Туризм в Брянской области

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Туризм в Брянской области обладает перспективой для развития в силу экономико-географического положения области, определяемого её расположением на границе трёх государств — России, Белоруссии и Украины.[1] Основные направления туризма: культурно-познавательный, деловой, паломнический, оздоровительный, рекреационный, охотничий.[2]





Направления

Культурно-познавательный туризм

Традиционно связан с посещением усадебных комплексов, музеев-заповедников, святынь, археологических памятников, поселений старообрядцев.[2]

Наиболее известными музеями являются Брянский краеведческий музей, Музей хрусталя Дятьковского хрустального завода, Мемориальный комплекс «Партизанская поляна», Парк-музей имени А. К. Толстого, Музей братьев Ткачевых, Музей-усадьба Ф. И. Тютчева, Музей-усадьба А. К. Толстого, Музей Козьмы Пруткова.[3]

Сложившийся маршрут по Брянской старине включает: Свенский монастырь, Красный Рог, Овстуг и Вщиж, Воскресный собор в Почепе, Успенский собор в Мглине, исторические города Трубчевск, Карачев, Дятьково. Область входит в «Большое Золотое кольцо России». Особо выделяются мемориальный комплекс «Партизанская поляна», являющийся объектом активного посещения[1] и Хацунь.[4]

Экотуризм

Экотуризму посвящён заповедник Брянский лес, где разработаны автомобильные, водные и пешие маршруты.[5] Необходимо учитывать, что во время Чернобыльской аварии загрязнению подвергся юго-запад области.[2]

Активный туризм

К самым популярным водным маршрутам по рекам области относятся байдарочные сплавы по рекам Ипуть и Десна.[2] Принимают гостей конные фермы, из которых выделяется Локотской конезавод.

Фестивали

Международные фестивали театрального искусства «Славянские встречи», песенного искусства имени Вяльцевой, студенческий фестиваль СТЭМов «Шумный балаган», поэтические фестивали в Овстуге и Красном Роге, фестиваль дружбы братских славянских народов в Климовском районе, международная Свенская ярмарка.[2]

Статистика

На территории области имеется свыше 4 тысяч памятников истории и культуры, действует 10 санаториев и пансионатов, 4 санатория-профилактория, 5 баз отдыха, 1 туристская база, 35 гостиниц,[1] 400 объектов культового зодчества (часовни, церкви, соборы, монастыри). В области работает 40 турагентств (2010).[2]

Напишите отзыв о статье "Туризм в Брянской области"

Примечания

  1. 1 2 3 [www.bryanskobl.ru/economy/forecast/standofliv.php#tourism Туризм. Прогноз социально-экономического развития Брянской области на 2012 год и на период до 2014 года]
  2. 1 2 3 4 5 6 Л.М.Ахромеев, И.В. Шарапаев. [www.brgu.ru/bank/zhurnal/v4_2010.pdf Современное состояние туристской инфраструктуры Брянской области]. Вестник Брянского государственного университета (№4 (2010)). Проверено 3 января 2013. [www.webcitation.org/6DyiFNFvK Архивировано из первоисточника 27 января 2013].
  3. [www.bryanskobl.ru/region/culture/museums.php Музеи. Администрация Брянской области]
  4. [ibryansk.ru/news/bryansk/2012/09/11/bryansk--centr-turizma.23600.html Брянск – центр туризма? 11.09.12 iBryansk.Ru]
  5. [www.bryansky-les.ru Официальный сайт заповедника «Брянский лес»]

Ссылки

Отрывок, характеризующий Туризм в Брянской области

Весь этот и следующий день друзья и товарищи Ростова замечали, что он не скучен, не сердит, но молчалив, задумчив и сосредоточен. Он неохотно пил, старался оставаться один и о чем то все думал.
Ростов все думал об этом своем блестящем подвиге, который, к удивлению его, приобрел ему Георгиевский крест и даже сделал ему репутацию храбреца, – и никак не мог понять чего то. «Так и они еще больше нашего боятся! – думал он. – Так только то и есть всего, то, что называется геройством? И разве я это делал для отечества? И в чем он виноват с своей дырочкой и голубыми глазами? А как он испугался! Он думал, что я убью его. За что ж мне убивать его? У меня рука дрогнула. А мне дали Георгиевский крест. Ничего, ничего не понимаю!»
Но пока Николай перерабатывал в себе эти вопросы и все таки не дал себе ясного отчета в том, что так смутило его, колесо счастья по службе, как это часто бывает, повернулось в его пользу. Его выдвинули вперед после Островненского дела, дали ему батальон гусаров и, когда нужно было употребить храброго офицера, давали ему поручения.


Получив известие о болезни Наташи, графиня, еще не совсем здоровая и слабая, с Петей и со всем домом приехала в Москву, и все семейство Ростовых перебралось от Марьи Дмитриевны в свой дом и совсем поселилось в Москве.
Болезнь Наташи была так серьезна, что, к счастию ее и к счастию родных, мысль о всем том, что было причиной ее болезни, ее поступок и разрыв с женихом перешли на второй план. Она была так больна, что нельзя было думать о том, насколько она была виновата во всем случившемся, тогда как она не ела, не спала, заметно худела, кашляла и была, как давали чувствовать доктора, в опасности. Надо было думать только о том, чтобы помочь ей. Доктора ездили к Наташе и отдельно и консилиумами, говорили много по французски, по немецки и по латыни, осуждали один другого, прописывали самые разнообразные лекарства от всех им известных болезней; но ни одному из них не приходила в голову та простая мысль, что им не может быть известна та болезнь, которой страдала Наташа, как не может быть известна ни одна болезнь, которой одержим живой человек: ибо каждый живой человек имеет свои особенности и всегда имеет особенную и свою новую, сложную, неизвестную медицине болезнь, не болезнь легких, печени, кожи, сердца, нервов и т. д., записанных в медицине, но болезнь, состоящую из одного из бесчисленных соединений в страданиях этих органов. Эта простая мысль не могла приходить докторам (так же, как не может прийти колдуну мысль, что он не может колдовать) потому, что их дело жизни состояло в том, чтобы лечить, потому, что за то они получали деньги, и потому, что на это дело они потратили лучшие годы своей жизни. Но главное – мысль эта не могла прийти докторам потому, что они видели, что они несомненно полезны, и были действительно полезны для всех домашних Ростовых. Они были полезны не потому, что заставляли проглатывать больную большей частью вредные вещества (вред этот был мало чувствителен, потому что вредные вещества давались в малом количестве), но они полезны, необходимы, неизбежны были (причина – почему всегда есть и будут мнимые излечители, ворожеи, гомеопаты и аллопаты) потому, что они удовлетворяли нравственной потребности больной и людей, любящих больную. Они удовлетворяли той вечной человеческой потребности надежды на облегчение, потребности сочувствия и деятельности, которые испытывает человек во время страдания. Они удовлетворяли той вечной, человеческой – заметной в ребенке в самой первобытной форме – потребности потереть то место, которое ушиблено. Ребенок убьется и тотчас же бежит в руки матери, няньки для того, чтобы ему поцеловали и потерли больное место, и ему делается легче, когда больное место потрут или поцелуют. Ребенок не верит, чтобы у сильнейших и мудрейших его не было средств помочь его боли. И надежда на облегчение и выражение сочувствия в то время, как мать трет его шишку, утешают его. Доктора для Наташи были полезны тем, что они целовали и терли бобо, уверяя, что сейчас пройдет, ежели кучер съездит в арбатскую аптеку и возьмет на рубль семь гривен порошков и пилюль в хорошенькой коробочке и ежели порошки эти непременно через два часа, никак не больше и не меньше, будет в отварной воде принимать больная.