Томики-рю

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Томики-рю
昭道館合気道

Символ Томики-рю
Девиз:

Кэндзи Томики: ...

Название боевого искусства (БИ):

Shodokan Aikido

Другие названия:

Сёдокан айкидо'

Страна:

Япония Япония

Основатель:

Кэндзи Томики'
(15 марта 190025 декабря 1979)

Родоначальное БИ:

айкидо, дзюдо

Томики-рю (яп. 昭道館合気道, англ. Shodokan Aikido, Сёдокан[1] Айкидо) — школа спортивного айкидо, созданная Кэндзи Томики.





История

Учителями Кэндзи Томики, создателя данного стиля, были основатели айкидо — Морихэй Уэсиба и дзюдо — Дзигоро Кано, что повлияло на сложение системы, по сути ставшей синтезом айкидо и дзюдо. Основная идея Томики-сэнсэя, приведшая к созданию школы — применение техники айки-дзюцу (использовать инерцию противника) на дальней дистанции, и технику дзюдо (захваты, болевые приемы и прочее) на ближней. (Однако использование дзюдо идет в соответствии не с принципами дзюдо, но айки-дзюцу, где главным является «тай-сабаки» (повороты тела) при атаке противника ножом или конечностью).

В 1940 г. Томики создал новое ката самозащиты, которое было включено в Кодокан дзюдо (Госиндзюцу-но-ката). В 1960 г. Томики объявил официально о создании собственного стиля.

Характеристики

Определяющим отличием от классического айкидо является большая жёсткость стиля, пришедшая из дзюдо и связанная с тем, что Кэндзи Томики принадлежал к довоенному поколению учеников Уэсибы, воспринявшему его идеи ещё до того, как О-Сэнсэй стал «смягчать» изобретённое им айкидо, ведя его по пути мира и гармонии.

Отличительными особенностями Томики-рю являются:

  • наличие спортивного аспекта (в том числе спортивных чемпионатов), игнорируемого в обычном айкидо
  • Томики-рю является не только системой защиты, но также и системой нападения, что неприемлемо для классического айкидо
  • преподавание по системе, сходной с дзюдо (это связано с тем, что Кэндзи Томики начинал своё приобщение к боевым искусствам без оружия с Кодокан Дзюдо).
  • большее внимание в работе с оружием (в том числе работа с мечом по традиционной школе Касима Син-рю)[2];
  • Томики-сэнсэй первым в мире стал использовать на тренировках резиновые ножи вместо деревянных[3]

Главы школы — Japan Aikido Association (JAA)

  • Кэндзи Томики (до 1979) - первый президент JAA.
  • Хидэо Оба (Hideo Ohba) (1979-1986) - второй президент JAA.
  • Фусае Томики (Fusae Tomiki) (1986-2002) - третий президент JAA.[4]
  • Масако Томики (Masako Tomiki) (2002 - настоящее время) - четвертый президент JAA.[4]

Главные инструкторы:

  • Тэцуро Нарияма (Tetsuro Nariyama) - 9-й дан, главный инструктор Японской студенческой ассоциации айкидо (исследовательский центр Нихон Будокан), глава Федерации Сёдокан Айкидо (Shodokan Aikido Federation)[5]
  • Фумиаки Сисида (Fumiaki Shishida, в Токио) - 8-й дан.

Напишите отзыв о статье "Томики-рю"

Литература

  • Tetsuro Nariyama, Fumiaki Shishida. Aikido Coursebook. — 1985. — ISBN 4-469-16288-4.

Примечания

  1. «Шодокан» — неверная транслитерация без использования правил транслитерации с японского языка на русский.
  2. «Много времени с начала обучения уделяется работе с традиционным оружием. Изучается техника работы с мечом Касима Син-рю, которую практиковал Основатель.» [aikido.akio.ru/articles/stat02/ А. М. Нарышкин, «Айкидо сегодня»]).
  3. Боевые и спортивные единоборства. Справочник. Под ред. А. Е. Тараса. Минск, 2003. С. 548—549. ISBN 985-13-1143-X.
  4. 1 2 [www.aikido-kyokai.com/en/org/01index.html Japan Aikido Association].
  5. [en.shodokanaikido.com/ Shodokan Aikido Federation].

Ссылки

  • [www.aikido-kyokai.com Japan Aikido Association (JAA) Homepage]

Videos

  • [youtube.com/watch?v=HbIyAF48zFM Tetsuro Nariyama with Sakai as uke] на YouTube
  • [youtube.com/watch?v=c1QAv0FIQyE&N Tetsuro Nariyama with Sato as uke] на YouTube
  • [youtube.com/watch?v=C1T3ZG_JqqY Competition clip - Shomen-ate] на YouTube
  • [youtube.com/watch?v=RvfyvQIJiGo Competition clip - Gyakugamae-ate] на YouTube

Российские клубы Томики-рю

  • [tomiki-aikido.ru/ Московский клуб Томики Айкидо]
  • [www.buyukan.ru/ Клуб айкидо Буюкан]
  • [www.aikido.akio.ru/ Дзибудокай: Клуб практического Будо]
  • [www.aikido-mva.ru Клуб Томики-рю Айкидо]
  • [www.shodokan.narod.ru Московская Центральная Школа Седокан Айкидо]
  • [www.tomikiaikidospb.ru/ Томики айкидо в Санкт-Петербурге]
  • [www.tomikiaikido.ru/ Томики айкидо в Курске]
  • [www.aiki-gubkin.ru/ Томики айкидо в городе Губкин]

Украинские клубы Томики-рю

  • [www.aikidao.org/ Харьковская Федерация Томики Айкидо]

Отрывок, характеризующий Томики-рю

– Vraiment? [Право?] – сказала княжна Марья, глядя в доброе лицо Пьера и не переставая думать о своем горе. – «Мне бы легче было, думала она, ежели бы я решилась поверить кому нибудь всё, что я чувствую. И я бы желала именно Пьеру сказать всё. Он так добр и благороден. Мне бы легче стало. Он мне подал бы совет!»
– Пошли бы вы за него замуж? – спросил Пьер.
– Ах, Боже мой, граф, есть такие минуты, что я пошла бы за всякого, – вдруг неожиданно для самой себя, со слезами в голосе, сказала княжна Марья. – Ах, как тяжело бывает любить человека близкого и чувствовать, что… ничего (продолжала она дрожащим голосом), не можешь для него сделать кроме горя, когда знаешь, что не можешь этого переменить. Тогда одно – уйти, а куда мне уйти?…
– Что вы, что с вами, княжна?
Но княжна, не договорив, заплакала.
– Я не знаю, что со мной нынче. Не слушайте меня, забудьте, что я вам сказала.
Вся веселость Пьера исчезла. Он озабоченно расспрашивал княжну, просил ее высказать всё, поверить ему свое горе; но она только повторила, что просит его забыть то, что она сказала, что она не помнит, что она сказала, и что у нее нет горя, кроме того, которое он знает – горя о том, что женитьба князя Андрея угрожает поссорить отца с сыном.
– Слышали ли вы про Ростовых? – спросила она, чтобы переменить разговор. – Мне говорили, что они скоро будут. Andre я тоже жду каждый день. Я бы желала, чтоб они увиделись здесь.
– А как он смотрит теперь на это дело? – спросил Пьер, под он разумея старого князя. Княжна Марья покачала головой.
– Но что же делать? До года остается только несколько месяцев. И это не может быть. Я бы только желала избавить брата от первых минут. Я желала бы, чтобы они скорее приехали. Я надеюсь сойтись с нею. Вы их давно знаете, – сказала княжна Марья, – скажите мне, положа руку на сердце, всю истинную правду, что это за девушка и как вы находите ее? Но всю правду; потому что, вы понимаете, Андрей так много рискует, делая это против воли отца, что я бы желала знать…
Неясный инстинкт сказал Пьеру, что в этих оговорках и повторяемых просьбах сказать всю правду, выражалось недоброжелательство княжны Марьи к своей будущей невестке, что ей хотелось, чтобы Пьер не одобрил выбора князя Андрея; но Пьер сказал то, что он скорее чувствовал, чем думал.
– Я не знаю, как отвечать на ваш вопрос, – сказал он, покраснев, сам не зная от чего. – Я решительно не знаю, что это за девушка; я никак не могу анализировать ее. Она обворожительна. А отчего, я не знаю: вот всё, что можно про нее сказать. – Княжна Марья вздохнула и выражение ее лица сказало: «Да, я этого ожидала и боялась».
– Умна она? – спросила княжна Марья. Пьер задумался.
– Я думаю нет, – сказал он, – а впрочем да. Она не удостоивает быть умной… Да нет, она обворожительна, и больше ничего. – Княжна Марья опять неодобрительно покачала головой.
– Ах, я так желаю любить ее! Вы ей это скажите, ежели увидите ее прежде меня.
– Я слышал, что они на днях будут, – сказал Пьер.
Княжна Марья сообщила Пьеру свой план о том, как она, только что приедут Ростовы, сблизится с будущей невесткой и постарается приучить к ней старого князя.


Женитьба на богатой невесте в Петербурге не удалась Борису и он с этой же целью приехал в Москву. В Москве Борис находился в нерешительности между двумя самыми богатыми невестами – Жюли и княжной Марьей. Хотя княжна Марья, несмотря на свою некрасивость, и казалась ему привлекательнее Жюли, ему почему то неловко было ухаживать за Болконской. В последнее свое свиданье с ней, в именины старого князя, на все его попытки заговорить с ней о чувствах, она отвечала ему невпопад и очевидно не слушала его.
Жюли, напротив, хотя и особенным, одной ей свойственным способом, но охотно принимала его ухаживанье.
Жюли было 27 лет. После смерти своих братьев, она стала очень богата. Она была теперь совершенно некрасива; но думала, что она не только так же хороша, но еще гораздо больше привлекательна, чем была прежде. В этом заблуждении поддерживало ее то, что во первых она стала очень богатой невестой, а во вторых то, что чем старее она становилась, тем она была безопаснее для мужчин, тем свободнее было мужчинам обращаться с нею и, не принимая на себя никаких обязательств, пользоваться ее ужинами, вечерами и оживленным обществом, собиравшимся у нее. Мужчина, который десять лет назад побоялся бы ездить каждый день в дом, где была 17 ти летняя барышня, чтобы не компрометировать ее и не связать себя, теперь ездил к ней смело каждый день и обращался с ней не как с барышней невестой, а как с знакомой, не имеющей пола.