Тяжмаш (футбольный клуб)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Тяжмаш
Полное
название
Футбольный клуб «Тяжмаш» Сызрань
Основан 1949
Соревнование
Основная
форма
Гостевая
форма
К:Футбольные клубы, основанные в 1949 годуК:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

«Тяжмаш» — советский футбольный клуб из Сызрани. Создан в 1949 году. Последнее упоминание в 1970 году.





Названия

  • До 1965 — «Нефтяник»;
  • С 1966 — «Тяжмаш».

История

В 1949 году на базе треста «Сызраньнефть» была сформирована сборная команда города Сызрани для участия в Первенстве РСФСР. Финансирование команды поручили горкому профсоюзов работников нефтяной промышленности и клуб получил название «Нефтяник». В мае 1949 года в розыгрыше Кубка России «Нефтяник» одолел «Науку» (г. Саратов) со счетом 1:0, но затем уступил с таким же счетом «Металлургу» (г. Сталинград). В том же году на Первенстве России «Нефтяник» выступил в зоне «Поволжье», где занял восьмое место среди 13 команд.

В 1950 году на Первенстве спортивного общества среди нефтяных предприятий СССР «Нефтяник», одержав пять побед, и, сведя две встречи вничью, занял первое место и стал чемпионом. В следующем сезоне клуб повторил этот результат. В 1953 году сызранская команда была бронзовым призером этого турнира. В том же году «Нефтяник» боролся за первое место в зоне первенства РСФСР, но отстал от победителя зоны на одно очко.

В 1955 году, «Нефтяник», ставший шестым в зоне, уступил место чемпиону области — команде «Луч» (г. Чапаевск). На следующий год «Нефтяник», выиграв переходный матч, вновь включился в Первенство России 1957 года. За это время началась смена поколений.

После 1962 года клуб попал во вторую лигу и уже не выбирался выше.

Достижения

Напишите отзыв о статье "Тяжмаш (футбольный клуб)"

Ссылки

  • [footballfacts.ru/clubs/39077-tyazhmash-syzran Клуб в базе footballfacts]
  • [wildstat.ru/p/2092/club/URS_Tyazhmash_Syzran Матчи клуба в базе Wildstat]
  • [onedivision.ru/club-1225 История футбола в Сызрани]
  • [syzran.ucoz.com/index/syzran_1946_gg/0-51 СЫЗРАНЬ на сайте журналиста Александра Молчанова]

Отрывок, характеризующий Тяжмаш (футбольный клуб)

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.