Тонков, Вадим Сергеевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Вадим Сергеевич Тонков
Профессия:

актёр

Карьера:

19591988

Направление:

артист эстрады

Награды:

Вадим Сергеевич Тонков (19322001) — советский и российский актёр театра и кино, эстрадный актёр, участник эстрадного дуэта Вероника Маврикиевна и Авдотья Никитична (Вероника Маврикиевна)[1], внук архитектора Ф. О. Шехтеля.





Биография

Вадим Тонков родился 22 июня 1932 года. В 1953 году окончил актёрский факультет ГИТИС.

В 1959 году в передвижном эстрадном театре «Комсомольский патруль» начал сотрудничать с актёром Борисом Владимировым, исполняя с ним парные сценки в программах: «Глазами молодых» (авт. Т. и О. Левицкий), «Получите 15 шуток» (авт. А. Арканов и Левицкий), «Происшествие на перекрёстке» (авт. Г. Зубков). После закрытия театра в 1963 году сотрудничество было продолжено, Тонков и Владимиров продолжили выступления на эстраде.[2] Их эстрадный репертуар состоял из инсценированных сатирических рассказов: «Уравнение с одним неизвестным» A. Арканова, «Хочу харчо» и «Под горячую руку» Г. Горина, «Слон» А. Курляндского и А. Хайта, «Происшествие в кабинете директора цирка» М. Захарова, «Ордер на убийство» Р. Шекли.[2] После смерти партнёра Бориса Владимирова в 1988 году изредка выступал один в образе полюбившейся всем старушки .

Скончался Вадим Тонков 27 января 2001 года. Похоронен в Москве, на Ваганьковском кладбище.

Признание и награды

Творчество

Роли в театре

Фильмография

Напишите отзыв о статье "Тонков, Вадим Сергеевич"

Примечания

  1. [www.1tv.ru/owa/win/ort5_shed.shed?p_shed_title_id=98617&p_date=27.12.2005&Inzone=0 «Звёзды эфира». Вероника Маврикиевна и Авдотья Никитична]
  2. 1 2 [amnesia.pavelbers.com/Vladimirov%20%20and%20Tonkov.htm Борис Владимиров и Вадим Тонков]
  3. [document.kremlin.ru/doc.asp?ID=081386 Почётное звание присвоено указом президента России № 1444 от 6 июля 1994 года]

Ссылки


Отрывок, характеризующий Тонков, Вадим Сергеевич

Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.