Траншей-майор
Траншей-майор[1][2] (фр. tranchée — ров и лат. major — старший, дословно — старший по рвам) — временная должность штаб-офицерского, генерального штаба, чина, в Русской армии, ВС России имперского периода.
Содержание
История
Траншей-майор назначался из числа инженерных или сапёрных штаб-офицерских[1] военных чинов.
Траншей-майор был ближайшим помощником начальника инженеров осадного корпуса. В его обязанности входило непосредственное наблюдение за ходом осадных (траншейных) работ и порядком в траншеях. Он вёл журнал осады (траншейный журнал), в случае осады крепости, где ежедневно рапортовал о работах в них, и обо всем, что относится к инженерной атаке. Во время осадных работ все батальонные командиры состояли в ведении траншей-майора.
При осаде больших крепостей ему назначались заместители (помощники).
Персоналии
- Н. С. Вельяминов — при осаде Торна
- А. Н. Голицын, князь — при осаде Севастополя, в районе Камчатского люнета[3].
- М. П. Граббе — при осаде Карса.
- Эммануил Иванович Вергопуло, капитан-лейтенант — при осаде Анапы.
- И. Ф. Паскевич
- А. Л. Потапов — при обложении крепости Силистрии, траншей-майор правого фланга осадной линии Дунайской армии.
- И. А. Назимов — помощник траншей-майора при осаде Варны.
- Э. И. Тотлебен — с началом подготовительных работ по осаде крепости Силистрии.
- Ф. Ф. Титов — по 1-му отделению оборонительной линии.
- и другие.
См. также
Напишите отзыв о статье "Траншей-майор"
Примечания
- ↑ 1 2 А. Н. Чудинов, «Словарь иностранныхъ словъ.» СПб., 1902 год.
- ↑ Траншей-майор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ [jalita.com/guidebook/sevastopol/graveyard_brother_bury.shtml Похороненные на Братском кладбище защитников Севастополя.]
Портал «Военное дело» | |
ЭСБЕ/Траншей-майор в Викитеке? |
Литература
- Инженерные дежурные штаб-офицеры // Военная энциклопедия : [в 18 т.] / под ред. В. Ф. Новицкого [и др.]. — СПб. ; [М.] : Тип. т-ва И. В. Сытина, 1911—1915.</span>
- А. Н. Чудинов, «Словарь иностранныхъ словъ.» СПб., 1902 год.
- Дмитрий Верхотуров, «Крым. Военная история. От Ивана Грозного до Путина.»
Ссылки
- При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
- [jalita.com/guidebook/sevastopol/graveyard_brother_bury.shtml Похороненные на Братском кладбище защитников Севастополя.]
Отрывок, характеризующий Траншей-майор
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.