Точка монтирования

Точка монтирования (англ. mount point) — понятие, вышедшее из недр ОС UNIX. В сущности, точкой монтирования называют каталог, принадлежащий дереву каталогов корневой файловой системы, которая начинается с корневого каталога. Точка монтирования используется для реализации возможности динамически присоединять/отсоединять разделы диска к файловой системе во время работы операционной системы. Поддержка этой возможности в основанных на монолитных ядрах UNIX-подобных ОС обеспечивается самим ядром системы и системной программой, которая вызывается при помощи командной строки утилитой mount. Монтирование устройств хранения данных используется в любой Unix-подобной операционной системе, в частности, утилита mount присутствует в ОС Version 5 AT&T UNIX.

Пример использования

Для присоединения к дереву каталогов второго раздела первого жёсткого диска в UNIX-подобной операционной системе (например, GNU/Linux) необходимо выполнить следующую команду в командной строке:

mount -t ext3 -o iocharset=koi8-r, codepage=866 /dev/sda2 /mnt/disk2

mount /dev/sda2 /mnt/disk2

Эта команда, обратившись к ядру, присоединит (смонтирует) второй раздел первого жёсткого диска к каталогу с именем /mnt/disk2, при этом точка монтирования может иметь любое имя. Для этого файл устройства с именем sda2, являющийся файлом для ввода-вывода данных на драйвер жёсткого диска, после монтирования в указанный каталог будет выводить данные в драйвер файловой системы ext3, а затем, через виртуальную файловую систему, реализованную в ядре, монтируемая файловая система будет представлена в директории монтирования. Для пользовательских программ это будет выглядеть так, будто присоединённая файловая система является частью корневой файловой системы. В данном примере монтируемое устройство представляет второй раздел (2) жёсткого диска (d, для оптических приводов — c) первого канала контроллера (a) и использует набор команд SCSI (об этом говорит начальная буква s).

Также команда mount при монтировании будет исходить из значения полученных от пользователя (обычно привилегией монтирования обладает суперпользователь) параметров с ключами -t : для указания типа разметки раздела диска в данном примере использована разметка типа ext3, и ключа -o : для указания опций, передаваемых команде mount. В первом примере в качестве параметров команде монтирования передали кодовую страницу номер 866 и кодировку типа KOI8-R. Если параметры не совпадут с действительными свойствами монтируемого раздела диска, то пользователь получит сообщение об ошибке. Второй пример — упрощённый вариант использования этой команды, при котором все действия будут выполняться автоматически, исходя из настроек по умолчанию. Размонтировать раздел диска можно командой:

umount /dev/sda2

или командой

umount /mnt/disk2

При этом оба варианта эквивалентны по своему действию и результату. Следует также обратить внимание на написание команды: правильно она пишется umount, а не unmount.

Замечание

В Unix-подобных ОС следующего поколения, таких, например, как Hurd (GNU/Hurd), которая работает поверх микроядра, монтирование файловых систем, как оно представлено в обычных UNIX-подобных ОС, заменено на технологию, использующую системные серверы. В терминологии ОС Hurd они называются трансляторами. Трансляторы в ОС Hurd обеспечивают гораздо большие функциональные возможности, чем это возможно в обычных UNIX-подобных ОС.

Точки монтирования в Windows

В операционной системе Windows точки монтирования доступны при использовании файловой системы NTFS. Точки монтирования реализованы через более общую технологию точек повторной обработки. Всего существует два вида точек монтирования: точка монтирования каталога (англ. junction point) и точка монтирования тома (англ. volume mount point). Создание точек монтирования первого типа осуществляется через консольную команду mklink /J, создание точек монтирования второго типа — через команду mountvol.

Отрывок, характеризующий Точка монтирования

– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…