Тульский велотрек

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Тульский велотрек — велотрек открытого типа, с бетонным покрытием. Одно из старейших спортивных сооружений в России (1896 год постройки), тульский велотрек был реконструирован в 1910, 1939 и 1953. Является частью стадиона «Арсенал».

Федерация велосипедного спорта России использует Тульский велотрек для организации всероссийских соревнований. А также международных соревнований «Большой приз Тулы»





Гонщики

Чемпионами и рекордсменами страны и мира в разные годы становились тульские гонщики:

Всего тульскими велогонщиками завоёвано более 75 медалей различного достоинства на Олимпийских играх и чемпионатах мира по велосипедному спорту на треке.

Напишите отзыв о статье "Тульский велотрек"

Примечания

Литература

  • Ипполитов И. В. На Тульском треке. Тула, 1953.

Ссылки

  • [www.tulainpast.ru/memories/row1202/ Из истории Тульского велотрека]
  • [www.fvsr.ru/track/track-results.html Результаты соревнований по велоспорту, в том числе проводимых на Тульском велотреке]

Отрывок, характеризующий Тульский велотрек

В конце Петровского поста Аграфена Ивановна Белова, отрадненская соседка Ростовых, приехала в Москву поклониться московским угодникам. Она предложила Наташе говеть, и Наташа с радостью ухватилась за эту мысль. Несмотря на запрещение доктора выходить рано утром, Наташа настояла на том, чтобы говеть, и говеть не так, как говели обыкновенно в доме Ростовых, то есть отслушать на дому три службы, а чтобы говеть так, как говела Аграфена Ивановна, то есть всю неделю, не пропуская ни одной вечерни, обедни или заутрени.
Графине понравилось это усердие Наташи; она в душе своей, после безуспешного медицинского лечения, надеялась, что молитва поможет ей больше лекарств, и хотя со страхом и скрывая от доктора, но согласилась на желание Наташи и поручила ее Беловой. Аграфена Ивановна в три часа ночи приходила будить Наташу и большей частью находила ее уже не спящею. Наташа боялась проспать время заутрени. Поспешно умываясь и с смирением одеваясь в самое дурное свое платье и старенькую мантилью, содрогаясь от свежести, Наташа выходила на пустынные улицы, прозрачно освещенные утренней зарей. По совету Аграфены Ивановны, Наташа говела не в своем приходе, а в церкви, в которой, по словам набожной Беловой, был священник весьма строгий и высокой жизни. В церкви всегда было мало народа; Наташа с Беловой становились на привычное место перед иконой божией матери, вделанной в зад левого клироса, и новое для Наташи чувство смирения перед великим, непостижимым, охватывало ее, когда она в этот непривычный час утра, глядя на черный лик божией матери, освещенный и свечами, горевшими перед ним, и светом утра, падавшим из окна, слушала звуки службы, за которыми она старалась следить, понимая их. Когда она понимала их, ее личное чувство с своими оттенками присоединялось к ее молитве; когда она не понимала, ей еще сладостнее было думать, что желание понимать все есть гордость, что понимать всего нельзя, что надо только верить и отдаваться богу, который в эти минуты – она чувствовала – управлял ее душою. Она крестилась, кланялась и, когда не понимала, то только, ужасаясь перед своею мерзостью, просила бога простить ее за все, за все, и помиловать. Молитвы, которым она больше всего отдавалась, были молитвы раскаяния. Возвращаясь домой в ранний час утра, когда встречались только каменщики, шедшие на работу, дворники, выметавшие улицу, и в домах еще все спали, Наташа испытывала новое для нее чувство возможности исправления себя от своих пороков и возможности новой, чистой жизни и счастия.