Матросская Тишина (улица)
| Матросская Тишина улица Москва | |
 | |
| Общая информация | |
|---|---|
| Страна | |
| Город | |
| Округ | |
| Район | |
| Протяжённость |
1,4 км |
| Ближайшие станции метро | |
| Классификатор |
[www.mosclassific.ru/mClass/omkum_viewd.php?id=15220 ОМК УМ] |
| [www.openstreetmap.org/?lat=55.78889&lon=37.69306&zoom=15&layers=M на OpenStreetMap] | |
| [maps.yandex.ru/?ll=37.69306%2C55.78889&spn=0.15381%2C0.080341&z=16&l=map на Яндекс.Картах] | |
| [g.co/maps/ymwwn на Картах Google] | |
Матро́сская Тишина́ — улица в районе Сокольники, проходит между улицей Гастелло и улицей Стромынка.
Содержание
Название
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 22 марта 2012 года. |
Пётр I на правом берегу Яузы построил парусную фабрику и при ней поселил матросскую слободу. В 1771 г. фабрику перевели в Новгород, а в её зданиях был устроен Екатерининский матросский богаделенный дом для матросов-ветеранов.
Поселив на этой улице ветеранов и инвалидов, Пётр I издал указ, согласно которому по данной улице не могли ездить кареты и повозки. Так и появилось название улицы: матросская — потому что ветераны и инвалиды в основном были матросы, тишина — потому что по улице не ездили кареты и повозки, и улица была тихой.
Здание сохранилось до наших дней, перед Матросским мостом, сейчас в нём располагается МГУПИ.
Примечательные здания и сооружения
На улице расположена одна из самых известных тюрем России — Матросская тишина.
По чётной стороне:
Военные казармы Саперного батальона (№ 10, стр. 1)
По этому адресу располагались казармы старейшей инженерной части Русской армии, Гренадерского сапёрного Его Императорского Высочества Великого Князя Петра Николаевича батальона. Осенью 2013 года здание казарм, несмотря на протесты горожан[1], было незаконно снесено инвестором ОАО «494 УНР» ради освобождения территории под коммерческую застройку[2].
Часть комплекса казарм, воинский храм Благовещения Пресвятой Богородицы «что при Сапёрном батальоне», построенный в 1906 году на противоположной стороне улицы на средства военных, проживавших в этих казармах, был отреставрирован к 2014 году.
Жилой квартал «Матросская тишина» (№ 16; 16А; 19, корп. 1—3; 21; 23; 23, стр. 1)
Построен в 1927—1930 годах по проекту архитектора М. Мотылёва[3]
Преображенская психиатрическая больница (№ 20)
15 июня 1808 года по этому адресу была открыта Преображенская психиатрическая больница. Основное здание психиатрической больницы, Московский доллгуаз, было построено в 1804—1809 годах по проекту московского губернского архитектора И. А. Селехова. В 1873 году по проекту архитектора А. А. Мейнгарда были построены дополнительные корпуса больницы. Пристройки к больнице осуществлял также архитектор Л. О. Васильев.
В Преображенской больнице в течение 44 лет с 1817 по 1861 год находился юродивый и прорицатель Иван Корейша, описанный во многих произведениях русской классической литературы.
Транспорт
От улицы Стромынка до депо им. Русакова, проложены трамвайные пути. Однако пассажирское движение трамваев отсутствует — нет оборотного кольца. Из-за плотной застройки оборотное кольцо нет возможности построить, организовать оборот через территорию депо технически сложно.
Фотогалерея
- Babayevskaya 15 SVARZ 01.JPG
Сокольники, улица Матросская тишина, завод СВАРЗ
- MstrTish1517 03.jpg
Сокольники, улица Матросская тишина
См. также
Напишите отзыв о статье "Матросская Тишина (улица)"
Примечания
- ↑ [www.archnadzor.ru/2013/09/27/ostanovlen-snos-istoricheskih-kazarm-v-sokolnikah/ Остановлен снос исторических казарм в Сокольниках.] // «Архнадзор», 27 сентября 2013.
- ↑ [www.archnadzor.ru/2013/11/05/snesenyi-istoricheskie-kazarmyi-v-sokolnikah/ Снесены исторические казармы в Сокольниках.] // «Архнадзор», 5 ноября 2013.
- ↑ Васильев Н. Ю., Евстратова М. В., Овсянникова Е. Б., Панин О. А. Архитектура авангарда. Вторая половина 1920-х — первая половина 1930-х годов. — М.: С. Э. Гордеев, 2011. — С. 298. — 480 с.
|
Это заготовка статьи о Москве. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Матросская Тишина (улица)
Едва Пьер прилег головой на подушку, как он почувствовал, что засыпает; но вдруг с ясностью почти действительности послышались бум, бум, бум выстрелов, послышались стоны, крики, шлепанье снарядов, запахло кровью и порохом, и чувство ужаса, страха смерти охватило его. Он испуганно открыл глаза и поднял голову из под шинели. Все было тихо на дворе. Только в воротах, разговаривая с дворником и шлепая по грязи, шел какой то денщик. Над головой Пьера, под темной изнанкой тесового навеса, встрепенулись голубки от движения, которое он сделал, приподнимаясь. По всему двору был разлит мирный, радостный для Пьера в эту минуту, крепкий запах постоялого двора, запах сена, навоза и дегтя. Между двумя черными навесами виднелось чистое звездное небо.
«Слава богу, что этого нет больше, – подумал Пьер, опять закрываясь с головой. – О, как ужасен страх и как позорно я отдался ему! А они… они все время, до конца были тверды, спокойны… – подумал он. Они в понятии Пьера были солдаты – те, которые были на батарее, и те, которые кормили его, и те, которые молились на икону. Они – эти странные, неведомые ему доселе они, ясно и резко отделялись в его мысли от всех других людей.
«Солдатом быть, просто солдатом! – думал Пьер, засыпая. – Войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает их такими. Но как скинуть с себя все это лишнее, дьявольское, все бремя этого внешнего человека? Одно время я мог быть этим. Я мог бежать от отца, как я хотел. Я мог еще после дуэли с Долоховым быть послан солдатом». И в воображении Пьера мелькнул обед в клубе, на котором он вызвал Долохова, и благодетель в Торжке. И вот Пьеру представляется торжественная столовая ложа. Ложа эта происходит в Английском клубе. И кто то знакомый, близкий, дорогой, сидит в конце стола. Да это он! Это благодетель. «Да ведь он умер? – подумал Пьер. – Да, умер; но я не знал, что он жив. И как мне жаль, что он умер, и как я рад, что он жив опять!» С одной стороны стола сидели Анатоль, Долохов, Несвицкий, Денисов и другие такие же (категория этих людей так же ясно была во сне определена в душе Пьера, как и категория тех людей, которых он называл они), и эти люди, Анатоль, Долохов громко кричали, пели; но из за их крика слышен был голос благодетеля, неумолкаемо говоривший, и звук его слов был так же значителен и непрерывен, как гул поля сраженья, но он был приятен и утешителен. Пьер не понимал того, что говорил благодетель, но он знал (категория мыслей так же ясна была во сне), что благодетель говорил о добре, о возможности быть тем, чем были они. И они со всех сторон, с своими простыми, добрыми, твердыми лицами, окружали благодетеля. Но они хотя и были добры, они не смотрели на Пьера, не знали его. Пьер захотел обратить на себя их внимание и сказать. Он привстал, но в то же мгновенье ноги его похолодели и обнажились.
Ему стало стыдно, и он рукой закрыл свои ноги, с которых действительно свалилась шинель. На мгновение Пьер, поправляя шинель, открыл глаза и увидал те же навесы, столбы, двор, но все это было теперь синевато, светло и подернуто блестками росы или мороза.
«Рассветает, – подумал Пьер. – Но это не то. Мне надо дослушать и понять слова благодетеля». Он опять укрылся шинелью, но ни столовой ложи, ни благодетеля уже не было. Были только мысли, ясно выражаемые словами, мысли, которые кто то говорил или сам передумывал Пьер.
Пьер, вспоминая потом эти мысли, несмотря на то, что они были вызваны впечатлениями этого дня, был убежден, что кто то вне его говорил их ему. Никогда, как ему казалось, он наяву не был в состоянии так думать и выражать свои мысли.
«Война есть наитруднейшее подчинение свободы человека законам бога, – говорил голос. – Простота есть покорность богу; от него не уйдешь. И они просты. Они, не говорят, но делают. Сказанное слово серебряное, а несказанное – золотое. Ничем не может владеть человек, пока он боится смерти. А кто не боится ее, тому принадлежит все. Ежели бы не было страдания, человек не знал бы границ себе, не знал бы себя самого. Самое трудное (продолжал во сне думать или слышать Пьер) состоит в том, чтобы уметь соединять в душе своей значение всего. Все соединить? – сказал себе Пьер. – Нет, не соединить. Нельзя соединять мысли, а сопрягать все эти мысли – вот что нужно! Да, сопрягать надо, сопрягать надо! – с внутренним восторгом повторил себе Пьер, чувствуя, что этими именно, и только этими словами выражается то, что он хочет выразить, и разрешается весь мучащий его вопрос.
