Унифицированный аппарат

Поделись знанием:
(перенаправлено с «УНА-Ф»)
Перейти к: навигация, поиск

Унифицированный аппарат (УНА) — военно-полевой телефонный аппарат, выпускался на радио-телефонном заводе имени Ленина начиная с 1928 года. УНА производились двух типов:

  • УНА-Ф — фонический, в них вызов абонента осуществляется при помощи электрического звукового прибора, так называемого зуммера. Аппарат состоит из:
  1. микротелефонной трубки со шнуром;
  2. трансформатора;
  3. зуммера (в более поздних моделях - зуммер-трансформатора);
  4. вызывной кнопки с пружинами;
  5. громоотвода;
  6. конденсатора;
  7. линейных зажимов Л1 и Л2;
  8. батареи из двух элементов.

Все эти части, за исключением микротелефонной трубки, монтируются в деревянной рамке, которая вставляется в коробку с закреплённым ремнем, чтобы можно было носить аппарат на плече.

Аппараты УНА-Ф являлись основными в низовом звене связи уровня "взвод-рота". Из-за крайне низкой громкости фонического вызова телефонист при дежурстве у такого телефона был обязан постоянно держать микротелефонную трубку возле уха.

  • УНА-И — индукторный, в них вызов абонента осуществляется при помощи звонка. Он состоит из
  1. микротелефонной трубки,
  2. трансформатора,
  3. трёхмагнитного индуктора,
  4. поляризованного звонка,
  5. громоотвода,
  6. кнопки и звонкового шунта,
  7. линейных зажимов и двух элементов питания "3в" или "3с".

Все эти части, за исключением микротелефонной трубки, монтируются в деревянной рамке, которая вставляется в коробку с закреплённым ремнем, чтобы можно было носить аппарат на плече.

Аппараты УНА-И использовались для связи в штабах и на уровне батальона и выше. Телефоны с индукторным вызовом были тяжелее, сложнее и дороже в производстве, чем фонические, но удобнее в эксплуатации - они не требовали от телефониста постоянно держать трубку у уха.

Напишите отзыв о статье "Унифицированный аппарат"



Ссылки

  • Фотографии [www.rkk-museum.ru/vitr_all/731.shtml УНА-Ф-31 и УНА-И-43]

См. также

Примечания

Отрывок, характеризующий Унифицированный аппарат

Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.