Тритон (мифология)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Тритон (мифология)
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Трито́н (др.-греч. Τρίτων) — древнегреческий бог[1], вестник глубин[2], сын Посейдона и Амфитриты[3] (у римлян сын Нептуна и Салации[4]). Отец тритонов.

Во время потопа по приказу Посейдона он затрубил, и волны отступили[5]. Нашел раковину, выдолбил её и затрубил во время сражения с гигантами, те бежали[6].

Бог Тритонийского озера[7], которое находится сейчас в Ливии[8], сочетающий в своём облике черты человека, коня и рыбы. Его изображали с человеческой фигурой, вместо ног хвосты дельфинов[9]; близко к изображению Дагона[10].

Показал аргонавтам, как спустить корабль с мели и выйти из своего озера в открытое море; подарил им кусок земли, из которого впоследствии образовался остров Каллиста (Фера)[8]. В ответ получил от Ясона треножник, сидя на котором, пророчествовал. Либо Тритон — царь Ливии, которого посетили аргонавты, посвятившие ему медный треножник с надписью, который был у жителей Евгесперии[11].

Напишите отзыв о статье "Тритон (мифология)"



Примечания

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.526, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.431; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 6
  2. «[www.rvb.ru/19vek/zhukovsky/02comm/dict.htm Словарь мифологических имён, географических названий и устаревших слов]»
  3. Гесиод. Теогония 930—933
  4. Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия I 144
  5. Овидий. Метаморфозы I 331—347
  6. Гигин. Астрономия II 23, 3
  7. Аполлоний Родосский. Аргонавтика IV 1542
  8. 1 2 [chronarda.ru/phoebus/myth/gods.php chronarda.ru/phoebus/myth/gods.php]
  9. Цицерон. О природе богов I 78; Нонн. Деяния Диониса XXXVI 92
  10. Библейская энциклопедия. М., 1891. С.182-183
  11. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 56, 6

Отрывок, характеризующий Тритон (мифология)

– Отчего Соня убежала? – спрашивал Ростов.
– Да. Это еще целая история! Как ты будешь говорить с Соней? Ты или вы?
– Как случится, – сказал Ростов.
– Говори ей вы, пожалуйста, я тебе после скажу.
– Да что же?
– Ну я теперь скажу. Ты знаешь, что Соня мой друг, такой друг, что я руку сожгу для нее. Вот посмотри. – Она засучила свой кисейный рукав и показала на своей длинной, худой и нежной ручке под плечом, гораздо выше локтя (в том месте, которое закрыто бывает и бальными платьями) красную метину.
– Это я сожгла, чтобы доказать ей любовь. Просто линейку разожгла на огне, да и прижала.
Сидя в своей прежней классной комнате, на диване с подушечками на ручках, и глядя в эти отчаянно оживленные глаза Наташи, Ростов опять вошел в тот свой семейный, детский мир, который не имел ни для кого никакого смысла, кроме как для него, но который доставлял ему одни из лучших наслаждений в жизни; и сожжение руки линейкой, для показания любви, показалось ему не бесполезно: он понимал и не удивлялся этому.
– Так что же? только? – спросил он.
– Ну так дружны, так дружны! Это что, глупости – линейкой; но мы навсегда друзья. Она кого полюбит, так навсегда; а я этого не понимаю, я забуду сейчас.
– Ну так что же?
– Да, так она любит меня и тебя. – Наташа вдруг покраснела, – ну ты помнишь, перед отъездом… Так она говорит, что ты это всё забудь… Она сказала: я буду любить его всегда, а он пускай будет свободен. Ведь правда, что это отлично, благородно! – Да, да? очень благородно? да? – спрашивала Наташа так серьезно и взволнованно, что видно было, что то, что она говорила теперь, она прежде говорила со слезами.
Ростов задумался.
– Я ни в чем не беру назад своего слова, – сказал он. – И потом, Соня такая прелесть, что какой же дурак станет отказываться от своего счастия?
– Нет, нет, – закричала Наташа. – Мы про это уже с нею говорили. Мы знали, что ты это скажешь. Но это нельзя, потому что, понимаешь, ежели ты так говоришь – считаешь себя связанным словом, то выходит, что она как будто нарочно это сказала. Выходит, что ты всё таки насильно на ней женишься, и выходит совсем не то.