Товарищество «Мандль и Райц»

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Товарищество «Мандль и Райц»
Основание

1910

Упразднена

1918

Основатели

Л. Мандль, Л. Райц

Расположение

Москва

Число сотрудников

3600

К:Компании, основанные в 1910 годуК:Компании, упразднённые в 1918 году

Товарищество «Мандль и Райц» было учреждено в 1910 году в Москве. Оно было одним из крупнейших предприятий лёгкой промышленности в Российской Империи

Председателем правления был подданный Австро-Венгрии Людвиг Мандль, директором-распорядителем был Л.В. Райц, сын московского купца 1-й гильдии. Товариществу принадлежала фабрика в Сыромятниках, расположенная в собственном доме в Большом Полуярославском переулке, основанная в 1908 году Мандлем и Райцем. В 1913 году на ней работало около 3,6 тысячи человек. Фабрика также имела отделение в Санкт-Петербурге. Предприятия, главным образом московское, изготовляли обмундирование, снаряжение и бельё для воинских и инженерных частей, казаков и жандармов, госпиталей, железных дорог, правительственных и частных учреждений. Они производили мундирные пуговицы, фабричную обувь, одеяла, непромокаемые изделия, палатки, брезенты, мешки, сукно и другие ткани. В годы Первой мировой войны в связи с преследованием фирм, среди руководства которых были немецкие и австрийские подданные, товарищество было преобразовано в Русское акционерное общество «Марс». Председателем правления стал Райц. В 1918 году фабрика была национализирована большевиками[1]. После этого она называлась Фабрика № 31 треста «Мосшвей», затем — Опытно-техническая фабрика имени Клары Цеткин[2].

Напишите отзыв о статье "Товарищество «Мандль и Райц»"



Примечания

  1. [www.pugoviza.ru/files/plant_butt_cat.shtml?d=1&n=%D2%EE%E2%E0%F0%E8%F9%E5%F1%F2%E2%EE%20%CC%E0%ED%E4%EB%FC%20%E8%20%D0%E0%E9%F6&fn=mand Товарищество Мандль и Райц] (рус.). Проверено 12 мая 2015.
  2. [www.fomges.de/na-zametku/arhiv/torgovyj-dom-mandl/ Торговый дом «М. и И. Мандль »]. Проверено 12 мая 2015.

Ссылки

  • [www.pugoviza.ru/files/plant_butt_cat.shtml?d=1&n=%D2%EE%E2%E0%F0%E8%F9%E5%F1%F2%E2%EE%20%CC%E0%ED%E4%EB%FC%20%E8%20%D0%E0%E9%F6&fn=mand Товарищество Мандль и Райц] (рус.). Проверено 12 мая 2015.
  • [www.fomges.de/na-zametku/arhiv/torgovyj-dom-mandl/ Торговый дом «М. и И. Мандль »]. Проверено 12 мая 2015.
К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Товарищество «Мандль и Райц»

– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.