель автобуса Рами Яркони (за несколько месяцев до теракта уже спасший своих пассажиров, выскользнув из засады террористов)[7], как и двое других взрослых, был в числе пострадавших от первого залпа[9], но продолжил движение. После того, как они были убиты[4], автобус врезался в дорожное ограждение, при этом террористы продолжали вести огонь по автобусу.

Террористы задержаны не были[4].

Жертвы

  • Эстер Авикезер (23) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=37734&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Йехуда Охайон (10) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=37736&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Яффа Батито (8) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=37733&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Маймон Битон (7) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=37730&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Хавива Битон (7) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=35220&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Хана Битон (8) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=35299&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Шимон Битон (9) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=35320&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Шуламит Битон (9) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=35225&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Махлуф Битон (28) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=37732&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Ализа Перец (14) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=37731&levelId=28553&itemType=10&template=3]
  • Рами Яркони (29) [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=35219&levelId=28553&itemType=10&template=3]  (иврит)
  • Шимон Азран (35) [www.izkor.gov.il/izkor82.asp?t=92606]  (иврит) [10] [уточнить]
  • Лея Ревиво (52) - скончалась от оставшегося в голове осколка в 2013 году.[11].

Дети, учившиеся в первых трех классах, были захоронены на специальном участке кладбища в Цфате. В память о жертвах теракта в центре поселка Авивим и у места теракта установлены монументы[10][12]. После теракта, была введена охрана каждого автобуса, чей маршрут проходит по «Северному шоссе» [5].

Напишите отзыв о статье "Террористическое нападение на школьный автобус из Авивим (1970)"

Примечания

  1. [www.ict.org.il/Articles/tabid/66/Articlsid/291/currentpage/4/Default.aspx PLO Policy towards the Christian Community during the Civil War in Lebanon, Dr. Jonathan Fine] ICT Research Fellow
  2. [books.google.com/books?id=qvoNAAAAQAAJ&lpg=PA145&dq=avivim%20pflp&client=safari&pg=PA145#v=onepage&q=avivim%20pflp&f=false PLO strategy and politics By Aryeh Y. Yodfat, Yuval Arnon-Ohanna]
  3. [www.mfa.gov.il/MFA/Facts+About+Israel/Israel+in+Maps/1967-1993-+Major+Terror+Attacks.htmp 1967-1993: Major Terror Attacks]
  4. 1 2 3 [www.palestinefacts.org/pf_1967to1991_terrorism_1970s.php Ma’alot, Kiryat Shmona, and Other Terrorist Targets in the 1970s]
  5. 1 2 [english.migdal.ru/times/12/2076/?&print=1 Двенадцать терактов, Мигдаль Times № 12, июль/2001]
  6. [www.jpost.com/Home/Article.aspx?id=28775 Moshav Avivim still stands determined, 20/07/2006]
  7. 1 2 [laad.btl.gov.il/show_item.asp?itemId=35219&levelId=28553&itemType=10&template=3 רמי ירקוני גרינר ז"ל]  (иврит)
  8. [www.jpost.com/Home/Article.aspx?id=28775 Survivor of '70 attack won’t leave war zone, July 26, 2006]
  9. [www.latimes.com/news/nationworld/world/ny-woisra264829490jul26,0,5754659.story As history repeats]
  10. 1 2 [www.ezy.co.il/memoSite_eng.asp?memorial_id=87 A People Remember. Moshav Center]
  11. [izrus.co.il/obshie_novosti/news/2013-12-30/80790.html Женщина скончалась от шрапнели, которой она была ранена в 1970]
  12. [www.ezy.co.il/memoSite_eng.asp?memorial_id=87 A People Remember. Monument near the road]

Отрывок, характеризующий Террористическое нападение на школьный автобус из Авивим (1970)

Княжна Марья перебила его.
– О, это было бы так ужа… – начала она и, не договорив от волнения, грациозным движением (как и все, что она делала при нем) наклонив голову и благодарно взглянув на него, пошла за теткой.
Вечером этого дня Николай никуда не поехал в гости и остался дома, с тем чтобы покончить некоторые счеты с продавцами лошадей. Когда он покончил дела, было уже поздно, чтобы ехать куда нибудь, но было еще рано, чтобы ложиться спать, и Николай долго один ходил взад и вперед по комнате, обдумывая свою жизнь, что с ним редко случалось.
Княжна Марья произвела на него приятное впечатление под Смоленском. То, что он встретил ее тогда в таких особенных условиях, и то, что именно на нее одно время его мать указывала ему как на богатую партию, сделали то, что он обратил на нее особенное внимание. В Воронеже, во время его посещения, впечатление это было не только приятное, но сильное. Николай был поражен той особенной, нравственной красотой, которую он в этот раз заметил в ней. Однако он собирался уезжать, и ему в голову не приходило пожалеть о том, что уезжая из Воронежа, он лишается случая видеть княжну. Но нынешняя встреча с княжной Марьей в церкви (Николай чувствовал это) засела ему глубже в сердце, чем он это предвидел, и глубже, чем он желал для своего спокойствия. Это бледное, тонкое, печальное лицо, этот лучистый взгляд, эти тихие, грациозные движения и главное – эта глубокая и нежная печаль, выражавшаяся во всех чертах ее, тревожили его и требовали его участия. В мужчинах Ростов терпеть не мог видеть выражение высшей, духовной жизни (оттого он не любил князя Андрея), он презрительно называл это философией, мечтательностью; но в княжне Марье, именно в этой печали, выказывавшей всю глубину этого чуждого для Николая духовного мира, он чувствовал неотразимую привлекательность.
«Чудная должна быть девушка! Вот именно ангел! – говорил он сам с собою. – Отчего я не свободен, отчего я поторопился с Соней?» И невольно ему представилось сравнение между двумя: бедность в одной и богатство в другой тех духовных даров, которых не имел Николай и которые потому он так высоко ценил. Он попробовал себе представить, что бы было, если б он был свободен. Каким образом он сделал бы ей предложение и она стала бы его женою? Нет, он не мог себе представить этого. Ему делалось жутко, и никакие ясные образы не представлялись ему. С Соней он давно уже составил себе будущую картину, и все это было просто и ясно, именно потому, что все это было выдумано, и он знал все, что было в Соне; но с княжной Марьей нельзя было себе представить будущей жизни, потому что он не понимал ее, а только любил.
Мечтания о Соне имели в себе что то веселое, игрушечное. Но думать о княжне Марье всегда было трудно и немного страшно.
«Как она молилась! – вспомнил он. – Видно было, что вся душа ее была в молитве. Да, это та молитва, которая сдвигает горы, и я уверен, что молитва ее будет исполнена. Отчего я не молюсь о том, что мне нужно? – вспомнил он. – Что мне нужно? Свободы, развязки с Соней. Она правду говорила, – вспомнил он слова губернаторши, – кроме несчастья, ничего не будет из того, что я женюсь на ней. Путаница, горе maman… дела… путаница, страшная путаница! Да я и не люблю ее. Да, не так люблю, как надо. Боже мой! выведи меня из этого ужасного, безвыходного положения! – начал он вдруг молиться. – Да, молитва сдвинет гору, но надо верить и не так молиться, как мы детьми молились с Наташей о том, чтобы снег сделался сахаром, и выбегали на двор пробовать, делается ли из снегу сахар. Нет, но я не о пустяках молюсь теперь», – сказал он, ставя в угол трубку и, сложив руки, становясь перед образом. И, умиленный воспоминанием о княжне Марье, он начал молиться так, как он давно не молился. Слезы у него были на глазах и в горле, когда в дверь вошел Лаврушка с какими то бумагами.