Умеренная коалиционная партия

Умеренная коалиционная партия
швед. Moderata samlingspartiet
Лидер:	Анна Кинберг-Батра
Дата основания:	17 октября 1904
Штаб-квартира:	Stora Nygatan 30, Стокгольм
Идеология:	Либерализм Экономический либерализм Либеральный консерватизм
Интернационал:	Международный демократический союз Европейская народная партия
Союзники и блоки:	Альянс за Швецию
Молодёжная организация:	Moderata ungdomsförbundet
Количество членов:	52 260
Мест в Ленах:	339 / 1678 (2014)
Мест в Риксдаге:	19 / 349 (2014)
Мест в Европарламенте:	2 / 20 (2014)
Сайт:	[www.moderat.se www.moderat.se]

К:Политические партии, основанные в 1904 году

Умеренная коалиционная партия (швед. Moderata samlingspartiet или сокр. Moderaterna) — консервативная партия в Швеции. Основана в 1904 году, в 1904—1938 называлась «Всеобщий союз избирателей» (швед. Allmänna valmansförbundet), в 1938—1952 — «Национальная организация правых сил» (швед. Högerns riksorganisation), в 1952—1968 — «Правая партия» (швед. Högerpartiet), с 1968 современное название. Выступает за свободный рынок, приватизацию. Поддерживает членство Швеции в Европейском союзе, выступала за переход Швеции на евро и присоединение к НАТО.

Перед парламентскими выборами 2006 года партия сформировала коалицию «Альянс за Швецию» с Партией Центра, либералами и Христианско-демократической партией. После выборов они смогли сформировать правительство коалиции большинства. На выборах в Риксдаг 17 сентября 2006 года Умеренная коалиционная партия набрала 26,23 % (1 456 014) голосов и получила 97 мест из 349, заняв 2-е место. Председатель партии Фредрик Рейнфельдт возглавил коалиционное правительство.

На парламентских выборах 2010 года партия набрала 1 729 010 (30 %) голосов и получила 107 депутатских мандатов.

На парламентских выборах 2014 года партия набрала 23,3 % голосов и получила 84 депутатских мандата.

Организационная структура

УКП состоит из федераций (förbund), федерации из районов (krets), районы из партийных объединений (partiförening).

Высший орган — партийная конференция (partistamma), между партийными конференциями — партийный совет (partiråd), между партийными советами — партийное правление (partistyrelse), высшее должностное лицо — партийный председатель (partiordföranden), прочие должностные лица — вице-председатели, партийный секретарь (partisekreteraren), партийный казначей (partikassör).

Федерации

Федерации соответствуют ленам.

Высший орган федерации — федеральная конференция (förbundsstämma), между федеральными конференциями — федеральный совет (förbundsråd), между федеральными советами — федеральное правление (förbundsstyrelse), высшее должностное лицо союза — федеральный председатель (förbundsordföranden).

Районы

Районы соответствуют старым одномандатным округам, объединяющим одну или несколько коммун.

Высший орган района — районное годовое собрания (kretsårsmöte), между их заседаниями — районное правление (kretsstyrelse), высшее должностное лицо района — районный председатель (kretsordförande).

Партийные объединения

Высший орган партийного объединения — годовое собрание объединения (föreningsårsmöte), между годовыми собраниями объединения — правление объединения (föreningsstyrelse), высшее должностное лицо партийного объединения — председатель объединения (föreningsordförande).

Смежные организации:

• Умеренный союз молодёжи (Moderata Ungdomsförbundets)
• Умеренные женщины (Moderatkvinnorna)
• Умеренные студенты (Moderata Studenter)
• Пенсионеры умеренной партии (Moderata samlingspartiets seniorer)

Молодёжное крыло — Умеренный молодёжный союз (Moderata Ungdomsförbundets), состоит из округов (distrikt), округа из объединений (föreningen), высший орган — конференция союза (förbundsstämma), между конференциями союза — правление союза (förbundsstyrelsen), высшее должностное лицо Умеренного молодёжного союза — председатель союза (förbundsordförande).

Округа Умеренного молодёжного союза

Округа соответствуют ленам.

Высший орган округа — окружная конференция (distriktsstämma), между окружными собраниями — окружное правление (distriktsstyrelsen), высшее должностное лицо — окружной председатель (distriktordförande),

Объединения Умеренного молодёжного союза

Высший орган объединения — годовое собрание объединения (föreningsårsmötet), между годовыми собраниями — правление объединения (föreningsstyrelse), высшее должностное лицо объединения — председатель объединения (föreningsordförande).

Ссылки

• [www.moderat.se Официальный сайт]
• [www.moderat.se/sites/default/files/attachments/stadgar_2011_2.pdf Устав]
• [www.riksdagen.se/templates/R_SubStartPage____12076.aspx Страница фракции на сайте Риксдага]  (англ.)
• www.russwed.ru/pubs.php?lan=rus&num=3&content=ar
• www.averkiev.com/nyheter/index.php/rus/article_one/politi4eskie_partii/

Отрывок, характеризующий Умеренная коалиционная партия

– Вы несчастливы, государь мой, – продолжал он. – Вы молоды, я стар. Я бы желал по мере моих сил помочь вам.
– Ах, да, – с неестественной улыбкой сказал Пьер. – Очень вам благодарен… Вы откуда изволите проезжать? – Лицо проезжающего было не ласково, даже холодно и строго, но несмотря на то, и речь и лицо нового знакомца неотразимо привлекательно действовали на Пьера.
– Но если по каким либо причинам вам неприятен разговор со мною, – сказал старик, – то вы так и скажите, государь мой. – И он вдруг улыбнулся неожиданно, отечески нежной улыбкой.
– Ах нет, совсем нет, напротив, я очень рад познакомиться с вами, – сказал Пьер, и, взглянув еще раз на руки нового знакомца, ближе рассмотрел перстень. Он увидал на нем Адамову голову, знак масонства.
– Позвольте мне спросить, – сказал он. – Вы масон?
– Да, я принадлежу к братству свободных каменьщиков, сказал проезжий, все глубже и глубже вглядываясь в глаза Пьеру. – И от себя и от их имени протягиваю вам братскую руку.
– Я боюсь, – сказал Пьер, улыбаясь и колеблясь между доверием, внушаемым ему личностью масона, и привычкой насмешки над верованиями масонов, – я боюсь, что я очень далек от пониманья, как это сказать, я боюсь, что мой образ мыслей насчет всего мироздания так противоположен вашему, что мы не поймем друг друга.
– Мне известен ваш образ мыслей, – сказал масон, – и тот ваш образ мыслей, о котором вы говорите, и который вам кажется произведением вашего мысленного труда, есть образ мыслей большинства людей, есть однообразный плод гордости, лени и невежества. Извините меня, государь мой, ежели бы я не знал его, я бы не заговорил с вами. Ваш образ мыслей есть печальное заблуждение.
– Точно так же, как я могу предполагать, что и вы находитесь в заблуждении, – сказал Пьер, слабо улыбаясь.
– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.