Трапезная церковь Софийского монастыря

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
<tr><th colspan="2" style="text-align:center; font-weight:bold; text-align:center; font-size:110%; background:#5B92E5; color:#ffffff;"> Объект всемирного наследия</th></tr><tr><td colspan="2" class="" style="text-align:center; "> Kiev: Saint-Sophia Cathedral and Related Monastic Buildings, Kiev-Pechersk Lavra*
(Киев: Собор святой Софии и прилегающие монастырские сооружения, Киево-Печерская лавра) </td></tr><tr><th style="font-weight:bold; text-align:right;border:1px solid #D3D3D3">Ссылка</th><td class="" style=""> [whc.unesco.org/ru/list/527 № 527] в списке объектов всемирного наследия ([whc.unesco.org/en/list/527 en]) </td></tr><tr><th style="font-weight:bold; text-align:right;border:1px solid #D3D3D3">Тип</th><td class="" style=""> Культурный </td></tr><tr><th style="font-weight:bold; text-align:right;border:1px solid #D3D3D3">Критерии</th><td class="" style=""> I, II, III, IV </td></tr><tr><th style="font-weight:bold; text-align:right;border:1px solid #D3D3D3">Регион</th><td class="" style=""> Европа и Северная Америка </td></tr><tr><th style="font-weight:bold; text-align:right;border:1px solid #D3D3D3">Включение</th><td class="" style=""> 1990  (14-я сессия) </td></tr>
Достопримечательность
Трапезная церковь Софийского монастыря
укр. Трапезна церква Софійського монастиря

Трапезная церковь Софийского монастыря
Страна Украина
Местоположение Киев, Владимирская улица, 24
Тип здания Трапезная
Архитектурный стиль Украинское барокко[1][2][3]
Архитектор неизвестный
Строительство 17221730[1][2][4][5] годы
Статус Памятник архитектуры национального значения
Состояние Удовлетворительное
К:Википедия:Ссылка на Викисклад непосредственно в статье

Трапезная церковь Софийского монастыря (укр. Трапезна церква Софійського монастиря); Малая София[1][2][5] (укр. Мала Софія) — бывшая трапезная церковь Софийского монастыря в Киеве, памятник архитектуры в стиле украинского барокко. Сейчас используется в качестве выставочных залов Национального заповедника «София Киевская»[1][5][6].

Построена в 1722—1730 годах, в ней находилась церковь Вознесения Лазаря[1][2]. В 1769 году реконструована при участии архитектора Ивана Григоровича-Барского, вследствие чего появился западный фронтон в стиле барокко[5]. В 1822 году по проекту Андрея Меленского перестроена на зимнюю церковь Рождества Христова, после чего и получила название «Теплая София»[1][5]. В 1869—1872 годах под руководством архитектора Николая Юргенса церковь значительно расширена и перестроена, однако в 1970 году первоначальные барочные формы частично возвращены[1][2][6].

Трапезная церковь в составе комплекса монастырских сооружений собора Святой Софии внесен в перечень Мирового наследия ЮНЕСКО под № 527[7]. Памятник культурного наследия национального значения, имеет охранный номер № 1/4[8].

В января 2016 года Министерство культуры Украины предоставило право пользования помещением Теплой Софии Украинской православной церкви Киевского патриархата и 21 февраля 2016 Патриарх Филарет освятил в трапезной церкви в честь благоверного князя Ярослава Мудрого. С этого времени до открытия и после закрытия экспозиции для посещения здесь проходят богослужения.



См. также

Напишите отзыв о статье "Трапезная церковь Софийского монастыря"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 [sophia.sophiakievska.org/uk/node/18 Трапезна]. Національний заповідник «Софія Київська». Проверено 2 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XUTShguB Архивировано из первоисточника 2 апреля 2015].
  2. 1 2 3 4 5 [sofiyskiy-sobor.polnaya.info/ua/trapezna_sofiya_kyivska.shtml ТРАПЕЗНА]. Національний історико-культурний заповідник «Софія Київська». Проверено 2 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XUTLEFrG Архивировано из первоисточника 2 квітня 2015].
  3. [ukrainaincognita.com/kyivska-oblast/kyiv/sobor-svyatoi-sofii/sofiiskyi-sobor-ta-monastyr Софійський собор та монастир]. Україна Інкогніта. Проверено 2 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XNsjQQr6 Архивировано из первоисточника 29 марта 2015].
  4. [www.pslava.info/Kyiv_VolodymyrskaVul_StSophia24_TrapeznaCerk,172461.html Трапезна церква]. Прадідівська слава: база даних українських пам’яток і визначних місць. Проверено 2 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XUUEyzWO Архивировано из первоисточника 2 апреля 2015].
  5. 1 2 3 4 5 [churches.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=35:2011-03-23-09-39-58&catid=4:2011-03-20-20-31-28&Itemid=12 ТРАПЕЗНА СОФІЙСЬКОГО МОНАСТИРЯ (ТЕПЛА СОФІЯ)]. Православний Київ. Проверено 2 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XUUU5Hks Архивировано из первоисточника 2 апреля 2015].
  6. 1 2 Віталій Отченашко. [pamyatky.kiev.ua/streets/volodimirska/sofiyskiy-kafedralniy-monastir/trapezna-tepla-abo-mala-sofiya-172230 Трапезна (Тепла, або Мала Софія), 1722–30]. Звід пам'яток історії та культури. Проверено 2 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XUVIGQHH Архивировано из первоисточника 2 апреля 2015].
  7. [whc.unesco.org/en/list/527%20Kiev: Kiev: Saint-Sophia Cathedral and Related Monastic Buildings, Kiev-Pechersk Lavra] (англ.). UNESCO World Heritage Centre. Проверено 1 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XNu5ZANT Архивировано из первоисточника 29 марта 2015].
  8. [www.guoks.gov.ua/obyekty-kulturnoyi-spadshchyny-v-m-kyyevi Об'єкти культурної спадщини в м. Києві]. Управління охорони культурної спадщини. Проверено 1 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XNuDqvQj Архивировано из первоисточника 29 марта 2015].

Отрывок, характеризующий Трапезная церковь Софийского монастыря

– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
Господи боже наш, в него же веруем и на него же уповаем, не посрами нас от чаяния милости твоея и сотвори знамение во благо, яко да видят ненавидящий нас и православную веру нашу, и посрамятся и погибнут; и да уведят все страны, яко имя тебе господь, и мы людие твои. Яви нам, господи, ныне милость твою и спасение твое даждь нам; возвесели сердце рабов твоих о милости твоей; порази враги наши, и сокруши их под ноги верных твоих вскоре. Ты бо еси заступление, помощь и победа уповающим на тя, и тебе славу воссылаем, отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.