Украинская правоверная грекокатолическая церковь
Украи́нская правове́рная грекокатоли́ческая це́рковь (УПГКЦ, укр. Українська правовірна греко-католицька церква) — официально незарегистрированное объединение верующих, выделившееся из Украинской грекокатолической церкви в 2003—2008 годах. Во главе которого стоят бывшие иеромонахи василианского ордена Илья (Антонин Догнал, гражданин Чехии), Мефодий (Ричард Шпиржик, гражданин Чехии), Маркиян (Василий Гитюк, гражданин Украины) и священник Самуил (Роберт Обергаусер, гражданин Чехии), заявившие о своём рукоположении во епископов; к руководству УПГКЦ также принадлежат иеромонахи Кирилл (Иржи Шпиржик, гражданин Чехии), Роман (Василий Шелепко, гражданин Украины)[1], Тимофей Сойка и Василий Колоди[2]. Руководство УПГКЦ критикует Украинскую грекокатолическую церковь (УГКЦ), а УГКЦ, в свою очередь, не признаёт каноничность возведения в сан епископов УПГКЦ и исключило их из ордена василиан[1].
История
В течение 1990—2000 годов в Чехии оказалось около 200 тысяч трудовых мигрантов с Украины, среди которых было много грекокатоликов[3]. Руководство Рутенской (Русинской) грекокатолической церкви почувствовало угрозу утраты собственной идентичности[3]. Новоприбывшие верующие организовали собственный украинский церковный комитет, требовавший введения украинского языка в богослужение[3]. На стороне украинского комитета выступили монахи Чешской делегатуры монашеского ордена василиан (базилиан), которые в 2003 году возглавили протесты против назначения экзархом Рутенской грекокатолической церкви в Чехии словака прорусинской ориентации[3] Ладислава Гучки, назначенного Ватиканом[1]. Они попробовали зарегистрировать общество УГКЦ, но сделали это без согласия церковной власти[1]. Церковные власти решили выслать руководство Чешской делегатуры василиян на Украину, а одного члена в Англию[1]. 13 июня 2004 года Генеральная капитула (коллегия руководящих лиц ордена василиан) решила ликвидировать Чешскую делегатуру (чего добивался епископ Ладислав Гучка[3]) и отстранить из ордена 21 монаха[1]. Монахи находились в это время в Подгорецком Свято-Благовещенском монастыре (Львовская область) и продолжали критиковать руководство УГКЦ[1]. Верховный архиепископ УГКЦ Любомир Гузар обратился к губернатору Львовской области с просьбой запретить нахождение и въезд на территорию Украины этим монахам как иностранным гражданам[1]. 3 марта 2008 года Илья (Антонин Догнал), Мефодий (Ричард Шпиржик), Маркиян (Василий Гитюк), Самуил (Роберт Обергаусер) опубликовали заявление, о том, что вышеупомянутые они были тайно возведены в сан на епископов (однако имя епископа, который их рукоположил, не было названо)[1]. 23 марта 2008 года возглавлявший УГКЦ Любомир Гузар объявил, что синод УГКЦ никогда не предлагал кандидатуры в качестве епископов, и сами монахи не получали благословения папы римского. В начале мая 2009 года Апостольская сигнатура (верховный трибунал католической церкви) подтвердил исключение из ордена василиан пяти бывших иеромонахов[1].
С начала 2004 года «подгорецкие монахи» организовали «молитвенные группы», участниками их «духовных реколлекций» стали свыше двадцати тысяч лиц[3]. В западноукраинских церковных и светских СМИ появилось много публикаций об исцелениях и обращении в веру[3]. В августе 2008 года Стрыйская епархия УГКЦ обвиняла «подгорецких монахов» в попытке захвата церкви в Стрыю[2]. Представители УГКЦ публично обвиняли «подгорецких монахов» в привлечении в свои ряды священников подкупом (симонией), а также в том, что они являются наследниками по крови и духу воевавшего против католицизма Яна Гуса[4].
К августу 2009 года УПГКЦ насчитывала уже 9 епископов, несколько монастырей и около десяти общин на Западной Украине[5]. Однако Государственный комитет по делам национальностей и религий отказал в регистрации УПГКЦ, в ответ на что последователи УПГКЦ объявили бессрочную молитвенную демонстрацию перед зданием Львовской областной госадминистрации с тредованием регистрации их церкви и прекращения религиозных гонений[1][5].
7 апреля 2011 года руководство УПГКЦ провозгласило создание так называемого «Византийского Католического Патриархата» и избрание Ильи Догнала патриархом. 1 мая 2011 года Ильей Догналом от имени «Патриархата» была провозглашена анафема на Папу Бенедикта XVI[6], обвиненного им в апостасии. Таким образом, по мнению данной группы, наступило состояние Sede Vacante (вакансии Святого Престола), то есть группа перешла на позиции седевакантизма.
30 марта 2012 года Конгрегация вероучения выпустила официальное заявление о каноническом статусе так называемых «подгорецких грекокатолических епископов» на Украине: священников Ильи Догнала, Маркиана Гитюка, Мефодия Шпиржика и Роберта Оберхаузера. В заявлении говорится, что данные священники отлучаются от Католической Церкви[7].
Напишите отзыв о статье "Украинская правоверная грекокатолическая церковь"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 [www.risu.org.ua/ukr/wap/article;31010/ «Підгорецьким монахам» офіційно відмовили у реєстрації Правовірної греко-католицької церкви] Релігійно-інформаційна служба України
- ↑ 1 2 [stryi.ugcc.org.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=677&Itemid=30 Інформаційна довідка про збунтованих Підгорецьких монахів]
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [www.patriyarkhat.org.ua/ukr/archive/article;141;388/ Дідула П. Між визнанням і поневірянням — один крок і ціла вічність]
- ↑ [www.gazeta.lviv.ua/articles/2009/02/26/37202/ Спроба розколу УГКЦ]
- ↑ 1 2 [tsn.ua/ukrayina/na-lvivshchini-proishla-molitovna-demonstratsiya-proti-religiinih-gonin.html На Львівщині пройшла молитовна демонстрація проти релігійних гонінь]
- ↑ [uogcc.org.ua/ru/video/index.php/article/.4562/ Провозглашение экскомуники на Папу Бенедикта XVI и Иоанна Павла II ]
- ↑ [katolik.ru/vatikan/110235-svyatoj-prestol-otluchil-ot-tserkvi-podgoritskikh-grekokatolicheskikh-episkopov-v-ukraine.html Святой Престол отлучил от Церкви «подгорецких грекокатолических епископов» в Украине]
Ссылки
- [www.radiovaticana.org/rus/Articolo.asp?c=575881 Официальное заявление Святейшего Престола о каноническом статусе «подгорицких епископов»]
- [uogcc.org.ua/ Официальный сайт УПГКЦ]
- [www.community.org.ua/ukrauthors.html презентация книги авторства УПГКЦ]
- [antydognalivci.blogspot.com/ Осторожно! Секта «догналивцев»]
- [www.christusimperat.org/uk/taxonomy/term/150 Догналовцы, или «пидгорецкие отцы»]
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Украинская правоверная грекокатолическая церковь
Пьер поехал к Марье Дмитриевне, чтобы сообщить об исполнении ее желанья – об изгнании Курагина из Москвы. Весь дом был в страхе и волнении. Наташа была очень больна, и, как Марья Дмитриевна под секретом сказала ему, она в ту же ночь, как ей было объявлено, что Анатоль женат, отравилась мышьяком, который она тихонько достала. Проглотив его немного, она так испугалась, что разбудила Соню и объявила ей то, что она сделала. Во время были приняты нужные меры против яда, и теперь она была вне опасности; но всё таки слаба так, что нельзя было думать везти ее в деревню и послано было за графиней. Пьер видел растерянного графа и заплаканную Соню, но не мог видеть Наташи.Пьер в этот день обедал в клубе и со всех сторон слышал разговоры о попытке похищения Ростовой и с упорством опровергал эти разговоры, уверяя всех, что больше ничего не было, как только то, что его шурин сделал предложение Ростовой и получил отказ. Пьеру казалось, что на его обязанности лежит скрыть всё дело и восстановить репутацию Ростовой.
Он со страхом ожидал возвращения князя Андрея и каждый день заезжал наведываться о нем к старому князю.
Князь Николай Андреич знал через m lle Bourienne все слухи, ходившие по городу, и прочел ту записку к княжне Марье, в которой Наташа отказывала своему жениху. Он казался веселее обыкновенного и с большим нетерпением ожидал сына.
Чрез несколько дней после отъезда Анатоля, Пьер получил записку от князя Андрея, извещавшего его о своем приезде и просившего Пьера заехать к нему.
Князь Андрей, приехав в Москву, в первую же минуту своего приезда получил от отца записку Наташи к княжне Марье, в которой она отказывала жениху (записку эту похитила у княжны Марьи и передала князю m lle Вourienne) и услышал от отца с прибавлениями рассказы о похищении Наташи.
Князь Андрей приехал вечером накануне. Пьер приехал к нему на другое утро. Пьер ожидал найти князя Андрея почти в том же положении, в котором была и Наташа, и потому он был удивлен, когда, войдя в гостиную, услыхал из кабинета громкий голос князя Андрея, оживленно говорившего что то о какой то петербургской интриге. Старый князь и другой чей то голос изредка перебивали его. Княжна Марья вышла навстречу к Пьеру. Она вздохнула, указывая глазами на дверь, где был князь Андрей, видимо желая выразить свое сочувствие к его горю; но Пьер видел по лицу княжны Марьи, что она была рада и тому, что случилось, и тому, как ее брат принял известие об измене невесты.
– Он сказал, что ожидал этого, – сказала она. – Я знаю, что гордость его не позволит ему выразить своего чувства, но всё таки лучше, гораздо лучше он перенес это, чем я ожидала. Видно, так должно было быть…
– Но неужели совершенно всё кончено? – сказал Пьер.
Княжна Марья с удивлением посмотрела на него. Она не понимала даже, как можно было об этом спрашивать. Пьер вошел в кабинет. Князь Андрей, весьма изменившийся, очевидно поздоровевший, но с новой, поперечной морщиной между бровей, в штатском платье, стоял против отца и князя Мещерского и горячо спорил, делая энергические жесты. Речь шла о Сперанском, известие о внезапной ссылке и мнимой измене которого только что дошло до Москвы.
– Теперь судят и обвиняют его (Сперанского) все те, которые месяц тому назад восхищались им, – говорил князь Андрей, – и те, которые не в состоянии были понимать его целей. Судить человека в немилости очень легко и взваливать на него все ошибки другого; а я скажу, что ежели что нибудь сделано хорошего в нынешнее царствованье, то всё хорошее сделано им – им одним. – Он остановился, увидав Пьера. Лицо его дрогнуло и тотчас же приняло злое выражение. – И потомство отдаст ему справедливость, – договорил он, и тотчас же обратился к Пьеру.
– Ну ты как? Все толстеешь, – говорил он оживленно, но вновь появившаяся морщина еще глубже вырезалась на его лбу. – Да, я здоров, – отвечал он на вопрос Пьера и усмехнулся. Пьеру ясно было, что усмешка его говорила: «здоров, но здоровье мое никому не нужно». Сказав несколько слов с Пьером об ужасной дороге от границ Польши, о том, как он встретил в Швейцарии людей, знавших Пьера, и о господине Десале, которого он воспитателем для сына привез из за границы, князь Андрей опять с горячностью вмешался в разговор о Сперанском, продолжавшийся между двумя стариками.
– Ежели бы была измена и были бы доказательства его тайных сношений с Наполеоном, то их всенародно объявили бы – с горячностью и поспешностью говорил он. – Я лично не люблю и не любил Сперанского, но я люблю справедливость. – Пьер узнавал теперь в своем друге слишком знакомую ему потребность волноваться и спорить о деле для себя чуждом только для того, чтобы заглушить слишком тяжелые задушевные мысли.
Когда князь Мещерский уехал, князь Андрей взял под руку Пьера и пригласил его в комнату, которая была отведена для него. В комнате была разбита кровать, лежали раскрытые чемоданы и сундуки. Князь Андрей подошел к одному из них и достал шкатулку. Из шкатулки он достал связку в бумаге. Он всё делал молча и очень быстро. Он приподнялся, прокашлялся. Лицо его было нахмурено и губы поджаты.
– Прости меня, ежели я тебя утруждаю… – Пьер понял, что князь Андрей хотел говорить о Наташе, и широкое лицо его выразило сожаление и сочувствие. Это выражение лица Пьера рассердило князя Андрея; он решительно, звонко и неприятно продолжал: – Я получил отказ от графини Ростовой, и до меня дошли слухи об искании ее руки твоим шурином, или тому подобное. Правда ли это?
– И правда и не правда, – начал Пьер; но князь Андрей перебил его.
– Вот ее письма и портрет, – сказал он. Он взял связку со стола и передал Пьеру.
– Отдай это графине… ежели ты увидишь ее.
– Она очень больна, – сказал Пьер.
– Так она здесь еще? – сказал князь Андрей. – А князь Курагин? – спросил он быстро.
– Он давно уехал. Она была при смерти…
– Очень сожалею об ее болезни, – сказал князь Андрей. – Он холодно, зло, неприятно, как его отец, усмехнулся.
– Но господин Курагин, стало быть, не удостоил своей руки графиню Ростову? – сказал князь Андрей. Он фыркнул носом несколько раз.
– Он не мог жениться, потому что он был женат, – сказал Пьер.
Князь Андрей неприятно засмеялся, опять напоминая своего отца.
– А где же он теперь находится, ваш шурин, могу ли я узнать? – сказал он.
– Он уехал в Петер…. впрочем я не знаю, – сказал Пьер.
– Ну да это всё равно, – сказал князь Андрей. – Передай графине Ростовой, что она была и есть совершенно свободна, и что я желаю ей всего лучшего.
Пьер взял в руки связку бумаг. Князь Андрей, как будто вспоминая, не нужно ли ему сказать еще что нибудь или ожидая, не скажет ли чего нибудь Пьер, остановившимся взглядом смотрел на него.
