Тсваналенд
Тсваналенд (тсванск. Tswanaland) — бантустан времён апартеида в регионе Омахеке на территории современной Намибии. Был создан в рамках режима апартеида как родина для народа тсвана, проживающего на этой территории.
Создание бантустана в 1968 году было результатом политики отдельного развития чернокожего населения, что правительство Южной Африки и реализовывало в рамках своей системы апартеида в период оккупации и администрации бывшей немецкой колонии в Юго-Западной Африке.
Бантустан занимал площадь 1554 км² и имел население 10 000 человек на момент создания. Наиболее распространенным языком в этом регионе был язык тсвана (также называемый сетсвана), который принадлежит языкам банту.
Тсваналенд, как и другие бантустаны в Юго-Западной Африке, был упразднён в мае 1989 года и в 1990 году вошел в состав независимой Намибии.
Бантустаны Юго-Западной Африки в эпоху апартеида | ||
---|---|---|
Бушменленд | Восточный Каприви | Герероленд | Дамараленд | Каванголенд | Каоколенд | Намаленд | Овамболенд | Рехобот | Тсваналенд Номинально независимые бантустаны даны курсивом |
Это заготовка статьи по истории Африки. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 18 июня 2012 года. |
Напишите отзыв о статье "Тсваналенд"
Отрывок, характеризующий Тсваналенд
Князя Андрея внесли и положили на только что очистившийся стол, с которого фельдшер споласкивал что то. Князь Андрей не мог разобрать в отдельности того, что было в палатке. Жалобные стоны с разных сторон, мучительная боль бедра, живота и спины развлекали его. Все, что он видел вокруг себя, слилось для него в одно общее впечатление обнаженного, окровавленного человеческого тела, которое, казалось, наполняло всю низкую палатку, как несколько недель тому назад в этот жаркий, августовский день это же тело наполняло грязный пруд по Смоленской дороге. Да, это было то самое тело, та самая chair a canon [мясо для пушек], вид которой еще тогда, как бы предсказывая теперешнее, возбудил в нем ужас.В палатке было три стола. Два были заняты, на третий положили князя Андрея. Несколько времени его оставили одного, и он невольно увидал то, что делалось на других двух столах. На ближнем столе сидел татарин, вероятно, казак – по мундиру, брошенному подле. Четверо солдат держали его. Доктор в очках что то резал в его коричневой, мускулистой спине.
– Ух, ух, ух!.. – как будто хрюкал татарин, и вдруг, подняв кверху свое скуластое черное курносое лицо, оскалив белые зубы, начинал рваться, дергаться и визжат ь пронзительно звенящим, протяжным визгом. На другом столе, около которого толпилось много народа, на спине лежал большой, полный человек с закинутой назад головой (вьющиеся волоса, их цвет и форма головы показались странно знакомы князю Андрею). Несколько человек фельдшеров навалились на грудь этому человеку и держали его. Белая большая полная нога быстро и часто, не переставая, дергалась лихорадочными трепетаниями. Человек этот судорожно рыдал и захлебывался. Два доктора молча – один был бледен и дрожал – что то делали над другой, красной ногой этого человека. Управившись с татарином, на которого накинули шинель, доктор в очках, обтирая руки, подошел к князю Андрею. Он взглянул в лицо князя Андрея и поспешно отвернулся.