Турки в Болгарии
| Серия статей о | |
| Турках | |
 | |
| Культура | |
|---|---|
| Этнические группы | |
| Исторические общности | |
| Диаспора | |
| Родственные народы | |
| Диалекты турецкого языка | |
| Традиционный ареал обитания | |
| Религия | |
| История • Тюркизация • Пантюркизм | |
| Портал «Турция» |
Турки в Болгарии (также болгарские турки; болг. Българи мусулмани; тур. Bulgaristan'daki Türkler «Булгаристандаки Тюрклер») — вторая по численности этническая, языковая и религиозная группа в составе населения современной Республики Болгария после собственно болгар. По последней переписи населения 2011 года турки составляли 8,5 % населения страны или 588 тыс. человек. По вероисповеданию преимущественно - мусульмане-сунниты, имеются также шииты - около 50 000 человек, и небольшое количество христиан (православные, протестанты и католики). Проживают компактно на юго-востоке страны (Фракия); в городе Кырджали составляют 62 % населения, в Кырджалийской области - 66,2 %. Много турок проживает также в таких городах как Разград, Шумен, Силистра и в сельской местности на северо-востоке страны (Южная Добруджа), в Разградской области - 50,0 %. Родной язык — турецкий, многие владеют также болгарским, русским, немецким и др. языками. Болгарские турки юго-востока страны — потомки турецких переселенцев (юрюки); на северо-востоке страны — потомки ассимилированных болгар и представителей кочевых тюркских племён самого разнообразного происхождения (куманы, печенеги, половцы, турки, урумы, разного рода мухаджиры и проч.).
Содержание
История
Долгое время занимая привилегированное положение в обществе османской Болгарии, мусульмане вообще и турки в частности вынуждены были смириться с утратой политической власти после независимости Болгарии в 1878 году и постепенным проведением политики болгаризации в стране. Особую известность получила кампания правительства Живкова, известная как Возродительный процесс, в ходе которой турок принуждали изменять имена на болгарские. Многие из них предпочли переехать в Турцию, где в настоящее время проживает 326 тыс. турецких уроженцев Болгарии.
Современность
В течение последних нескольких лет турки Болгарии безуспешно добиваются разрешения властей на организацию ежедневной 10-минутной турецкоязычной новостной передачи на государственном телеканале. Этому противится Национальный союз «Атака» и его лидер Волен Сидеров, тогда как руководитель правящей партии Граждане за европейское развитие Болгарии Бойко Борисов считает, что для решения этого вопроса необходимо провести всенародный референдум.[1]
См. также
Напишите отзыв о статье "Турки в Болгарии"
Примечания
- ↑ [www.aygazete.com/Anasayfa.php?57143 Türkçe haber için referandum hazırlığı] (тур.). Aygazete.com (15 декабря 2009). Проверено 3 декабря 2010. [www.webcitation.org/668gVQRak Архивировано из первоисточника 13 марта 2012].
Ссылки
- [www.turan.tc/kalem/bilimsel/bul-mak.htm Bulgaristan Türklerinin tarihi ve Türkiye'nin politikası] (тур.)
- [www.bulturk.org.tr BULTÜRK Derneği] (тур.)
| ||||||||||||||||||||||||||
| Серия статей о | |
| Турках | |
| | |
| Культура | |
|---|---|
| Этнические группы | |
| Исторические общности | |
| Диаспора | |
| Родственные народы | |
| Диалекты турецкого языка | |
| Традиционный ареал обитания | |
| Религия | |
| История • Тюркизация • Пантюркизм | |
| Портал «Турция» |
Отрывок, характеризующий Турки в Болгарии
Старик Болконский всегда был невысокого мнения о характере князя Василья, и тем более в последнее время, когда князь Василий в новые царствования при Павле и Александре далеко пошел в чинах и почестях. Теперь же, по намекам письма и маленькой княгини, он понял, в чем дело, и невысокое мнение о князе Василье перешло в душе князя Николая Андреича в чувство недоброжелательного презрения. Он постоянно фыркал, говоря про него. В тот день, как приехать князю Василью, князь Николай Андреич был особенно недоволен и не в духе. Оттого ли он был не в духе, что приезжал князь Василий, или оттого он был особенно недоволен приездом князя Василья, что был не в духе; но он был не в духе, и Тихон еще утром отсоветывал архитектору входить с докладом к князю.– Слышите, как ходит, – сказал Тихон, обращая внимание архитектора на звуки шагов князя. – На всю пятку ступает – уж мы знаем…
Однако, как обыкновенно, в 9 м часу князь вышел гулять в своей бархатной шубке с собольим воротником и такой же шапке. Накануне выпал снег. Дорожка, по которой хаживал князь Николай Андреич к оранжерее, была расчищена, следы метлы виднелись на разметанном снегу, и лопата была воткнута в рыхлую насыпь снега, шедшую с обеих сторон дорожки. Князь прошел по оранжереям, по дворне и постройкам, нахмуренный и молчаливый.
– А проехать в санях можно? – спросил он провожавшего его до дома почтенного, похожего лицом и манерами на хозяина, управляющего.
– Глубок снег, ваше сиятельство. Я уже по прешпекту разметать велел.
Князь наклонил голову и подошел к крыльцу. «Слава тебе, Господи, – подумал управляющий, – пронеслась туча!»
– Проехать трудно было, ваше сиятельство, – прибавил управляющий. – Как слышно было, ваше сиятельство, что министр пожалует к вашему сиятельству?
Князь повернулся к управляющему и нахмуренными глазами уставился на него.
– Что? Министр? Какой министр? Кто велел? – заговорил он своим пронзительным, жестким голосом. – Для княжны, моей дочери, не расчистили, а для министра! У меня нет министров!
– Ваше сиятельство, я полагал…
– Ты полагал! – закричал князь, всё поспешнее и несвязнее выговаривая слова. – Ты полагал… Разбойники! прохвосты! Я тебя научу полагать, – и, подняв палку, он замахнулся ею на Алпатыча и ударил бы, ежели бы управляющий невольно не отклонился от удара. – Полагал! Прохвосты! – торопливо кричал он. Но, несмотря на то, что Алпатыч, сам испугавшийся своей дерзости – отклониться от удара, приблизился к князю, опустив перед ним покорно свою плешивую голову, или, может быть, именно от этого князь, продолжая кричать: «прохвосты! закидать дорогу!» не поднял другой раз палки и вбежал в комнаты.
Перед обедом княжна и m lle Bourienne, знавшие, что князь не в духе, стояли, ожидая его: m lle Bourienne с сияющим лицом, которое говорило: «Я ничего не знаю, я такая же, как и всегда», и княжна Марья – бледная, испуганная, с опущенными глазами. Тяжелее всего для княжны Марьи было то, что она знала, что в этих случаях надо поступать, как m lle Bourime, но не могла этого сделать. Ей казалось: «сделаю я так, как будто не замечаю, он подумает, что у меня нет к нему сочувствия; сделаю я так, что я сама скучна и не в духе, он скажет (как это и бывало), что я нос повесила», и т. п.
