Ти Ди Джейкс

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ти Ди Джейкс
T. D. Jakes
Род деятельности:

пастор, телеевангелист, продюсер, актёр

Дата рождения:

9 июня 1957(1957-06-09) (66 лет)

Место рождения:

Саут-Чарлстон, Канова, США

Гражданство:

США США

Отец:

Эрнест Джейкс (ум. 1972)

Мать:

Одит Джейкс (ум. 1999)

Супруга:

Серита Энн Джейкс (с 1981 г.)

Дети:

пятеро (Джермейн, Джамар, Кора, Сара и Томас Джейкс младший)

Сайт:

[www.tdjakes.com/ akes.com]

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

То́мас Де́кстер Джейкс (старший) (англ. Thomas Dexter Jakes, Sr.), более известный как Ти Ди Джейкс (англ. T. D. Jakes; род. 9 июня 1957, Саут-Чарлстон, Западная Виргиния, США) — неопятидесятнический епископ и телеевангелист; продюсер, актёр, публицист. Служит старшим пастором мегацеркви «Дом Горшечника» в Далласе; церковь Ти Ди Джейкса еженедельно посещают 17 тыс. прихожан, что делает её одной из 10 крупнейших церквей США (2008 г.)[1].

Ти Ди Джейкса называют одним из ведущих евангельских лидеров современной Америки[2]. Телепрограмму Джейкса «Прикосновение Горшечника» смотрят 67 млн семей ежемесячно[3].





Биография

Начало служения

Томас Декстер Джейкс старший родился 9 июня 1957 года в американском городе Саут-Чарлстон, округа Канова в Западной Виргинии. Томас был младшим из трёх детей в семье Эрнеста и Одит Джейкс. Согласно ДНК-тесту, который Джейкс добровольно прошёл в 2006 году, его предки принадлежали народу игбо, проживающему в Нигерии[4].

В детстве Томми посещал Первую баптистскую церковь Вандейлии, где пел в церковном хоре и участвовал в различных церковных мероприятиях[2]. Из-за его постоянного присутствия на всех церковных службах, сверстники прозвали Томаса «библейским мальчиком»[5]. После окончания средней школы Джейкс поступил в Государственный университет Западной Виргинии, однако проучился в нём всего лишь год. Позже Ти Ди Джейкс получил степень бакалавра искусств (1985), магистра искусств (1990) и доктора служения (1995) в Международном христианском университете друзей.

Переход в пятидесятничество

В подростковом возрасте Томас посетил богослужение пятидесятнической общины, где, во время молитвы, пережил пятидесятнический опыт крещения Святым Духом[2]. В 1972 году он становится членом данной общины, входившей в деноминацию пятидесятников-унитариев «Храм веры великого Эммануила». В этой же общине он начинает служение проповедника. В 1979 году, в возрасте 22-ух лет, Джейкс становится аккредитованным служителей данного братства[6].

В 1982 году Ти Ди Джейкс стал пастором «Храма веры великого Эммануила» в небольшом городке Монтгомери, Западная Виргиния[7]. Его община в тот момент насчитывала 10 членов. Вскоре община переехала в Смитерс (Западная Виргиния), а затем в Саут-Чарлстон (Западная Виргиния). В последнем городе его церковь выросла со 100 до 300 членов. В 1987 году Джейкс был рукоположен на служение епископа в деноминации «Храм веры великого Эммануила». Чуть позже община Джейкса входит в деноминацию пятидесятников-унитариев «Всегда преизбыточествующие небесные собрания»[8].

В 1992 году в Саут-Чарлстоне Ти Ди Джейкс произносит проповедь «Женщина, ты освобождаешься». В следующем году выходит одноимённая книга Джейкса. Впоследствии, книга станет одним из национальных бестселлеров Америки. В том же 1993 году Джейкс начинает телеслужение на каналах Black Entertainment Television и Trinity Broadcasting Network. Одновременно, Джейкс формирует команду служителей и создаёт организацию «Служение Ти Ди Джейкса».

Церковь «Дом Горшечника»

В мае 1996 года Ти Ди Джейкс с семьей и ещё 50 семьями, участвовавшими в его служении, переехали в Даллас, штат Техас[9]. Здесь была основана церковь «Дом Горшечника», которая не вошла ни в одну деноминацию.

В течение короткого времени церковь пережила период бурного роста. В 2000 году была завершена реконструкция здания, купленного церковью для богослужений. Основной зал церкви стал способен вместить 7,6 тыс. прихожан. К этому времени Джейкс проводил три службы каждое воскресение. К 2010 году членами его церкви были 30 тыс. человек.

В 2005 году Ти Ди Джейкс сопровождал президента Буша в его турне по территории, пострадавшей от урагана Катрина. В своих мемуарах Поворотные моменты Буш описывает Джейкса как человека, который «свою веру превращает в действие»[10]. 20 января 2009 года преподобный Джейкс привёл утренний молебен в церкви Святого Иоанна (Вашингтон, округ Колумбия) во время инаугурации президента Барака Обамы .

В апреле 2009 года Джейкс проповедовал в Киеве на празднике в честь годовщины основания церкви «Победа» (пастор — Генри Мадава)[11]. В следующем 2010 году Джейкс вновь посетил Киев, в качестве спикера Глобального лидерского саммита.

Награды и признание

Служение Ти Ди Джейкса было отмечено различными наградами и званиями, полученными как от христианских, так и от светских организаций.

В 1999 году газета New York Times включила преподобного Джейкса в список пяти ведущих евангелистов, наиболее часто цитируемых богословов и евангельских лидеров[12].

В 2001 году фотография Т. Д. Джейкса была помещена на обложку журнала Time; статья о нём начиналась провокационным вопросом: «Не этот ли следующий Билли Грэм[13]. Позже, в 2005 году Time причислила епископа к двадцати пяти самым влиятельным протестантам в Америке[14]. Сравнение с Билли Грэмом прижилось — впоследствии Джейкса неоднократно называли «афроамериканским Билли Грэмом».

Издание Religion & Ethics Newsweekly включило Джейкса в список 10 самых влиятельных религиозных лидеров. По версии журнала Ebony, Джейкс входит в сотню самых влиятельных афроамериканцев[3].

Ти Ди Джейкс является почётным доктором некоторых христианских университетов. В различное время он был удостоен различных премий, включая премию Грэмми в 2004 году за хоровой госпел-альбом «Live at The Potter's House».

Убеждения

Несмотря на то, что церковь «Дом Горшечника» является внеденоминационной, пастора Ти Ди Джейкса описывают как неопятидесятнического проповедника. Джейкс признаёт пятидесятническую доктрину крещения Святым Духом, является сторонником исцеления верой; он также придерживается некоторых позиций евангелия процветания[8]. Джейкс признаёт, что Бог благословляет людей финансово, однако считает, что «это не то послание, которое должна слушать община»[15].

Учение о Троице

Начавший служение в общинах пятидесятников-унитариев Ти Ди Джейкс долгое время не принимал классического христианского учения о Троице, стоя на позиции модализма. Так, в радио интервью в 1998 году Ти Ди Джейкс дал следующее определение своему представлению о Боге: «У нас есть один Бог, но Он является Отцом в творении, Сыном в искуплении и Святым Духом в возрождении»[14]. Однако в 2012 году Ти Ди Джейкс заявил, что отныне придерживается тринитарианского учения о Троице и признаёт три личности Единого Бога[16]. Данная позиция окончательно разорвала Ти Ди Джейкса с унитариями[17].

Обвинения в гомофобии

Высказывания Ти Ди Джейкса против однополых браков часто приводят к обвинению в гомофобии. В интервью USA Today в 2005 году Джейкс заявил, что не видит оснований в Писании, которые позволили бы ему венчать однополые пары[18]. Джейкс также заявлял, что не сможет принять на работу в церковь практикующего гея. Волну критики вызвало высказывание Ти Ди Джейкса в 2012 году на шоу Опры Уинфри о том, что «секс между двумя людьми одного пола осуждается в Писании»[19].

Семья

Ти Ди Джейкс женился в 1981 году на Серите Энн Джеймисон. В их семье родилось пятеро детей — Джермейн, Джамар, Кора, Сара и Томас Джейкс младший.

Дети Джейкса часто приковывали внимание христианских и светских СМИ Америки. В 2009 году старший сын Джермейн был арестован полицией за непристойное обнажение на публике[20]. В 2012 году его дочь Сара, нёсшая служение в церкви «Дом Горшечника», заявила о разводе с мужем[21]. Позже Сара опубликовала книгу о своём падении, в которой рассказала о своей беременности в 14 лет, разводе с мужем и последующем возвращении в церковь[22].

Фильмография

Продюсер

Сценарист

Актёр

Другое

Помимо этого, Ти Ди Джейкс являлся участником или играл самого себя в шоу Чарли Роуза, шоу Опры Уинфри, «Докторе Филе» (шоу Фила Макгроу), передачи «В прямом эфире с Ларри Кингом»; в сериалах «Добрый день, Лос-Анджелес», «Сделано в Голливуде», «Время для души» и др. американских телепроектах.

Избранные публикации

Ти Ди Джейкс является автором более 30 книг, 16 из которых являются бестселлерами.

  • Woman, Thou Art Loosed (Albury Publishing, 1993)
  • Naked and Not Ashamed (Destiny Image, 1995)
  • The Harvest (Pneuma Life, 1995)
  • Can You Stand to Be Blessed? (Destiny Image, 1995)
  • Daddy Loves His Girls (Creation House, 1996)
  • Loose That Man and Let Him Go! (Albury Publishing, 1996)
  • Lay Aside the Weight (Albury Publishing, 1997)
  • The Lady, Her Lover, and Her Lord (Putnam, 1998)
  • Maximize the Moment (Penguin Putnam, 2000)
  • The Great Investment (Penguin Putnam, 2001)
  • God's Leading Lady (Penguin Putnam, 2002)
  • He-Motions (Penguin Putnam, 2004)
  • Mama Made the Difference (G.P. Putnam's Sons, 2006)
  • Reposition Yourself (Atria, 2007)
  • Before You Do (Atria, 2008)
  • The T.D. Jakes Relationship Bible: Life Lessons on Relationships from the Inspired Word of God (Atria 2011)

Напишите отзыв о статье "Ти Ди Джейкс"

Примечания

  1. Jesse Bogan [www.forbes.com/2009/06/26/americas-biggest-megachurches-business-megachurches_slide_11.html In Pictures: America's 10 Biggest Megachurches] // Forbes : журнал. — 2009.
  2. 1 2 3 Shayne Lee. [books.google.md/books?id=47Oy7devgMEC&dq T.D. Jakes: America's New Preacher]. — New York: New York Univercity Press, 2003. — 201 p. — ISBN 978-0-8147-5282-1.
  3. 1 2 Deonne Lindsey. [www.charismanews.com/culture/41586-kirk-franklin-t-d-jakes-named-to-ebony-power-100 Kirk Franklin, TD Jakes Named to 'Ebony Power 100'] (англ.). Charisma Media (31 October 2013). Проверено 2 июля 2015.
  4. [ethnicloft.com/?p=85 African American Genealogy on PBS] (англ.). ethnicloft (2 September 2006). Проверено 2 июля 2015. [web.archive.org/web/20061125125320/ethnicloft.com/?p=85 Архивировано из первоисточника 25 ноября 2006].
  5. Burnett, 2009, p. 753.
  6. Burnett, 2009, p. 15.
  7. Burgess, 2002, p. 806.
  8. 1 2 Balmer, 2004, p. 360.
  9. Burgess, 2002, p. 807.
  10. George W. Bush. Decision Points. — Broadway Books, 2011. — 512 с. — ISBN 978-0307590633.
  11. Яна Устименко. [prochurch.info/index.php/news/more/14857 Ти Ди Джекс проповедовал в прямом эфире в Киеве (фото)] Всемирно известный проповедник Т. Д. Джекс провел вечернее служение 17 апреля в церкви «Победа». НХМ (Новости Христианского Мира) (19 апреля 2009). Проверено 2 июля 2015.
  12. Pamela Dewey. [books.google.ru/books?id=uyi4H2ke5bcC&dq Field Guide to the Wild World of Religion: 2011 Edition]. — eBookIt.com, 2013. — Vol. September, 17. — 304 p. — ISBN 978-1456-6072-2-7.
  13. [content.time.com/time/covers/0,16641,20010917,00.html Preacher T. D. Jakes] // Time : Журнал. — Time Inc., 2001.
  14. 1 2 [www.eresi.net/analiz-charizmaticheskogo-dvizheniya/ti-di-dzheyks-modalist Ти Ди Джейкс лжеучитель модалист?]. Апологетический сайт «Ереси - нет». Проверено 2 июля 2015.
  15. [www.protestant.ru/news/church/ofchrist/article/630251 Минусы мегацерквей] Епископ Ти Ди Джейкс, пастор-основатель 30-тысячной церкви «Дом Горшечника» рассказал почему ему не нравится в мегацерквях. protestant.ru (14 мая 2014). Проверено 2 июля 2015.
  16. Michael Foust. [www.bpnews.net/37054 T.D. Jakes says he has embraced doctrine of the Trinity] (англ.). Baptist Press, Southern Baptist Convention (27 January 2012). Проверено 2 июля 2015.
  17. Nicola Menzie. [www.christianpost.com/news/td-jakes-breaks-down-the-trinity-addresses-being-called-a-heretic-67972/ TD Jakes Breaks Down the Trinity, Addresses Being Called a 'Heretic'] (англ.). The Christian Post , INC. (26 January 2013). Проверено 2 июля 2015.
  18. DeWayne Wickham. [usatoday30.usatoday.com/news/opinion/columnist/wickham/2005-08-08-wickham_x.htm A religious man — not right, not left] (англ.). Usa Today (8 August 2005). Проверено 2 июля 2015.
  19. Nicola Menzie. [www.christianpost.com/news/td-jakes-scripture-condemns-homosexuality-not-my-job-to-give-opinions-73330/ TD Jakes: Scripture Condemns Homosexuality; Not My Job to Give Opinions] (англ.). The Christian Post , INC. (17 April 2012). Проверено 2 июля 2015.
  20. John Wright. [www.dallasvoice.com/son-of-dallas-pastor-t-d-jakes-arrested-for-indecent-exposure-1018795.html Son of Dallas’ Pastor T.D. Jakes arrested for indecent exposure] Jermaine Jakes, arrested after approaching male officers in park, lists T.D. Jakes Ministries as his place of employment (англ.). dallasvoice.com (12 February 2009). Проверено 2 июля 2015.
  21. [www.invictory.com/news/story-40862-%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%94-%D0%A5%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BE%D0%BD.html Дочь американского епископа Ти Ди Джейкса разводится с мужем]. Христианский мегапортал invictory.com (12 сентября 2012). Проверено 2 июля 2015.
  22. [www.invictory.com/news/story-50494-%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BA%D1%81.html Дочь Ти Ди Джейкса написала книгу о своем падении]. Христианский портал Invictory (4 апреля 2014). Проверено 2 июля 2015.

Литература

  • S. M. Burgess, J. Zeigler. Jakes, Thomas D., Sr. // [books.google.md/books?id=_Qtv7gJMIFUC&dq=gbs_navlinks_s&hl=ru&source=gbs_navlinks_s New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The] / Stanley M. Burgess. — 2-е. — Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing House, 2002. — P. 806-807. — 1328 p. — ISBN 0310224810.
  • Randall Herbert Balmer. Jakes, T(homas) D(exter) // [books.google.md/books?id=Vjwly0QyeU4C Encyclopedia of Evangelicalism]. — исправленное. — Baylor University Press, 2004. — P. 360-361. — 781 p. — ISBN 9781932792041.
  • Ryon Cobb and Vernon J. Williams Jr. Jakes, T. D. // [books.google.md/books?id=10rEGSIItjgC&dq Encyclopedia of African American Popular Culture] / Jessie Carney Smith. — иллюстрированное. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2010. — P. 753-754. — 1733 p. — ISBN 9780313357978.
  • Kimberly Burnett. Jakes, T. D. // [books.google.md/books?id=6gbQHxb_P0QC&dq Encyclopedia of African American History] / Paul Finkelman. — New York: Oxford University Press, 2009. — Vol. 3. — P. 15. — 516 p. — ISBN 9780195167795.

Ссылки

  • [www.tdjakes.com/ Сайт], посвящённый служению Ти Ди Джейкса  (англ.)
  • [www.imdb.com/name/nm0415890/ Страница Ти Ди Джейкса] на Internet Movie Database

Отрывок, характеризующий Ти Ди Джейкс

Несмотря на то, что прежде у нее была досада на Наташу за то, что она в Петербурге отбила у нее Бориса, она теперь и не думала об этом, и всей душой, по своему, желала добра Наташе. Уезжая от Ростовых, она отозвала в сторону свою protegee.
– Вчера брат обедал у меня – мы помирали со смеху – ничего не ест и вздыхает по вас, моя прелесть. Il est fou, mais fou amoureux de vous, ma chere. [Он сходит с ума, но сходит с ума от любви к вам, моя милая.]
Наташа багрово покраснела услыхав эти слова.
– Как краснеет, как краснеет, ma delicieuse! [моя прелесть!] – проговорила Элен. – Непременно приезжайте. Si vous aimez quelqu'un, ma delicieuse, ce n'est pas une raison pour se cloitrer. Si meme vous etes promise, je suis sure que votre рromis aurait desire que vous alliez dans le monde en son absence plutot que de deperir d'ennui. [Из того, что вы любите кого нибудь, моя прелестная, никак не следует жить монашенкой. Даже если вы невеста, я уверена, что ваш жених предпочел бы, чтобы вы в его отсутствии выезжали в свет, чем погибали со скуки.]
«Стало быть она знает, что я невеста, стало быть и oни с мужем, с Пьером, с этим справедливым Пьером, думала Наташа, говорили и смеялись про это. Стало быть это ничего». И опять под влиянием Элен то, что прежде представлялось страшным, показалось простым и естественным. «И она такая grande dame, [важная барыня,] такая милая и так видно всей душой любит меня, думала Наташа. И отчего не веселиться?» думала Наташа, удивленными, широко раскрытыми глазами глядя на Элен.
К обеду вернулась Марья Дмитриевна, молчаливая и серьезная, очевидно понесшая поражение у старого князя. Она была еще слишком взволнована от происшедшего столкновения, чтобы быть в силах спокойно рассказать дело. На вопрос графа она отвечала, что всё хорошо и что она завтра расскажет. Узнав о посещении графини Безуховой и приглашении на вечер, Марья Дмитриевна сказала:
– С Безуховой водиться я не люблю и не посоветую; ну, да уж если обещала, поезжай, рассеешься, – прибавила она, обращаясь к Наташе.


Граф Илья Андреич повез своих девиц к графине Безуховой. На вечере было довольно много народу. Но всё общество было почти незнакомо Наташе. Граф Илья Андреич с неудовольствием заметил, что всё это общество состояло преимущественно из мужчин и дам, известных вольностью обращения. M lle Georges, окруженная молодежью, стояла в углу гостиной. Было несколько французов и между ними Метивье, бывший, со времени приезда Элен, домашним человеком у нее. Граф Илья Андреич решился не садиться за карты, не отходить от дочерей и уехать как только кончится представление Georges.
Анатоль очевидно у двери ожидал входа Ростовых. Он, тотчас же поздоровавшись с графом, подошел к Наташе и пошел за ней. Как только Наташа его увидала, тоже как и в театре, чувство тщеславного удовольствия, что она нравится ему и страха от отсутствия нравственных преград между ею и им, охватило ее. Элен радостно приняла Наташу и громко восхищалась ее красотой и туалетом. Вскоре после их приезда, m lle Georges вышла из комнаты, чтобы одеться. В гостиной стали расстанавливать стулья и усаживаться. Анатоль подвинул Наташе стул и хотел сесть подле, но граф, не спускавший глаз с Наташи, сел подле нее. Анатоль сел сзади.
M lle Georges с оголенными, с ямочками, толстыми руками, в красной шали, надетой на одно плечо, вышла в оставленное для нее пустое пространство между кресел и остановилась в ненатуральной позе. Послышался восторженный шопот. M lle Georges строго и мрачно оглянула публику и начала говорить по французски какие то стихи, где речь шла о ее преступной любви к своему сыну. Она местами возвышала голос, местами шептала, торжественно поднимая голову, местами останавливалась и хрипела, выкатывая глаза.
– Adorable, divin, delicieux! [Восхитительно, божественно, чудесно!] – слышалось со всех сторон. Наташа смотрела на толстую Georges, но ничего не слышала, не видела и не понимала ничего из того, что делалось перед ней; она только чувствовала себя опять вполне безвозвратно в том странном, безумном мире, столь далеком от прежнего, в том мире, в котором нельзя было знать, что хорошо, что дурно, что разумно и что безумно. Позади ее сидел Анатоль, и она, чувствуя его близость, испуганно ждала чего то.
После первого монолога всё общество встало и окружило m lle Georges, выражая ей свой восторг.
– Как она хороша! – сказала Наташа отцу, который вместе с другими встал и сквозь толпу подвигался к актрисе.
– Я не нахожу, глядя на вас, – сказал Анатоль, следуя за Наташей. Он сказал это в такое время, когда она одна могла его слышать. – Вы прелестны… с той минуты, как я увидал вас, я не переставал….
– Пойдем, пойдем, Наташа, – сказал граф, возвращаясь за дочерью. – Как хороша!
Наташа ничего не говоря подошла к отцу и вопросительно удивленными глазами смотрела на него.
После нескольких приемов декламации m lle Georges уехала и графиня Безухая попросила общество в залу.
Граф хотел уехать, но Элен умоляла не испортить ее импровизированный бал. Ростовы остались. Анатоль пригласил Наташу на вальс и во время вальса он, пожимая ее стан и руку, сказал ей, что она ravissante [обворожительна] и что он любит ее. Во время экосеза, который она опять танцовала с Курагиным, когда они остались одни, Анатоль ничего не говорил ей и только смотрел на нее. Наташа была в сомнении, не во сне ли она видела то, что он сказал ей во время вальса. В конце первой фигуры он опять пожал ей руку. Наташа подняла на него испуганные глаза, но такое самоуверенно нежное выражение было в его ласковом взгляде и улыбке, что она не могла глядя на него сказать того, что она имела сказать ему. Она опустила глаза.
– Не говорите мне таких вещей, я обручена и люблю другого, – проговорила она быстро… – Она взглянула на него. Анатоль не смутился и не огорчился тем, что она сказала.
– Не говорите мне про это. Что мне зa дело? – сказал он. – Я говорю, что безумно, безумно влюблен в вас. Разве я виноват, что вы восхитительны? Нам начинать.
Наташа, оживленная и тревожная, широко раскрытыми, испуганными глазами смотрела вокруг себя и казалась веселее чем обыкновенно. Она почти ничего не помнила из того, что было в этот вечер. Танцовали экосез и грос фатер, отец приглашал ее уехать, она просила остаться. Где бы она ни была, с кем бы ни говорила, она чувствовала на себе его взгляд. Потом она помнила, что попросила у отца позволения выйти в уборную оправить платье, что Элен вышла за ней, говорила ей смеясь о любви ее брата и что в маленькой диванной ей опять встретился Анатоль, что Элен куда то исчезла, они остались вдвоем и Анатоль, взяв ее за руку, нежным голосом сказал:
– Я не могу к вам ездить, но неужели я никогда не увижу вас? Я безумно люблю вас. Неужели никогда?… – и он, заслоняя ей дорогу, приближал свое лицо к ее лицу.
Блестящие, большие, мужские глаза его так близки были от ее глаз, что она не видела ничего кроме этих глаз.
– Натали?! – прошептал вопросительно его голос, и кто то больно сжимал ее руки.
– Натали?!
«Я ничего не понимаю, мне нечего говорить», сказал ее взгляд.
Горячие губы прижались к ее губам и в ту же минуту она почувствовала себя опять свободною, и в комнате послышался шум шагов и платья Элен. Наташа оглянулась на Элен, потом, красная и дрожащая, взглянула на него испуганно вопросительно и пошла к двери.
– Un mot, un seul, au nom de Dieu, [Одно слово, только одно, ради Бога,] – говорил Анатоль.
Она остановилась. Ей так нужно было, чтобы он сказал это слово, которое бы объяснило ей то, что случилось и на которое она бы ему ответила.
– Nathalie, un mot, un seul, – всё повторял он, видимо не зная, что сказать и повторял его до тех пор, пока к ним подошла Элен.
Элен вместе с Наташей опять вышла в гостиную. Не оставшись ужинать, Ростовы уехали.
Вернувшись домой, Наташа не спала всю ночь: ее мучил неразрешимый вопрос, кого она любила, Анатоля или князя Андрея. Князя Андрея она любила – она помнила ясно, как сильно она любила его. Но Анатоля она любила тоже, это было несомненно. «Иначе, разве бы всё это могло быть?» думала она. «Ежели я могла после этого, прощаясь с ним, улыбкой ответить на его улыбку, ежели я могла допустить до этого, то значит, что я с первой минуты полюбила его. Значит, он добр, благороден и прекрасен, и нельзя было не полюбить его. Что же мне делать, когда я люблю его и люблю другого?» говорила она себе, не находя ответов на эти страшные вопросы.


Пришло утро с его заботами и суетой. Все встали, задвигались, заговорили, опять пришли модистки, опять вышла Марья Дмитриевна и позвали к чаю. Наташа широко раскрытыми глазами, как будто она хотела перехватить всякий устремленный на нее взгляд, беспокойно оглядывалась на всех и старалась казаться такою же, какою она была всегда.
После завтрака Марья Дмитриевна (это было лучшее время ее), сев на свое кресло, подозвала к себе Наташу и старого графа.
– Ну с, друзья мои, теперь я всё дело обдумала и вот вам мой совет, – начала она. – Вчера, как вы знаете, была я у князя Николая; ну с и поговорила с ним…. Он кричать вздумал. Да меня не перекричишь! Я всё ему выпела!
– Да что же он? – спросил граф.
– Он то что? сумасброд… слышать не хочет; ну, да что говорить, и так мы бедную девочку измучили, – сказала Марья Дмитриевна. – А совет мой вам, чтобы дела покончить и ехать домой, в Отрадное… и там ждать…
– Ах, нет! – вскрикнула Наташа.
– Нет, ехать, – сказала Марья Дмитриевна. – И там ждать. – Если жених теперь сюда приедет – без ссоры не обойдется, а он тут один на один с стариком всё переговорит и потом к вам приедет.
Илья Андреич одобрил это предложение, тотчас поняв всю разумность его. Ежели старик смягчится, то тем лучше будет приехать к нему в Москву или Лысые Горы, уже после; если нет, то венчаться против его воли можно будет только в Отрадном.
– И истинная правда, – сказал он. – Я и жалею, что к нему ездил и ее возил, – сказал старый граф.
– Нет, чего ж жалеть? Бывши здесь, нельзя было не сделать почтения. Ну, а не хочет, его дело, – сказала Марья Дмитриевна, что то отыскивая в ридикюле. – Да и приданое готово, чего вам еще ждать; а что не готово, я вам перешлю. Хоть и жалко мне вас, а лучше с Богом поезжайте. – Найдя в ридикюле то, что она искала, она передала Наташе. Это было письмо от княжны Марьи. – Тебе пишет. Как мучается, бедняжка! Она боится, чтобы ты не подумала, что она тебя не любит.
– Да она и не любит меня, – сказала Наташа.
– Вздор, не говори, – крикнула Марья Дмитриевна.
– Никому не поверю; я знаю, что не любит, – смело сказала Наташа, взяв письмо, и в лице ее выразилась сухая и злобная решительность, заставившая Марью Дмитриевну пристальнее посмотреть на нее и нахмуриться.
– Ты, матушка, так не отвечай, – сказала она. – Что я говорю, то правда. Напиши ответ.
Наташа не отвечала и пошла в свою комнату читать письмо княжны Марьи.
Княжна Марья писала, что она была в отчаянии от происшедшего между ними недоразумения. Какие бы ни были чувства ее отца, писала княжна Марья, она просила Наташу верить, что она не могла не любить ее как ту, которую выбрал ее брат, для счастия которого она всем готова была пожертвовать.
«Впрочем, писала она, не думайте, чтобы отец мой был дурно расположен к вам. Он больной и старый человек, которого надо извинять; но он добр, великодушен и будет любить ту, которая сделает счастье его сына». Княжна Марья просила далее, чтобы Наташа назначила время, когда она может опять увидеться с ней.
Прочтя письмо, Наташа села к письменному столу, чтобы написать ответ: «Chere princesse», [Дорогая княжна,] быстро, механически написала она и остановилась. «Что ж дальше могла написать она после всего того, что было вчера? Да, да, всё это было, и теперь уж всё другое», думала она, сидя над начатым письмом. «Надо отказать ему? Неужели надо? Это ужасно!»… И чтоб не думать этих страшных мыслей, она пошла к Соне и с ней вместе стала разбирать узоры.
После обеда Наташа ушла в свою комнату, и опять взяла письмо княжны Марьи. – «Неужели всё уже кончено? подумала она. Неужели так скоро всё это случилось и уничтожило всё прежнее»! Она во всей прежней силе вспоминала свою любовь к князю Андрею и вместе с тем чувствовала, что любила Курагина. Она живо представляла себя женою князя Андрея, представляла себе столько раз повторенную ее воображением картину счастия с ним и вместе с тем, разгораясь от волнения, представляла себе все подробности своего вчерашнего свидания с Анатолем.
«Отчего же бы это не могло быть вместе? иногда, в совершенном затмении, думала она. Тогда только я бы была совсем счастлива, а теперь я должна выбрать и ни без одного из обоих я не могу быть счастлива. Одно, думала она, сказать то, что было князю Андрею или скрыть – одинаково невозможно. А с этим ничего не испорчено. Но неужели расстаться навсегда с этим счастьем любви князя Андрея, которым я жила так долго?»
– Барышня, – шопотом с таинственным видом сказала девушка, входя в комнату. – Мне один человек велел передать. Девушка подала письмо. – Только ради Христа, – говорила еще девушка, когда Наташа, не думая, механическим движением сломала печать и читала любовное письмо Анатоля, из которого она, не понимая ни слова, понимала только одно – что это письмо было от него, от того человека, которого она любит. «Да она любит, иначе разве могло бы случиться то, что случилось? Разве могло бы быть в ее руке любовное письмо от него?»
Трясущимися руками Наташа держала это страстное, любовное письмо, сочиненное для Анатоля Долоховым, и, читая его, находила в нем отголоски всего того, что ей казалось, она сама чувствовала.
«Со вчерашнего вечера участь моя решена: быть любимым вами или умереть. Мне нет другого выхода», – начиналось письмо. Потом он писал, что знает про то, что родные ее не отдадут ее ему, Анатолю, что на это есть тайные причины, которые он ей одной может открыть, но что ежели она его любит, то ей стоит сказать это слово да , и никакие силы людские не помешают их блаженству. Любовь победит всё. Он похитит и увезет ее на край света.
«Да, да, я люблю его!» думала Наташа, перечитывая в двадцатый раз письмо и отыскивая какой то особенный глубокий смысл в каждом его слове.
В этот вечер Марья Дмитриевна ехала к Архаровым и предложила барышням ехать с нею. Наташа под предлогом головной боли осталась дома.


Вернувшись поздно вечером, Соня вошла в комнату Наташи и, к удивлению своему, нашла ее не раздетою, спящею на диване. На столе подле нее лежало открытое письмо Анатоля. Соня взяла письмо и стала читать его.
Она читала и взглядывала на спящую Наташу, на лице ее отыскивая объяснения того, что она читала, и не находила его. Лицо было тихое, кроткое и счастливое. Схватившись за грудь, чтобы не задохнуться, Соня, бледная и дрожащая от страха и волнения, села на кресло и залилась слезами.
«Как я не видала ничего? Как могло это зайти так далеко? Неужели она разлюбила князя Андрея? И как могла она допустить до этого Курагина? Он обманщик и злодей, это ясно. Что будет с Nicolas, с милым, благородным Nicolas, когда он узнает про это? Так вот что значило ее взволнованное, решительное и неестественное лицо третьего дня, и вчера, и нынче, думала Соня; но не может быть, чтобы она любила его! Вероятно, не зная от кого, она распечатала это письмо. Вероятно, она оскорблена. Она не может этого сделать!»