Туанку Абдул Рахман

Туанку Абдул Рахман англ. Paduka Sri Tuanku Abdul Rahman ibni Almarhum Tuanku Muhammad
Янг ди-Пертуан Агонг Малайзии
31 августа 1957 год — 1 апреля 1960 года
Предшественник:	Должность учреждена
Преемник:	Хисамуддин
Рождение:	24 августа 1895(1895-08-24) Серембан, Негри-Сембилан
Смерть:	1 апреля 1960(1960-04-01) (64 года) Куала-Лумпур, Малайзия
Награды:

Падука Шри Туанку Абдул Рахман ибни Ал-Мархум Туанку Мухаммад (англ. Paduka Sri Tuanku Abdul Rahman ibni Almarhum Tuanku Muhammad; 24 августа 1895, Серембан, Негри-Сембилан — 1 апреля 1960, Куала-Лумпур, Малайзия) — султан Негри-Сембилана, король Малайзии (Янг ди-Пертуан Агонг) (1957—1960).

Биография

Был вторым сыном правителя Негри-Сембилана Туанку Мухаммада ибн Альмархума Туанку Антаха. В 1917 г. окончил Малайский колледж. между 1907 и 1914 году. В течение года работал в Федеральном секретариате в Куала-Лумпуре, затем был назначен помощником сборщика земельного налога в Серембане. Служил в малайской Добровольческой пехоте в качестве второго лейтенанта, став в 1918 г. лейтенантом.

После смерти в 1917 г. своего старшего брата Тунку Абдул Азиза был объявлен наследником престола и получил титул Тунку Муда Сертинг. Был назначен помощником резидента в Кланге, затем — помощником сборщика земельного налога в Селангоре, вскоре становится помощником окружного резидента (Assistant District Officer). В 1925 г. в течение непродолжительного времени служил в Верховном суде в Куала-Лумпуре. В 1925 г. сопровождал своего отца во время визита в Великобританию ко двору короля Георга V. Во время поездки решил изучать юридические науки, получив согласие отца, остался в Соединенном Королевстве, пока не закончил учебу и не получил степень в области права.

В 1928 г. был принят в коллегию адвокатов. В Лондоне он был избран первым президентом Kesatuan Melayu Великобритании, одной из самых ранних малайских националистических групп. По возвращении в Малайю в декабре 1928 г. находился на государственной службе в различных частях страны.

В 1933 году, после смерти отца, он стал его преемником на троне Негри-Сембилана. Во время военной оккупации Малайи (1942—1945) выступал с речами в поддержку японцев, но как установило британское следствие сделано это было под принуждением. Подписав договор о создании Малайской Федерации, позже он отказался от этого решения и пытался через британского адвоката оспорить своё первоначальное решение.

В августе 1957 г. восемью голосами против одного был избран первым королём Малайзии. 1 апреля 1960 г. скоропостижно скончался во сне.

Являлся убежденным сторонником конституционной демократии.

В 1957 г. был удостоен титула Рыцаря Великого Креста ордена Святого Михаила и Святого Георгия.

Источники

• [wayback.archive.org/web/20040928005740/]
• [www.rajakita.org.my/portal_bi/rk3/rk3a.php?id=rk3_1]

Отрывок, характеризующий Туанку Абдул Рахман

Дрон, вскоре после переселения на теплые реки, в котором он участвовал, как и другие, был сделан старостой бурмистром в Богучарове и с тех пор двадцать три года безупречно пробыл в этой должности. Мужики боялись его больше, чем барина. Господа, и старый князь, и молодой, и управляющий, уважали его и в шутку называли министром. Во все время своей службы Дрон нн разу не был ни пьян, ни болен; никогда, ни после бессонных ночей, ни после каких бы то ни было трудов, не выказывал ни малейшей усталости и, не зная грамоте, никогда не забывал ни одного счета денег и пудов муки по огромным обозам, которые он продавал, и ни одной копны ужи на хлеба на каждой десятине богучаровских полей.
Этого то Дрона Алпатыч, приехавший из разоренных Лысых Гор, призвал к себе в день похорон князя и приказал ему приготовить двенадцать лошадей под экипажи княжны и восемнадцать подвод под обоз, который должен был быть поднят из Богучарова. Хотя мужики и были оброчные, исполнение приказания этого не могло встретить затруднения, по мнению Алпатыча, так как в Богучарове было двести тридцать тягол и мужики были зажиточные. Но староста Дрон, выслушав приказание, молча опустил глаза. Алпатыч назвал ему мужиков, которых он знал и с которых он приказывал взять подводы.
Дрон отвечал, что лошади у этих мужиков в извозе. Алпатыч назвал других мужиков, и у тех лошадей не было, по словам Дрона, одни были под казенными подводами, другие бессильны, у третьих подохли лошади от бескормицы. Лошадей, по мнению Дрона, нельзя было собрать не только под обоз, но и под экипажи.
Алпатыч внимательно посмотрел на Дрона и нахмурился. Как Дрон был образцовым старостой мужиком, так и Алпатыч недаром управлял двадцать лет имениями князя и был образцовым управляющим. Он в высшей степени способен был понимать чутьем потребности и инстинкты народа, с которым имел дело, и потому он был превосходным управляющим. Взглянув на Дрона, он тотчас понял, что ответы Дрона не были выражением мысли Дрона, но выражением того общего настроения богучаровского мира, которым староста уже был захвачен. Но вместе с тем он знал, что нажившийся и ненавидимый миром Дрон должен был колебаться между двумя лагерями – господским и крестьянским. Это колебание он заметил в его взгляде, и потому Алпатыч, нахмурившись, придвинулся к Дрону.
– Ты, Дронушка, слушай! – сказал он. – Ты мне пустого не говори. Его сиятельство князь Андрей Николаич сами мне приказали, чтобы весь народ отправить и с неприятелем не оставаться, и царский на то приказ есть. А кто останется, тот царю изменник. Слышишь?
– Слушаю, – отвечал Дрон, не поднимая глаз.
Алпатыч не удовлетворился этим ответом.
– Эй, Дрон, худо будет! – сказал Алпатыч, покачав головой.
– Власть ваша! – сказал Дрон печально.
– Эй, Дрон, оставь! – повторил Алпатыч, вынимая руку из за пазухи и торжественным жестом указывая ею на пол под ноги Дрона. – Я не то, что тебя насквозь, я под тобой на три аршина все насквозь вижу, – сказал он, вглядываясь в пол под ноги Дрона.
Дрон смутился, бегло взглянул на Алпатыча и опять опустил глаза.
– Ты вздор то оставь и народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы завтра к утру под княжнин обоз, да сам на сходку не ходи. Слышишь?
Дрон вдруг упал в ноги.
– Яков Алпатыч, уволь! Возьми от меня ключи, уволь ради Христа.
– Оставь! – сказал Алпатыч строго. – Под тобой насквозь на три аршина вижу, – повторил он, зная, что его мастерство ходить за пчелами, знание того, когда сеять овес, и то, что он двадцать лет умел угодить старому князю, давно приобрели ему славу колдуна и что способность видеть на три аршина под человеком приписывается колдунам.