Томас, Гроувнер

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Томас, Гросвенор»)
Перейти к: навигация, поиск
Гроувнер Томас
Grosvenor Thomas
Имя при рождении:

Джордж Гроувнер Томас

Дата рождения:

1856(1856)

Место рождения:

Сидней, Австралия

Дата смерти:

1923(1923)

Место смерти:

Лондон, Великобритания

Жанр:

пейзаж

Стиль:

постимпрессионизм

Влияние:

Жан Батист Камиль Коро,
Шарль-Франсуа Добиньи

Работы на Викискладе

Джордж Гро́увнер То́мас (George Grosvenor Thomas; 1856, Сидней, Австралия — 1923, Лондон, Великобритания) — австралийский и британский художник-постимпрессионист, член шотландской группы живописцев Глазго Бойз (англ.).



Жизнь и творчество

Джордж Гроувнер Томас родился в 1856 году в Сиднее. В молодом возрасте он переезжает в Англию. Он начинает заниматься живописью, после того как посетил Глазго в 1885—1886 годах и познакомился с членами группы художников Глазго бойз, придерживающихся принципов французских реалистов барбизонской школы и постимпрессионистов. Томас пишет преимущественно пейзажи и натюрморты как акварелью, так и масляными красками. Заметное влияние на его творчество оказали работы Коро и Добиньи.

Гроувнер Томас неоднократно выставляет свои работы в Королевской академии художеств, Королевской шотландской академии и Королевском шотландском обществе художников-акварелистов. Картины художника были удостоены золотых медалей на выставках в Мюнхене и Дрездене.

С 1892 года Гроувнер Томас — член Королевского шотландского общества художников-акварелистов. Несмотря на то, что Томас проживал в Лондоне и много путешествовал, в художественных кругах он считается внешним членом группы Глазго бойз.

Джордж Гроувнер Томас умер в Лондоне в 1923 году.

Галерея

Напишите отзыв о статье "Томас, Гроувнер"

Ссылки

  • [www.caltongallery.co.uk/Artist.aspx?id=Artist.THOMAS www.caltongallery.co.uk] (англ.)

Отрывок, характеризующий Томас, Гроувнер

Генерал, который вел депо, с красным испуганным лицом, погоняя свою худую лошадь, скакал за каретой. Несколько офицеров сошлось вместе, солдаты окружили их. У всех были взволнованно напряженные лица.
– Qu'est ce qu'il a dit? Qu'est ce qu'il a dit?.. [Что он сказал? Что? Что?..] – слышал Пьер.
Во время проезда маршала пленные сбились в кучу, и Пьер увидал Каратаева, которого он не видал еще в нынешнее утро. Каратаев в своей шинельке сидел, прислонившись к березе. В лице его, кроме выражения вчерашнего радостного умиления при рассказе о безвинном страдании купца, светилось еще выражение тихой торжественности.
Каратаев смотрел на Пьера своими добрыми, круглыми глазами, подернутыми теперь слезою, и, видимо, подзывал его к себе, хотел сказать что то. Но Пьеру слишком страшно было за себя. Он сделал так, как будто не видал его взгляда, и поспешно отошел.
Когда пленные опять тронулись, Пьер оглянулся назад. Каратаев сидел на краю дороги, у березы; и два француза что то говорили над ним. Пьер не оглядывался больше. Он шел, прихрамывая, в гору.
Сзади, с того места, где сидел Каратаев, послышался выстрел. Пьер слышал явственно этот выстрел, но в то же мгновение, как он услыхал его, Пьер вспомнил, что он не кончил еще начатое перед проездом маршала вычисление о том, сколько переходов оставалось до Смоленска. И он стал считать. Два французские солдата, из которых один держал в руке снятое, дымящееся ружье, пробежали мимо Пьера. Они оба были бледны, и в выражении их лиц – один из них робко взглянул на Пьера – было что то похожее на то, что он видел в молодом солдате на казни. Пьер посмотрел на солдата и вспомнил о том, как этот солдат третьего дня сжег, высушивая на костре, свою рубаху и как смеялись над ним.
Собака завыла сзади, с того места, где сидел Каратаев. «Экая дура, о чем она воет?» – подумал Пьер.
Солдаты товарищи, шедшие рядом с Пьером, не оглядывались, так же как и он, на то место, с которого послышался выстрел и потом вой собаки; но строгое выражение лежало на всех лицах.


Депо, и пленные, и обоз маршала остановились в деревне Шамшеве. Все сбилось в кучу у костров. Пьер подошел к костру, поел жареного лошадиного мяса, лег спиной к огню и тотчас же заснул. Он спал опять тем же сном, каким он спал в Можайске после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто то, сам ли он или кто другой, говорил ему мысли, и даже те же мысли, которые ему говорились в Можайске.
«Жизнь есть всё. Жизнь есть бог. Все перемещается и движется, и это движение есть бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самосознания божества. Любить жизнь, любить бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в безвинности страданий».