Удожи, Чигозе
Поделись знанием:
Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
 Чигозе Удожи
| ||
| ||
| Общая информация | ||
| Полное имя | Чигозе Шалозе Удожи | |
| Родился | ||
| Гражданство | ||
| Рост | 172 см | |
| Вес | 67 кг | |
| Позиция | полузащитник | |
| Информация о клубе | ||
| Клуб |  Циндао Чжуннэн
| |
| Номер | 15 | |
| Карьера | ||
| Молодёжные клубы | ||
 Юлиус Бергер
| ||
| Клубная карьера* | ||
| 2004—2006 |  Вихрен
|
67 (16) |
| 2007—2009 | ЦСКА (София)
|
55 (10) |
| 2009—2011 |  Астерас
|
49 (5) |
| 2011 |  Астра
|
8 (0) |
| 2012 | Брашов
|
6 (0) |
| 2012—2013 | Платаниас
|
14 (4) |
| 2013 | Атромитос
|
16 (3) |
| 2013 | Арис
|
13 (5) |
| 2014—2015 |  Динамо (Минск)
|
45 (18) |
| 2016—н. в. | Циндао Чжуннэн
| |
| Национальная сборная** | ||
| 2007 | Болгария (до 21)
|
1 (2) |
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов, откорректировано по состоянию на 8 октября 2016. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах. | ||
Чиго́зе Шало́зе Удо́жи (англ. Chigozie Shaloze Udoji; 16 июля 1986, Лагос) — нигерийский и болгарский футболист, полузащитник клуба «Циндао Чжуннэн».
Карьера
В 18 лет Удожи переехал в Болгарию, где стал выступать за «Вихрен». В 2006 получил болгарское гражданство, а в конце года перешел в софийский ЦСКА.
Клубная
Выступал за румынские клубы: «Астра» и «Брашов», а также за греческие: «Астерас», «Платаниас», «Атромитос» и «Арис».
7 марта 2014 Чигозе подписал контракт с минским «Динамо»[1]. Первый сезон в столичной команде можно назвать удачным. Полузащитник сыграл 37 матчей во всех турнирах и забил 11 мячей. По итогам сезона вошёл в символическую сборную (сборная А) чемпионата Беларуси[2]. 30 ноября 2014 стало известно о продлении контракта с «Динамо» на следующий сезон[3]. В начале сезона 2015 потерял место в основном составе, но впоследствии вернул утерянные позиции. Сыграл 32 матча во всех турнирах и забил 10 мячей. Стал лучшим бомбардиром команды в чемпионате Белоруссии (10 голов). Сыграл в 9 матчах группового этапа Лига Европы (4 — в сезоне 2014/15, 5 — в 2015/16). Покинул клуб после окончания сезона.
Заключил контракт с китайским клубом «Циндао Чжуннэн».
В сборной
Играл за молодежную сборную Болгарии.
Достижения
- ЦСКА (София)
- Чемпион Болгарии: 2007/2008
- Обладатель Суперкубка Болгарии: 2008
- Динамо (Минск)
- Серебряный призёр чемпионата Белоруссии: 2014, 2015
Напишите отзыв о статье "Удожи, Чигозе"
Примечания
Ссылки
- [dinamo-minsk.by/ru/komanda/igrok/~show/udoji_chigozie Профиль на официальном сайте ФК Динамо Минск]
- [www.pressball.by/footballstat/shikoze_udoji/ Профиль и статистика на pressball.by]
- [www.transfermarkt.com/shikoze-udoji/profil/spieler/49038 Профиль на сайте transfermarkt.com] (англ.)
- [int.soccerway.com/players/shikoze-udoji/51693 Профиль на сайте soccerway.com] (англ.)
 |
Это заготовка статьи о футболисте Нигерии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Удожи, Чигозе
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
Категории:
- Персоналии по алфавиту
- Спортсмены по алфавиту
- Футболисты по алфавиту
- Футболисты Нигерии
- Футболисты Болгарии
- Игроки ФК «Вихрен»
- Игроки ФК ЦСКА София
- Игроки ФК «Астерас Триполис»
- Игроки ФК «Астра»
- Игроки ФК «Брашов»
- Игроки ФК «Платаниас»
- Игроки ФК «Атромитос» Афины
- Игроки ФК «Арис» Салоники
- Игроки ФК «Динамо» Минск
- Игроки ФК «Циндао Чжуннэн»
