Тимурзиев, Ислам Яхьяевич

Ислам Яхьяевич Тимурзиев
Общая информация
Место рождения:	Назрань, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР
Место смерти:	Ингушетия, Россия
Весовая категория:	Супертяжёлый вес (+ 91 кг)
Рост:	186 см
Тренер:	Б. К. Евлоев
Медали Чемпионаты мира Бронза Чикаго-2007 свыше 91 кг Чемпионаты Европы Золото Пловдив-2006 свыше 91 кг Чемпионаты России Золото Самара 2004 свыше 91 кг Серебро Якутск 2007 свыше 91 кг Государственные и ведомственные награды

Ислам Яхьяевич Тимурзиев (9 января 1983 года, Назрань, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР — 31 августа 2015 года, Ингушетия, Россия) — российский боксёр-любитель, мастер спорта России международного класса, победитель юниорских первенств России и Европы (2001), чемпион России (2004), обладатель Кубка мира (2005), чемпион Европы (2006).

Спортивная карьера

В 2001 и 2006 году в любительском бою за титул чемпиона Европы победил Роберта Хелениуса.

На чемпионате России по боксу 2007 года занял второе место (первым был владимирский боксер Денис Сергеев), но, несмотря на это, поехал на чемпионат мира 2007 и Олимпиаду-2008.

В 2008 году принимал участие в летних Олимпийских играх в Пекине выступая в весовой категории свыше 91 кг и занял 9-е место, проиграв один из боёв британскому боксёру Дэвиду Прайсу — бронзовому призёру Олимпиады 2008 года.

31 августа 2015 года скончался в реанимации Ингушской республиканской клинической больницы после продолжительной болезни.

Выступления на Олимпиадах

Олимпмада	Дисциплина	Место
Пекин 2008	бокс, свыше 91 кг	9 место

Ссылки

• [www.sports-reference.com/olympics/athletes/ti/islam-timurziyev-1.html Досье на sport.references.com]
• [newsfight.ru/?tag=%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC-%D1%82%D0%B8%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D0%B8%D0%B5%D0%B2 Ислам Тимурзиев] новости спортивной карьеры на NewsFight.ru
• [sportcom.ru/sport/box/rules/43d5e57b.htm Ислам Тимурзиев.]

Интервью

• [rosvesty.ru/1834/guest/?id=1404 Интервью: Ислам Тимурзиев: джентльмен на ринге.]

Россия   Ингушетия   Спорт   Персоналии

Отрывок, характеризующий Тимурзиев, Ислам Яхьяевич

Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.