Украинская епархия ААЦ
| Ուկրաինական թեմ | |
| Українська єпархія | |
 Армянский кафедральный собор во Львове | |
| Страна | |
|---|---|
| Адм. центр | |
| Митрополия | |
| Кафедральный собор |
Идет строительство в Киеве |
| Предводитель |
епископ Маркос Ованнисян |
| Площадь епархии |
603 549 км² |
| Население епархии |
500 000 чел. |
Украинская епархия Армянской Апостольской церкви (арм. Հայ Առաքելական եկեղեցու Ուկրաինական թեմ) — епархия Армянской Апостольской церкви на Украине, с центром в городе Львов.
История
Армянская епархия во Львове была основана в 1364 году указом Католикоса всех армян Месропа I. Через три года он был утверждён указом польского короля Казимира Великого. Таким образом, Церковь Успения Пресвятой Богородицы во Львове (освящен в 1363 году) стала кафедральным собором и епархиальным центром всех армян Руси, Валахии и Молдовы[1].
После того как в 20-30-х годах ХХ века армянская церковь на территории Украины перестала существовать и все действующие церкви были закрыты, свою деятельность и существование прекратила и епархия[2].
Украинская епархия Армянской Апостольской Церкви была сформирована постановлением Католикоса всех Армян Вазгена I в сентября 1991 года, будучи выделенной из состава Ново-Нахичеванской епархии. Центром епархии стал город Львов[3].
28 ноября 1991 года епархия была официально возобновлена и зарегистрирована[1].
13 января 1997 году по кондаку Католикоса всех армян Гарегина I Украинская епархия получила каноническое признание, а ее главой был назначен епископ Натан (Оганнисян)[3].
25 июня 2001 года во время пребывания во Львове, армянский храм посетил Папа Иоанн Павел II.
Общины которой сейчас действуют во Львове, Киеве, Одессе, Харькове, Донецке, Днепре, а также в некоторых городах Крыма.
Архиепископы
- Натан (Оганесян) (1997 — 1 октября 2000)
- Тиран (Кюрегян) (5 октября 2000 — 15 мая 2001) назначение не принял
- Григорис (Буниатян) (2001 — 7 марта 2015)
- Маркос (Ованнисян) (c апреля 2015 года)
Старинные церкви
Старинные армянские церкви на Украине есть в следующих городах:
- Бережаны
- Белгород-Днестровский
- Городенка
- Евпатория
- Жванец
- Ивано-Франковск
- Измаил
- Каменец-Подольский
- Углы
- Лисец
- Луцк
- Львов
- Чернигов
- Тысменица
- Феодосия
- Черновцы
- Язловец
- Ялта
См. также
Напишите отзыв о статье "Украинская епархия ААЦ"
Примечания
- ↑ 1 2 [m.wnu-ukraine.com/today/shows/?id=3382 Armenian Cathedral in Lviv Celebrates 650th Anniversary]
- ↑ [ernest-vartanian.narod.ru/index.files/arm_crist_narod.htm Архиепископ Григорис Буниатян: Церковь помогает верующим быть добросовестными и ответственными гражданами своей страны]
- ↑ 1 2 [www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=61817 Благовест-Инфо. Назначен новый глава Украинской епархии Армянской Церкви. Агентство религиозной информации]
|
Это заготовка статьи об Армянской Апостольской Церкви. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Украинская епархия ААЦ
– Нам бунтовать нельзя, мы порядки блюдем, – проговорил Карп, и несколько голосов сзади в то же мгновенье заговорили вдруг:– Как старички пороптали, много вас начальства…
– Разговаривать?.. Бунт!.. Разбойники! Изменники! – бессмысленно, не своим голосом завопил Ростов, хватая за юрот Карпа. – Вяжи его, вяжи! – кричал он, хотя некому было вязать его, кроме Лаврушки и Алпатыча.
Лаврушка, однако, подбежал к Карпу и схватил его сзади за руки.
– Прикажете наших из под горы кликнуть? – крикнул он.
Алпатыч обратился к мужикам, вызывая двоих по именам, чтобы вязать Карпа. Мужики покорно вышли из толпы и стали распоясываться.
– Староста где? – кричал Ростов.
Дрон, с нахмуренным и бледным лицом, вышел из толпы.
– Ты староста? Вязать, Лаврушка! – кричал Ростов, как будто и это приказание не могло встретить препятствий. И действительно, еще два мужика стали вязать Дрона, который, как бы помогая им, снял с себя кушан и подал им.
– А вы все слушайте меня, – Ростов обратился к мужикам: – Сейчас марш по домам, и чтобы голоса вашего я не слыхал.
– Что ж, мы никакой обиды не делали. Мы только, значит, по глупости. Только вздор наделали… Я же сказывал, что непорядки, – послышались голоса, упрекавшие друг друга.
– Вот я же вам говорил, – сказал Алпатыч, вступая в свои права. – Нехорошо, ребята!
– Глупость наша, Яков Алпатыч, – отвечали голоса, и толпа тотчас же стала расходиться и рассыпаться по деревне.
Связанных двух мужиков повели на барский двор. Два пьяные мужика шли за ними.
– Эх, посмотрю я на тебя! – говорил один из них, обращаясь к Карпу.
– Разве можно так с господами говорить? Ты думал что?
– Дурак, – подтверждал другой, – право, дурак!
Через два часа подводы стояли на дворе богучаровского дома. Мужики оживленно выносили и укладывали на подводы господские вещи, и Дрон, по желанию княжны Марьи выпущенный из рундука, куда его заперли, стоя на дворе, распоряжался мужиками.
– Ты ее так дурно не клади, – говорил один из мужиков, высокий человек с круглым улыбающимся лицом, принимая из рук горничной шкатулку. – Она ведь тоже денег стоит. Что же ты ее так то вот бросишь или пол веревку – а она потрется. Я так не люблю. А чтоб все честно, по закону было. Вот так то под рогожку, да сенцом прикрой, вот и важно. Любо!
– Ишь книг то, книг, – сказал другой мужик, выносивший библиотечные шкафы князя Андрея. – Ты не цепляй! А грузно, ребята, книги здоровые!
– Да, писали, не гуляли! – значительно подмигнув, сказал высокий круглолицый мужик, указывая на толстые лексиконы, лежавшие сверху.
Ростов, не желая навязывать свое знакомство княжне, не пошел к ней, а остался в деревне, ожидая ее выезда. Дождавшись выезда экипажей княжны Марьи из дома, Ростов сел верхом и до пути, занятого нашими войсками, в двенадцати верстах от Богучарова, верхом провожал ее. В Янкове, на постоялом дворе, он простился с нею почтительно, в первый раз позволив себе поцеловать ее руку.
– Как вам не совестно, – краснея, отвечал он княжне Марье на выражение благодарности за ее спасенье (как она называла его поступок), – каждый становой сделал бы то же. Если бы нам только приходилось воевать с мужиками, мы бы не допустили так далеко неприятеля, – говорил он, стыдясь чего то и стараясь переменить разговор. – Я счастлив только, что имел случай познакомиться с вами. Прощайте, княжна, желаю вам счастия и утешения и желаю встретиться с вами при более счастливых условиях. Ежели вы не хотите заставить краснеть меня, пожалуйста, не благодарите.
Но княжна, если не благодарила более словами, благодарила его всем выражением своего сиявшего благодарностью и нежностью лица. Она не могла верить ему, что ей не за что благодарить его. Напротив, для нее несомненно было то, что ежели бы его не было, то она, наверное, должна была бы погибнуть и от бунтовщиков и от французов; что он, для того чтобы спасти ее, подвергал себя самым очевидным и страшным опасностям; и еще несомненнее было то, что он был человек с высокой и благородной душой, который умел понять ее положение и горе. Его добрые и честные глаза с выступившими на них слезами, в то время как она сама, заплакав, говорила с ним о своей потере, не выходили из ее воображения.
